اسے زرتشت پسندی ، ایک فلسفہ اور مذہب کے نام سے جانا جاتا ہے جو اپنے عقائد کو ایرانی نبی زوروسٹر کی ہدایت پر مبنی ہے جس کے اعزاز میں اس کا نام لیا گیا تھا۔ ایک اور نام جس کے تحت یہ جانا جاتا ہے وہ ہے مزیدیزم ، ایک ایسا نام جو اس کے معبود کی وجہ سے ہے ، جو احورا مازدہ ہے ، جسے اس کے پیروکار ہر چیز کا واحد غیر علاج شدہ خالق مانتے ہیں۔ اس کی اصل چھٹی صدی قبل مسیح کے زمانے میں شہر فارس میں تھی اور اس کا بنیادی اصول اچھائی اور برائی کا وجود ہے۔ بعد ازاں آٹھویں صدی عیسوی میں ساسانی سلطنت کے خاتمے کے ساتھ ہی اس فلسفہ کو اسلام نے بے گھر کردیا۔ نبی زوروسٹر کی تعلیمات اخلاقی نوعیت پر مبنی تھیںاور لوگوں کا روحانی ، نیز اچھ andے اور برے کے مابین مقابلہ ، جس کے ساتھ انسان کو اچھ andے اور برے کے درمیان انتخاب کرنے کی آزادی ہے۔
اس مذہب کی ابتداء ویسی صدی قبل مسیح کے زمانے میں شہر فارس میں ہوئی ہے ، جسے آج ایران کہا جاتا ہے ، اس مذہب کی توحید ایک ایسی توحید پسندی کی ہے جو عیسائیت سے پہلے موجود تھا ، اسی طرح اسلام اور یہودیت بھی۔ یہ فلسفہ اچھ thoughtsے افکار ، اچھے اقدامات اور آزادی پر مبنی زندگی کے دفاع پر مرکوز ہے جو ہر شخص کو اچھ andے اور برے کے درمیان انتخاب کرنا ہے۔ جب انسان بعد کی زندگی تک پہنچنے کا انتظام کرتا ہے ، تو اسے خدا کی ہر بات کا حساب کتاب خدا احورا مازدہ کو دینا پڑے گا۔
فلسفہ زرتشت کے مطابق ، دنیا ایک ایسے منظرنامے کی طرح ہے جس میں اچھ.ی اور برائی مستقل طور پر لڑی جارہی ہے اور ہر شخص کی تقدیر اچھ goodائی کی طاقتوں یا برائیوں کے مابین اپنی پسند سے منسلک ہے۔ ان کی روایت کے مطابق دونوں افواج محاذ آرائی کے درمیان جگہ لے لی سے شروع ہوا جس کے درمیان ایک تناؤ ہمیشہ نہیں ہے اہرمزد اور ان کے حریف Angra میں Mainyu، کیا شیطان عیسائیت میں ہے کے لئے ایک برابر ہو جائے گا جس میں.
اپنے حصے کے لئے ، دانا کائنات کے حقیقی حکم کا اظہار کرتا ہے اور یہ حکم انسانیت کو نبی زوروسٹر کی ہدایت کے ذریعہ جانا جاتا ہے۔ جہاں تک اخلاقی تعلیمات کا تعلق ہے ، زرتشت پسندی تمام انسانوں میں مساوات ، فطرت اور اس کے تمام اجزاء کے ساتھ ساتھ زندگی کی تمام شکلوں ، اور ایک ایسا طرز عمل کو فروغ دیتی ہے جو صدقہ اور وفاداری پر مبنی ہے۔.
