جدلیاتی مادیت علم اور مقصد مادی دنیا کے درمیان رابطے پر مبنی ہے کہ ایک فلسفہ ہے. اس کے سب سے بڑے پیش رو کارل مارکس اور ایف اینگلز تھے۔
جدلیاتی مادیت کو اس لئے کہا جاتا ہے کہ اس کی تشکیل مادیت اور جدلیات کی حیاتیاتی اتحاد میں ہے۔ اس کو مادیت پسند سمجھا جاتا ہے کیونکہ یہ دنیا کی مطلق بنیاد کے طور پر مادے کی نشاندہی پر مبنی ہے ، اور شعور کو مادے سے تعلق رکھنے والے ایک اعلی ڈھانچے کے طور پر مدنظر رکھنا ہے ، اس چیز کے طور پر جو صرف دماغ کی فکر میں ہے ، معروضی دنیا سے بے ہوش کچھ. اسے جدلیاتی کہا جاتا ہے کیونکہ یہ اس لنک کو تسلیم کرتا ہے جو پوری دنیا کے اشیاء اور مظاہر کے ساتھ ساتھ اس کے اندر داخل ہونے والے داخلی اختلافات کے نتیجے میں اس کی نقل و حرکت اور پیشرفت بھی موجود ہے ۔
مادہ پرستی اکاؤنٹ سماجی وجود میں نہ صرف انسان کا anticompetitive اعتراض کے طور پر بھی داخلی لے لیتا ہے لیکن یہ تاریخی ایک عملی سرگرمی کے طور پر اور انسان کے ٹھوس، پریکٹس کے اس خیال اس کی پرختیارپنا کے لئے ایک سائنسی بنیاد دی علم ، جس کی طرف مارکسزم معاشرتی تاریخی نقطہ نظر سے بجائے معاشرتی مادیت کے غلط نقطہ نظر سے پہنچا ، جس نے مردوں کے مابین تعلق کو قطعی طور پر فطری سمجھا تھا ۔
جدلیاتی مادیت ماد ofہ کی اولیت کے ساتھ پہچان پر مبنی ہے ، شعور کو ایک ثانوی جز کے طور پر چھوڑ دیتا ہے اور دنیا کو حرکت میں ماد asہ سمجھتا ہے ، وہ شعور کو بھی دماغ کی ایک سرگرمی سمجھتا ہے ، یعنی شعور کا تعین کرنے والا ہے بیرونی طور پر فطری اور معاشرتی موجود اور دماغ میں وسیع۔
