یہ خاندان لوگوں کا وہ گروپ ہے جو شادی ، رشتہ داری یا گود لینے کے رشتے میں متحد ہے ۔ اس کو ایک فطری اور عالمگیر برادری کے طور پر سمجھا جاتا ہے جس میں ایک پیار کی بنیاد ہے ، جو فرد کی تشکیل کو متاثر کرتی ہے اور اس میں معاشرتی دلچسپی ہے۔ کہا جاتا ہے کہ یہ آفاقی ہے ، تاریخ کے بعد سے ہی ، تہذیبیں کنبوں پر مشتمل ہیں۔ تمام معاشرتی گروہوں اور تہذیب کے تمام مراحل میں ، خاندانی تنظیم کی کچھ شکل ہمیشہ پائی جاتی ہے۔ خاندان وقت کے ساتھ بدل گیا ہے ، لیکن یہ ہمیشہ موجود ہے ، اسی لئے یہ ایک آفاقی سماجی گروپ ہے ، جو سب سے زیادہ عالمگیر ہے۔
کنبہ کیا ہے؟
فہرست کا خانہ
یہ لوگوں کا ایک ایسا گروہ ہے جو ایک جوڑے کے رشتے ، متحد یا کسی اور قسم کی صورتحال کے ساتھ متحد ہوتا ہے ، جس میں افراد ایک ساتھ رہتے ہیں اور کسی قسم کے مابعد میں شامل ہوتے ہیں ۔ اسے معاشرے کی اساس سمجھا جاتا ہے ، چونکہ ابتدائی زمانے سے ہی اس خاندان میں انسانیت کے عظیم واقعات میں اپنی موجودگی رہی ہے۔
وہ تعلقات جو خاندان کی واضح تعریف پیش کرتے ہیں وہ تعلق اور ہم آہنگی کے ہیں ۔ رشتہ داری وہ ہے جس میں دو یا زیادہ لوگوں کی مشترکہ دلچسپی ہے ، اور معاشرے میں ایک سب سے مستحکم اور نمایاں شادی شادی کی ہے ، جو زیادہ تر مختلف جنسوں کے دو افراد پر مشتمل ہے اور کچھ مستثنیات کے ساتھ۔ ، ایک ہی جنس کی.
ہم آہنگی کے تعلقات وہ ہیں جو والدین اور بچوں اور ایک ہی والدین (خون بہن بھائیوں) سے آنے والے افراد کے مابین فلم بندی کے ذریعے دیئے جاتے ہیں۔ تاہم ، بانڈ کی ایک اور قسم ہے ، جو دیوانی ہوگی ، جیسا کہ گود لینے کے معاملے میں ، جس کا مطلب ہے کہ کنبہ میں ایک بچہ ، بچہ یا نو عمر جو ان کے والد کے اعداد و شمار غیر حاضر ہیں یا ان کی دیکھ بھال نہیں کرسکتے ہیں اس کا خیر مقدم کرنا ہے۔
اگرچہ کنبہ کے تصور سے یہ ثابت ہوتا ہے کہ اس کے ممبر ایک ہی چھت کے نیچے رہتے ہیں ، یہاں تک کہ جب وہ گھر چھوڑ کر چلے جاتے ہیں ، تو وہ خاندانی ہی رہیں گے۔ یا ہم آہنگی کی صورت میں ، یہاں تک کہ اگر وہ کبھی ساتھ نہیں رہتے ہیں ، تو وہ خاندانی ہوں گے۔
خاندانی معنی بقائے باہمی اور لوگوں کے باہمی تعاون کے دوسرے تصورات سے بھی منسلک ہیں جیسے کسی بھی ربط سے جڑے ہوئے قبیلے ، قبائل اور اقوام ، جو اصولی طور پر ایک طرح کی خاندانی تنظیم ہیں ، کیونکہ ایک مشترکہ منصوبہ ہے۔ تاہم ، پچھلے معانی افراد میں زیادہ سے زیادہ افراد شامل ہیں ، جبکہ کنبہ کو کم سے کم معاشرتی یونٹ سمجھا جاتا ہے ، جس کا معیاری نمونہ یہ ہے: والد ، ماں اور بچے۔
خاندانی گروپ بنانے والے افراد کے مطابق یہاں مختلف سطح پر رشتے ہیں ، اور وہ تمام ماڈلز جو خاندان کی وضاحت وہاں سے ہی کرتے ہیں۔ یہ سطحیں ہیں: جوہری ، وسیع اور جامع۔
"کنبہ" کی اصطلاح کی وابستگی لاطینی "فیملوس" سے نکلتی ہے ، جس کا مطلب ہے غلام ، چونکہ قدیم زمانے میں وہ کسی گھر کی خودمختاری سے تعلق رکھتے تھے اور انہیں خاندانی گروہ کا حصہ سمجھا جاتا تھا۔
خاندانی ماڈل
ان کی حرکات ، ہر ممبر کے کردار اور ان کے رابطے کے طریقے کے لحاظ سے خاندانی نمونے ہیں ۔ اطالوی ماہر نفسیات جیورجیو نارڈون (1958) کے مطابق خاندانی ماڈل یہ ہیں:
ضرورت سے زیادہ ماڈل
خصوصیت کی وجہ یہ ہے کہ والدین (والدین یا دادا دادی) ، بچوں کو ان کی تمام تر سرگرمیوں میں مدد دیتے ہیں ، تاکہ ان کے راستے میں مشکلات پیش نہ آئیں اور تکلیف سے بچیں۔ شدت اس رویے کی ضرورت سے زیادہ ہے: بچے کو ایک واضح پیغام کے ساتھ بڑھتا ہے: کہ وہ ایک غیر محفوظ اور نازک فرد کے نتیجے میں جائے جس کے نزدیک کاموں کو،، مسائل کو مناسب طور پر رد عمل کا اظہار کرنے کے قابل نہیں کے قابل نہیں ہے.
جمہوری اجازت نامہ
والدین اور بچوں کے درمیان ایک رشتہ ہوتا ہے جس میں دوستی شامل ہوتی ہے۔ معاہدے ہو چکے ہیں ، مکالمہ موجود ہے اور فیصلہ سازی کے لئے تمام آراء کو مدنظر رکھا جاتا ہے۔ ہر ممبر کے حقوق مساوی ہیں اور زوجہ اتھارٹی کا اعداد و شمار عملی طور پر عدم موجود ہے ، لہذا اس میں والدین کے کردار کے بجائے برادرانہ حیثیت رکھتا ہے۔
اس خاندانی متحرک اثرات کے جیسے نتائج نکل سکتے ہیں جیسے بچے آمرانہ اور آمرانہ کردار ادا کرنے کی کوشش کرتے ہیں جس میں وہ اپنے والدین کی مرضی کے خلاف اپنی مرضی مسلط کرتے ہیں۔
قربانی کا ماڈل
اس ماڈل کی خصوصیات قربانیوں اور ذمہ داریوں کی تکمیل ، خلفشار یا خوشی کی نذر کرتی ہے۔ اس قسم کے گھر میں یہ قائل ہے کہ قربانی مہربان ہوتی ہے ، دوسروں کے اطمینان کو ذاتی اطمینان سے بالاتر رکھتی ہے۔ یہ والدین سے بچوں تک منتقل ہوتا ہے ، جو بعد میں ناراضگی کے رویوں کا مظاہرہ کریں گے جب ان کی لگن کا بدلہ نہیں ملتا ہے۔
وقفے وقفے سے پیٹرن
یہ ماڈلز کی مستقل تبدیلی کی خصوصیت ہے ، جس میں ایک خاص صورتحال میں ، ایک اور قربانی میں ، کسی حد سے زیادہ تحفظ میں ، ایک جائز رویہ خود ظاہر ہوسکتا ہے ۔ اتھارٹی کے اعداد و شمار کسی بھی فیصلے سے قبل فیصلہ کن پوزیشن برقرار نہیں رکھتے ہیں۔
اس سے بچوں کے روی attitudeے پر اثر پڑتا ہے ، جو مختلف حالات میں غلط سلوک کرے گا: فرمانبردار ، سرکش ، مرتکب ، لاپرواہ۔ اس کے نتیجے میں والدین اور بچوں دونوں کے ذریعہ انجام دی گئی کارروائیوں کے بارے میں عدم تحفظ کا سامنا کرنا پڑتا ہے ، جو یہ محسوس کریں گے کہ ان کا کوئی بھی اقدام غلط ہوگا۔
وفد کا ماڈل
پرورش اور دیگر عنوانات کے بارے میں فیصلہ ان والدین سے ہوتا ہے ، جو اپنے اپنے آبائی خاندان سے مدد لیں گے۔ اس ماڈل میں ، والدین اور دادا دادی کے مابین اپنے بچوں پر پیار اور اختیار کے لئے مقابلہ ہے ۔ اس میں تضادات ، احکامات اور جوابی احکامات ہیں ، اتھارٹی کے اعداد و شمار کے مابین تنازعہ ، بچوں میں اضطراب پیدا کرتا ہے۔
آمرانہ ماڈل
ایک یا دونوں والدین قواعد و ضوابط ، سخت نظم و ضبط اور جو بچے قواعد کی پابندی کرنے کی ہمت کرتے ہیں ان کے لئے پابندیوں کے بارے میں ڈکٹیٹر کا کردار ادا کرتے ہیں۔ اس ماڈل میں ، بچوں کو کسی بھی پہلو پر کوئی رائے نہیں ہے اور وہ لازمی طور پر اتھارٹی کے اعداد و شمار کی مرضی کے مطابق پیش ہوں ، لہذا اس گھر کا ماحول مستقل تناؤ کا ایک سبب ہے۔ جب آمر واحد والدین ہوتا ہے ، تو بچوں اور دوسرے والدین کے مابین ایک اتحاد پیدا ہوجائے گا ، جو اتھارٹی کے اعداد و شمار اور ان کے مابین بیچوان ہو گا ، جو کسی وقت جھوٹ بولنے ، باغی ہونے اور گھر سے نکلنے کی کوشش کرے گا تاکہ بچنے سے بچ سکے جوا کا نشانہ بنایا جاتا ہے۔
ماڈلوں کی قطع نظر اس سے قطع نظر ، خاندانی ڈھانچے کی متعدد قسمیں ہیں ، جن کے مطابق وہ کس پر مشتمل ہیں۔ یہ ہیں:
1. نیوکلیئر: ماں اور والد ایک شادی یا ڈی فیکٹو یونین (قانونی تعلقات کے بغیر صحابہ جوڑے) اور بچوں کے ذریعہ متحد ہو گئے۔
2. تشکیل ، جمع ، بحالی یا ملایا: یہ ایک سے زیادہ جوہری کنبے پر مشتمل ہے جو پہلے ٹوٹ چکا ہے۔ والدین جو یہ کمپوز کرتے ہیں ان کے پچھلے رشتوں سے بچے پیدا ہوسکتے ہیں۔
Ex. توسیعی یا وسیع: تین نسلیں موجود ہیں: دادا دادی ، والدین اور بچے ، اور سابقہ بچوں کی پرورش میں بڑھ چڑھ کر حصہ لے سکتے ہیں۔ اسی طرح وہ لوگ بھی ہیں جہاں ماموں یا کزنز کی موجودگی ہوتی ہے ، یا یہ کہ ان بچوں میں سے ایک کا اپنا بچہ ہوتا ہے اور وہ اسی چھت کے نیچے رہتے ہیں۔
Sing. سنگل والدین: جوڑے کی علیحدگی یا موت کی وجہ سے دونوں والدین اور بچوں میں سے ایک کے ذریعہ تشکیل دیا گیا ہے۔
ہوموپینٹل: یہ ایک ایسی فیملی ہے جو حالیہ برسوں میں زیادہ سے زیادہ موجودگی کا مظاہرہ کررہی ہے ، اور ایک ہی جنس کے دو والدین اور ان کے بچوں پر مشتمل ہے۔
6. علیحدہ والدین سے: بچے اپنے علیحدہ والدین کی رہائش گاہوں کے مابین اپنے قیام کو متبادل بناتے ہیں۔
7. بچوں کے بغیر: جوڑے اکیلے ہیں ، بغیر بچوں کی موجودگی کے انتخاب کے مطابق یا حاملہ ہونے کے قابل نہیں ہیں ، یا وہ نئے شادی شدہ ہیں۔
8. موافقت یا رضاعی: بچے والدین سے ملیں گے جو حیاتیاتی نہیں ہیں ۔
9. دادا دادی اور بزرگ افراد میں سے: پہلی صورت میں ، اتھارٹی کے اعداد و شمار بچوں کے دادا دادی ہوں گے۔ دوسری صورت میں ، "خالی گھوںسلا" سنڈروم ہوتا ہے ، جب بچے پہلے ہی گھر چھوڑ چکے ہیں۔
10. یکطرفہ: یہ وہ شخص ہے جو خود اپنے فیصلے یا دوسرے حالات سے آزاد رہتا ہے۔
انفرادی خاندان
کنبہ کے اس تصور کی تعریف ایک ہی چھت کے نیچے رہتے ہوئے کی حیثیت سے کی جاتی ہے ، جو ایک ہی خاندانی مرکز کے ممبروں پر مشتمل ہوتا ہے ، اس معاملے میں ، والدین اور بچوں دونوں کے ذریعہ ، اگرچہ ایسی تعریفیں ہیں جن میں خاندان کی اقسام شامل ہوتی ہیں جن میں سے ایک قضاء ہوتا ہے بچوں کے ساتھ دو والدین یا بغیر جوڑے کے جوڑے۔
اس کی خصوصیت دونوں والدین کے مابین معاشی تعاون کے وجود سے ہوتی ہے ، جو گھر سنبھالنے کے ذمہ دار ہوں گے۔ چھوٹے ہونے کی وجہ سے ، سوائے بہت سارے حیاتیاتی یا گود لینے والے بچوں کی موجودگی کے؛ جذباتی تعلقات ہیں؛ اور وہ عارضی ہیں ، آخر کار بچے اپنا جوہری کنبہ بنانے کے لئے گھر سے نکل جائیں گے۔
اس کا مطلب یہ ہے کہ ایک فرد کے لئے بیک وقت دو خاندانی مرکز سے تعلق رکھنا ناممکن ہے ، چونکہ جوہری کنبہ جس کے ساتھ وہ رہتے ہیں اس میں براہ راست خاندان میں حد بندی کی جاتی ہے ۔ ان بچوں کے معاملے میں جو اپنی زندگی بسر کرتے ہیں اور اپنی اولاد رکھتے ہیں ، اب ان کا تعلق اصل خاندانی مرکز سے نہیں ہوگا: ان کا نیا نیوکلیئر کنبہ ان کا ساتھی اور بچے ہوگا۔
معاشرے میں کنبہ کی اہمیت
کنبے کی تعریف یہ ثابت کرتی ہے کہ یہ معاشرے کا کم سے کم اکائی ہے ، چونکہ فرد کا پہلا رابطہ خاندانی مرکز ہے۔ پرورش ، تعلیم اور انسٹل اقدار کے عوامل کے مطابق ، فرد کسی ملک کی معاشی اور معاشرتی ترقی میں حصہ ڈالے گا ۔
ایک شخص نہ صرف اسکول ، کام یا دیگر بیرونی عوامل سے اپنا سارا علم حاصل کرتا ہے ، کیونکہ پہلی تعلیم اس کے گھر سے آتی ہے۔ کسی فرد کے طرز عمل اور شخصیت کو ان کے والدین بچپن سے ہی شکل دیں گے ، اور اس کا ماحول براہ راست ان کے طرز عمل پر اثرانداز ہوگا۔
مضبوط اور مستحکم خاندان اتنے ہی مضبوط اور مستحکم معاشرے تیار کریں گے۔ ایک غیر فعال خاندانی ماحول ، جہاں گھریلو تشدد ، بدسلوکی ، نظرانداز ، ترک کرنا ، اقدار کی کمی ، اسکول چھوڑنے ، رول ماڈل کے ذریعہ نامناسب سلوک ، معاشرتی طرز عمل سے پریشانی کا شکار شہری بن جائے گا۔
فلم اور ٹی وی کی خاندانی مثالیں
بہت سے فیملی پر مبنی فلمیں اور تفریحی پروگرام ہیں ، جہاں عام یا غیر فعال کنبے کی کہانیاں سنائی جاتی ہیں۔ سب سے نمایاں مثالیں ہیں:
خاندانی
1. فلمیں
- ڈیل ٹورو
مووی: ہم غریب
سال: 1948
تفصیل: یہ ایک ایسی فلم تھی جس میں ایک ایسے خاندان کی عکاسی کی گئی تھی جس میں کچھ وسائل موجود تھے ، باپ اور اس کی بیٹی سے بنا تھا ، جس کو دن بدن لڑنا پڑتا تھا۔
- کوریلون
مووی: دی گاڈ فادر
ایئر: 1972
تفصیل: ایک فلم پر مبنی فلم جہاں ایک ایسے خاندان کی کہانی سنائی گئی تھی جو مافیا کے معاملات میں مشغول تھے۔
- پیرر
مووی: دی انکرڈیبلز
سال: 2004
تفصیل: ایک متحرک فلم ، جس کے کنبے میں دو والدین شامل تھے ، جو جوانی میں ہیرو ہیرو تھے اور اپنے ماضی کو اپنے تین بچوں سے پوشیدہ رکھتے تھے۔
- کنگ
مووی: نزول
سال: 2011
تفصیل: یہ دو بیٹیوں کے والد کے بارے میں ایک فلم ہے جسے خاندانی وراثت سے متعلق اپنے بھائیوں کی صورتحال سے نمٹنے اور اس حادثے کے ساتھ ان کی اہلیہ کوما میں چھوڑ گئی ہے ، جبکہ اسے پتہ چل گیا ہے کہ وہ وہ بے وفا تھا۔
2. ٹی وی شوز
- ٹیلی نار
پروگرام: لا فیمیلیہ ٹیلی نار
سال: 1964
تفصیل: یہ کارٹونوں کے بارے میں تھا ، جس میں 6 ممبر شامل تھے۔
- ایڈمز
پروگرام یا فلم: لاس لوکوس ایڈمز
سال: 1964-1966 (ٹیلی ویژن سیریز) اور 1991 (فلم)
تفصیل: یہ ایک سیریز تھی اور بعد میں ، ایک فلم ، جو والدین ، دو بچوں ، ایک چچا کے ساتھ ایک عجیب و غریب خاندان کے بارے میں تھی ، دادی ، ایک بٹلر اور ایک ہاتھ.
- بریڈی
پروگرام: بریڈی قبیلے
سال: 1969-1974
تفصیل: یہ ایک ایسا سلسلہ تھا جس میں یہ خاندان دو خاندانوں کے ساتھ ملا ہوا تھا: ایک باپ اپنے تین بیٹے اور ایک ماں اپنی تین بیٹیوں کے ساتھ۔
- بنڈی
پروگرام: بچوں کے ساتھ شادی
سال: 1987-1997
تفصیل: یہ ایک ایسا خاندان تھا جس میں چار افراد پر مشتمل ایک خاندان تھا ، جو مضحکہ خیز حالات کے ساتھ یہ ثابت کرتا تھا کہ کنبہ نہیں ہونا چاہئے۔
- ٹینر
پروگرام: ٹریس پور ٹریس
سال: 1987-1995
تفصیل: ایک خاص کنبے کی ایک سیریز جس میں ایک باپ تھا جو حال ہی میں بیوہ ہوا تھا ، اس کی تین بیٹیاں ، اس کی بھابھی اور اس کا سب سے اچھا دوست ، جس نے ان تینوں چھوٹے بچوں کو پالنا تھا۔
- سمپسن
پروگرام: دی سمپسن
سال: 1989 موجودہ
تفصیل: ایک عام اوسط امریکی خاندان کی متحرک سیریز ، جو والدین اور تین بچوں پر مشتمل ہے۔
- بینکوں کا
پروگرام: بیل ایئر میں ریپ کا شہزادہ
سال: 1990-1996
تفصیل: ایک مراعات یافتہ خاندان کے بارے میں ایک مضحکہ خیز سیریز جس میں والدین ، تین بچے ، ایک بٹلر اور ایک بھتیجے ہیں جو ان کے ساتھ رہتے ہوں گے۔
- لیمبرٹ فوسٹر
پروگرام: مرحلہ بہ
سال: 1991-1997
تفصیل: "بریڈی فیملی" کی طرح ، یہ ایک ایسے خاندان کا ایک سلسلہ تھا جو دو خاندانوں پر مشتمل تھا: طلاق یافتہ والد اور بیوہ ماں ، ہر ایک اپنے ساتھ تین بچوں کے ساتھ پچھلا رشتہ آخر کار ان کی شادی سے بچہ پیدا ہوا۔
- ولکرسن
پروگرام: میلکم مشرق وسطی
: 2000-2006
تفصیل: یہ والدین اور چار بیٹوں پر مشتمل ایک خاندان کا ایک سلسلہ تھا ، جن میں سے ایک تحفے میں اس خاندان میں پھنس گیا تھا جو اس کی قدر نہیں کرتا تھا۔
- پیلوچ
پروگرام: لا فیمیلیہ پیلوچ
سال: 2002-2012
تفصیل: یہ ایک غیر فعال کنبہ کا ایک سلسلہ تھا ، جہاں پاگل اور مضحکہ خیز صورتحال پیش آتی تھی۔ والدین ، دو قدرتی بچے اور ایک اپنایا ، اور نوکرانی سے بنا۔
- لاپیز
پروگرام: 10
سال پر مشتمل ایک خاندان: 2007-2019
تفصیل: یہ ایک ایسا پروگرام تھا جس میں ایک والدین ، دو بچوں ، دادا ، ایک خالہ اور اس کی بیٹی ، ایک دیسی عورت ، بچوں میں سے ایک کی بیوی اور ایک بیٹے سے بنی کہ وہ خاندان کے بیٹے کے ساتھ ہے۔
- پُٹچٹ
پروگرام: جدید خاندانی
سال: २००-موجودہ
تفصیل: وہ سیریز جو تین خاندانوں کی زندگی کو ظاہر کرتی ہے: ایک شخص جس نے اس سے چھوٹی عورت سے شادی کی ، اور ہر ایک کا تعلق پچھلے رشتہ سے ہے۔ اس کے اور ان کے متعلقہ کنبے کے دو بڑے بیٹے۔
- پیئرسن
پروگرام: یہ ہم
سال ہے: 2016 - موجودہ
تفصیل: یہ تین بچوں کے دو والدین کے خاندان کی ایک ڈرامائی سیریز ہے: ان میں سے دو ایک ہی حمل کے تینوں (جس میں تیسرا مر جاتا ہے) اور دوسرا اپنایا جو پیدا ہوا تھا اسی دن ان کی طرح
- کوپر یا کریسگا
پروگرام یا فلم: میرے شوہر کا خاندانی
سال ہے: 2017-2019
تفصیل: یہ ایک جوڑے کے بارے میں ایک ناول تھا ، جہاں اس شخص (جس کے دو بچے تھے) اپنے حیاتیاتی والدین سے بے خبر تھا اور پھر وہ ان سے ملتا ہے ، جس کے ساتھ وہ رہنا بھی ضروری ہے۔ جیسے خاندان کے دوسرے افراد کی طرح۔
