تصور کو ایک خلاصہ اور آسان تر نمائندگی کے طور پر دیکھا جاسکتا ہے جسے ہر فرد کسی موضوع یا عام طور پر دنیا کے بارے میں جانتا ہے اور کسی وجہ سے وہ نمائندگی کرنا چاہتے ہیں۔ حقیقت میں ، وہ نمائندگی جو کی جاتی ہے وہی شخص جانتا ہے ، اور اس میں دوسرے تصورات اور ان سے متعلقہ مثالوں کے ساتھ زبانی تعلقات کے نقطہ نظر سے ان تصورات کا اظہار کیا جاتا ہے۔ درجہ بندی سے متعلق تعلقات جو ایک یا ایک سے زیادہ اقسام کے ل an کسی شے کے قیام کا اشارہ دیتے ہیں ۔
علم کا نچوڑ وہ ارادتا ہے جو پہلے سے ہی فلسفی تھامس ایکناس نے بیان کیا تھا ، یعنی ہر ذہنی تصور ایک حقیقی شے یا خیال سے مراد ہے ۔ تصوراتی ورزش کا مطلب ہے کسی خاص عنوان پر اپنا خیال خود بنانا۔ یہ ذہنی ورزش اس مقصد کو ظاہر کرتی ہے جس سے انسان کو ایک خاص حقیقت کو سمجھنا ہوتا ہے۔
نقطہ نظر کا ایک سیکھنے کے نقطہ نظر سے کو تصور کے لئے خاص طور پر موزوں ہیں کہ مطالعہ تکنیک سے ہیں مخصوص معلومات ضم کرنے کا ایک ذریعہ کے طور پر اعداد و شمار کے ایک میں زیادہ مؤثر طریقے سے کم کی مدت کے وقت. مثال کے طور پر ، خاکہ مطالعہ کے موضوع کو تصور کرنے کا ایک ذریعہ ہے جس کا اس کے بارے میں عمومی نظریہ ہوتا ہے۔ اسکیم کے ذریعہ ، عام سے خصوصی اور خاص سے عالمگیر تک جانا بھی ممکن ہے۔ اسی کے ساتھ ، دماغی طوفان بھی ایک دلچسپ متحرک ہے۔
جب ہم حقیقت کو تصور کرتے ہیں تو ، تجرید کے ہوائی جہاز پر چلے جاتے ہیں ، یعنی ہمارے پاس کسی چیز کا عمومی خیال ہوتا ہے۔ تصور سے حقیقت کی ذہنی نمائندگی ظاہر ہوتی ہے۔ لہذا ، تصورات کا اصل جوہر وہ ہے جس کی وہ نمائندگی کرتے ہیں کے ساتھ ان کا تعلق ہے۔
جہاں تک تصور کو سمجھنے کی مہارت کی بات ہے تو ، یہ ایک شخص کی صلاحیت ہے کہ وہ کسی مسئلے ، تنظیم ، مجموعی طور پر تھیم کو سمجھے اور اس کے نتیجے میں اس کے حص betweenوں کے مابین باہمی روابط کو تصور کرے۔ اس مہارت کو ترقی دینا سب سے مشکل ہے کیونکہ یہ ہر فرد کے سوچنے کے انداز پر مبنی ہے ۔
فلسفیانہ سیاق و سباق میں ، ایک فلسفیانہ مضمون ہے جو استدلال کے مطالعہ کے ذریعے تصو.رات کے عمل کا تجزیہ کرنا خاص طور پر اہم ہے ۔ تصوراتی نظریاتی فریم ورک کی بنیاد رکھنے کی اجازت دیتا ہے۔ ہر شخص اپنے تجربے کے ذریعے اپنے تصوراتی عمل کو انجام دیتا ہے ، لہذا ، یہ استدلال خلاصہ بھی ہوسکتا ہے۔
