انسان فطری صلاحیتوں ، عملی ذہانت اور یہاں تک کہ جانوروں کے ساتھ اپنی زندگی میں مختلف عادات کو شامل کرنے کے امکان کو بھی شریک کرتا ہے ، تاہم ، یہ واحد زندہ انسان ہے جس کی بنیادی خصوصیت عقلی ذہانت کے ساتھ عطا کی جاتی ہے ، جو حالات میں روزانہ استعمال ہوتا ہے۔ مختلف
جیسے جیسے سال گزرتے جارہے ہیں ، انسان کو جسمانی اور ذہنی طور پر دونوں کو تیار کرنے کی ضرورت ہے ، لہذا وہ بہت سارے ایسے احکامات بنانے یا اس کا اظہار کرنا شروع کرتا ہے جو نسل در نسل منتقل ہوتے ہیں اور اگرچہ سب سے پہلے وہ معلومات اعداد و شمار کے نام سے مشہور تھیں ، فی الحال یہ اسے ایک تصور کہتے ہیں۔
تصور کی تعریف لاطینی تصور سے آتا ہے اور اس سے زیادہ کچھ نہیں ہے انسانی سوچ کی بنیادی اور بنیادی یونٹ ، یہ ہمیں سمجھنے تجربات رہتے تھے بنائیں کہ ذہنی تعمیرات کے تحت ایک مکمل طور پر تجریدی خیال میں اس کی ابتداء ہے اور یہ کہ، بعد، الفاظ میں اظہار کر رہے ہیں. کسی تصور کی تعریف کے ساتھ ، ہم نہ صرف کسی شے ، صورتحال یا احساس کو مثالی بناتے ہیں یا اس کی نشاندہی کرتے ہیں ، بلکہ اس کی خصوصیات ، خصوصیات اور شناخت کی نشاندہی بھی کرتے ہیں۔
اکثر انسانی سوچ کا رشتہ سمجھا جاتا ہے ، یہ مختلف طریقوں سے تعمیر کیا جاسکتا ہے ، اور سب سے اہم بات یہ ہے کہ ہم اسے دن بدن کرتے ہیں۔
تصورات میں تمام اشیاء پر مشتمل ایکسٹینشنز ہیں جو ایک جیسی خصوصیات کا اشتراک کرتی ہیں جس کا وہ حوالہ دیتے ہیں۔ مثال کے طور پر ، ایک کتے کے پاس چار پیروں والے جانور ہونے کا تصور موجود ہے ، یہ جانداروں کا حصہ ہے اور اس کی بنیادی خصوصیت وفادار ہے ، تاہم ، تمام کتے جسمانی طور پر ایک جیسے نہیں ہوتے ہیں۔
مختلف سائز اور خصوصیات کے ساتھ مختلف نسلیں موجود ہیں جو انھیں انفرادیت دیتی ہیں ، لیکن آخر میں ، یہ خیال ایک کتا ہمیشہ کیا ہوتا ہے۔ یہاں ہم اس لفظ کو عام کرتے ہوئے دیکھتے ہیں جس کے لئے ہم نے ایک معنیٰ دیا ہے۔
انسان کے ذہن میں تصور کیسے جنم لیتا ہے
فہرست کا خانہ
تصور کی تعریف نقطہ نظر کے مطابق مختلف ہو سکتے ہیں، حقیقت میں، بہت سے لوگوں کو ان کے عقائد سے تصورات کی تشکیل. وہ کسی چیز کو اپنے تجربات کے ذریعے دیکھنے ، سننے ، محسوس کرنے یا تجربے کے مطابق معنی دیتے ہیں۔ ہم سب ایک ہی خاص شے یا شے کے ل end لامتناہی معنی اور نظریے پیدا کرسکتے ہیں۔
کسی نتیجے پر پہنچنے میں زیادہ وقت نہیں لگتا ہے ، اور نہ ہی اس موضوع کے بارے میں بہت بڑا علم ہونا ضروری ہے ، یہ صرف تخیل اور اس کے بارے میں جانتا ہے کہ ہم دنیا کو جس طرح سے دیکھتے ہیں اس کے ساتھ یہ کس طرح جوڑتا ہے۔
جب ہم کسی چیز کو معنی دینے کا فیصلہ کرتے ہیں تو ، ہم ایک عنصر کو دوسرے کے ساتھ مربوط کرتے ہیں۔ اس کا نتیجہ پیدا ہوتا ہے: ایسے نظام کی تخلیق جو دوسرے افراد میں منتقل ہو اور اس کے نتیجے میں وہ اسے ان کی خصوصیات کے مطابق ڈھالیں ، جو انھیں معلوم ، پسند اور سوچتے ہیں۔ یہ سب ہمیں ایک نتیجے کی طرف لے جاتا ہے: تصورات یقینا thought فکر سے پیدا ہوتے ہیں ، تاہم ، ہمیں ایک ایسے پہلوؤں کی ضرورت ہے جو ہمیں فرد کی ضرورت کے مطابق اس کی تشکیل کرنے کی اجازت دیتی ہے۔
انسان کے پاس موجود بہت سی فیکلٹیز کے اندر ، استدلال کی صلاحیت اور ہمارے حواس پر مکمل کنٹرول کا مطلب یہ ہے کہ ہم کسی تصور کو کافی آسان طریقے سے تشکیل دے سکتے ہیں ۔
5 حواس جو انسانوں کے پاس ہیں وہ اپنے چاروں طرف موجود ہر چیز کو زیادہ پیچیدہ نقطہ نظر کی اجازت دیتے ہیں ، تاکہ جانوروں ، اشیاء اور یہاں تک کہ فطرت کے وسیع مفہوم کی وضاحت کی جاسکے۔ چونکہ یہ فکر بہت وسیع ہے ، لہذا یہ بھی ممکن ہے کہ جذبات ، احساسات ، احساسات اور باقی جانداروں کے طرز عمل سے متعلق نظریات کی تشکیل کی جا.۔
اگر ہم تصور کی تعریف سے شروع کرتے ہیں تو ، اس کی ابتداء جو واقعتا it اسے گھیرے ہوئے ہے ، ہم سمجھتے ہیں کہ یہ ہمیشہ سے ہی ایسی معلومات رہی ہے جو ہمارے ذہن کو موصول ہوتی ہے اور اسے اس کی شکل دینے کے لئے درجہ بندی کی جاتی ہے ، تاکہ اس کا براہ راست نتیجہ ہوسکے۔ تمام انسانوں کے ساتھ دنیا سے رابطہ ہے ۔
یہ غور کرنا چاہئے کہ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ یہ ماد orی یا غیر فطری دنیا ہے ، معلومات انسان کے ل for اتنی ہی اہمیت کا حامل ہوتی ہے۔ کسی تصور کی تعمیر میں زبان کی اہمیت کو اجاگر کرنا ضروری ہے ، کیوں کہ سیاق و سباق اس کی منطق کی وضاحت کرتا ہے۔
یہ ایک کارروائی کے طور پر سفر کی بنیاد کے تحت شروع کیا جاسکتا ہے۔ اگر یہ ایک لمبا تصور ہے تو ، وقت اور جگہ کو شامل کیا جاتا ہے ، یعنی ، ہم کہاں اور کب کسی سفر کا سامنا کر رہے ہیں ، اسے کیسے پہچانیں اور اس کو انجام دینے کے ل what کیا کریں۔ آسانی سے کسی تصور کی تعمیر کا دوسرا طریقہ یہ ہے کہ آپ جس چیز کا تصور کرنا چاہتے ہیں اس کی قطعی حقیقت پر نظر ڈالیں ، یعنی اس شے ، شے یا عنصر کی طبیعیات پر توجہ دیں ، مثال کے طور پر نارنگی۔
خاص طور پر ، سنتری کی حقیقت یہ ہے کہ یہ گول ہے۔ سنتری کے بارے میں آپ اور کیا دیکھ سکتے ہیں؟ کہ یہ ایک خاص رنگ اور شکل کا ہے ، یہ ان خصوصیات کو سامنے لانے کا ایک خلاصہ طریقہ ہے جو پھلوں کے پاس ہے۔ اس کے بعد دوسری چیزوں کی درجہ بندی آتی ہے جو لیموں کی طرح ہو سکتی ہے ، اس معاملے میں وہ دوسرے سنترے ہوں گے۔
آخر میں ، ایک عام بنانا لازمی ہے ، اس کا مطلب یہ ہے کہ اگر ایک سنتری گول ہے ، ایک خاص رنگت کی ہے اور ایک خاص خوشبو کے ساتھ ہے تو ، تمام سنترے ایک جیسے ہیں۔ جب ہم بات چیت یا خوبیوں کے بارے میں سوچنے کی کوشش کرنے کی کوشش کرتے ہیں تو بھی یہی بات درست ہے۔ جانوروں کی وفاداری کے بارے میں معنی پیدا کرنا اور انھیں انسانی وفاداری کی قسم میں لاگو کرنا ایک جیسا نہیں ہے۔ بعض اوقات آپ کے ذہن میں تصورات پیدا ہوسکتے ہیں بغیر ان کے اظہار کے لئے صحیح الفاظ ہیں۔ دنیا کو جس طرح سے ہم سوچتے اور دیکھتے ہیں وہ ہر چیز کو موڑنے میں ہماری بہت مدد کرتا ہے۔
ایک تصور اور تعریف کے مابین فرق
اگرچہ بہت سے لوگ سمجھتے ہیں کہ تعریف اور تصور یکساں ہیں ، لیکن حقیقت یہ ہے کہ وہ بالکل مختلف ہیں ۔ ہاں ، دونوں میں بہت سی مماثلتیں ہیں ، لیکن ان کی ساخت یا تخلیق متضاد معیارات پر مبنی ہے۔ ہم سب تصور کو اس نمائندگی کی حیثیت سے سمجھ سکتے ہیں جسے ہمارا ذہن کسی چیز کو سمجھنے کے لئے بناتا ہے ، جبکہ ، اس کے برعکس ، تعریف ایک مختصر اور واضح جملہ ہے جس میں کسی مخصوص لفظ کے معنی بیان کیے جاتے ہیں ، جس نے کہا لفظ کی عمومی خصوصیات کو شامل کیا ۔ اظہار.
گرائمر میں ، تعریفیں نسائی اسم ہیں ، جبکہ تصورات مذکر اسم ہیں۔
اب ، جب بات تعریف کی آتی ہے تو ، اس کی خصوصیات کو عین مطابق ، جامع ، مختصر ، مقصد اور اہم بات یہ ہے کہ جس لفظ کی تعریف کی جارہی ہے اس کی تعریف میں اس کا اعادہ نہیں کیا گیا ، بے کار ہے۔
اس کی ایک واضح مثال یہ ہے کہ "ایک ماں ہر ایسی عورت ہوتی ہے جس کی اصل خصوصیت یہ ہے کہ جنین کو بعد میں ان کی ماں بنادینا"۔ کیا آپ اس لفظ کی تکرار محسوس کرتے ہیں؟ تعریفوں میں ، یہ نہیں کیا جاسکتا ، تاہم ، تصورات میں ہم اسے قدرتی طور پر دیکھتے ہیں۔ تعریف کے اصول ہوتے ہیں اور ایک اہم بات یہ ہے کہ جب لفظ کے معنی کی وضاحت کرتے ہو تو اسے ایک آسان طریقے سے واضح کرنا ضروری ہے ، اسی وجہ سے ہمیں مختصر معنی ملتے ہیں لیکن ساتھ ہی ساتھ کسی خاص لفظ کی ابتداء کے بارے میں بھی بالکل انکشاف ہوتا ہے۔
ایک اور قاعدہ یہ ہے کہ اس قسم کے معنی میں منفی شامل نہیں ہوتے ہیں کیونکہ ان کا ذکر کرتے وقت ہم صرف مبہم اصطلاحات شامل کرتے ہیں۔ ہمارے مرکزی عنوان کی طرح ، تعریف میں بھی ایک وسیع اور کسی حد تک پیچیدہ درجہ بندی ہے ، اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ اس لفظ کو ٹائپ کرنا چاہتی ہے جس کی تعریف کی جارہی ہے۔ تعریف لغوی ، جان بوجھ کر ، لازمی ، وسعت اور توسیع کی ہوسکتی ہے ۔
لغوی تعریف کسی زبان یا معاشرے پر مرکوز ہے ، یعنی ، یہ قدرتی زبان میں استعمال ہونے والے کسی لفظ کو ایک مخصوص اصطلاح دیتی ہے (اکاؤنٹ کی ثقافت ، علاقے اور زبان کو مدنظر رکھتے ہیں۔) اس طرح کی تعریفیں عام سطح پر لغات میں پائی جاتی ہیں۔
جان بوجھ کر تعریف
یہ ان خصوصیات اور عناصر کو بیان کرنے کے لئے ذمہ دار ہے جو لازمی طور پر لفظ یا شے میں پیش ہونی چاہئیں تاکہ اس کو ایک تعریف سمجھا جاسکے اور ، بعد میں ، ایک تصور تیار کیا جاسکے۔ یہ درجہ بندی بہت عام ہے اور نہ صرف بڑوں کے ذریعہ ، بلکہ ان بچوں کے ذریعہ بھی استعمال ہوتا ہے جو حال ہی میں تقریر کا مرحلہ شروع کر رہے ہیں۔ ان جیسے معاملات میں ، یہ ضروری ہے کہ ہر خصوصیت کی صحیح وضاحت کی جائے ، تاکہ کوئی الجھن نہ ہو اور ہم جان لیں کہ اس لفظ کا کیا مطلب ہے اور تعریف میں کون سے اشیاء شامل ہیں۔
تعریفی تعریفیں
وہ کسی ایسے لفظ کے مختلف معنی بیان کرنے پر مبنی ہیں جس کی پہلے سے ہی ایک تعریف ہے ، مثال کے طور پر ، شجرکاری کا لفظ۔ اگرچہ یہ ایک تناور کے لئے ایک دلکش چیز ہے جو پودوں سے پھوٹ پڑتی ہے ، اس کا استعمال ایک بہت ہی چھوٹے بچے سے بھی ہوتا ہے۔ ماؤں عام طور پر اس لفظ میں سے ایک نوزائیدہ بچوں یا کم از کم 2 سال کی عمر کا حوالہ دیتے ہیں۔
اوسٹائ تعریفیں
وہ مثال کے ذریعہ کسی لفظ کی وضاحت یا تعریف پر مبنی ہوتے ہیں ، یعنی ، وہ کسی خاص عنصر کے معنی کی تائید کے ل a کسی حوالہ کی تلاش کرتے ہیں۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ اس لفظ کی وضاحت وصول کنندہ کے لئے الجھ سکتی ہے ، جو بچہ یا مختلف زبان کا فرد ہوسکتا ہے۔ اس کی وضاحت کرنے کا ایک عمدہ طریقہ یہ ہے کہ جب کوئی رنگوں کے بارے میں سیکھنا چاہتا ہے اور ہم کسی ایسی شے کی تلاش کرتے ہیں جس میں حوالہ پیش کرنے کے لئے رنگ موجود ہو۔
اگر آپ جاننا چاہتے ہیں کہ سبز رنگ کیا ہے ، تو ہم ایک پودوں ، پھلوں یا کسی سبزی کی نشاندہی کرتے ہیں جس کی رنگت ہوتی ہے۔ ایسا کرنے سے ، مضمون کو پتہ چل جائے گا کہ سبز رنگ کی نوعیت کے ساتھ جداگانہ ہے اور جس طرح یہ مطابقت رکھ سکتا ہے ، بہت سی اشیاء بھی۔
توسیعی تعریفیں
یہ کسی لفظ کو عام کرنے کے علاوہ اور کچھ نہیں ہیں ، مثال کے طور پر سیارے۔ اگر ہم اپنے نظام شمسی میں موجود سیاروں کے بارے میں بات کریں تو یہ مرکری ، مشتری ، مریخ ، زمین ، وینس ، زحل ، یورینس اور نیپچون کی فہرست کے ل. کافی ہے۔
ان سب کی ایک جیسی تعریف ہے ، تاہم ، ہر ایک کی الگ الگ خصوصیات ہیں ، اس مقام پر آپ وسعت اور توسیعی تعریفوں کے درمیان مماثلت دیکھیں گے ، لیکن ان کا سب سے بڑا فرق یہ ہے کہ ان شرائط میں موجود عناصر ہمیشہ درج نہیں ہوسکتے ہیں۔ یہ تب ہوتا ہے جب تیز تر یا جان بوجھ کر تعریفوں کو آزمانا آسان ہوجاتا ہے۔
تصورات کی اقسام
ان سب کو ظاہر کرنے کا براہ راست راستہ زبان کے ذریعہ ہے اور عین اسی وجہ سے سائنس نے ہمیں تمام مفید ٹولز سے نوازا ہے ، جو ایک سادہ طریقہ سے ہم ان عین مطابقت کو ایڈجسٹ کرتے ہیں جن تک ہم پہنچنا چاہتے ہیں۔ بہت ساری قسم کے تصورات ہیں اور ہم نے انھیں اس پوری پوسٹ میں ذکر کیا ہے ، تاہم ، ہمیشہ اس سے متعلق ہر چیز کا ذکر اور پوری طرح بیان کرنا اچھا ہے ، لہذا ہم یہاں تصورات کی صحیح درجہ بندی چھوڑ دیں گے۔
جذباتی تصورات
یہ درجہ بندی ان احساسات کو براہ راست بیان کرتی ہے جن کا تجربہ انسان اپنی زندگی بھر کرتے ہیں ۔ کچھ لوگ اس پہلو پر دھیان دیتے ہیں ، دوسروں کا خیال نہیں ہے ، لیکن یہ نوٹ کرنا ضروری ہے کہ ان میں سے ہر ایک موجود ہے ، اس کی وضاحت ممکن ہے اور اس کے نتیجے میں ، ان کا تصور پیدا کیا جا.۔ مثال کے طور پر ، محبت کے خیال میں نگہداشت ، پیار ، ہمدردی ، ملحق ، اور انحصار شامل ہے۔
بہت سے لوگوں کے لئے یہ احساس خوبصورت ہے اور وہ اسے اپنے آپ میں اور دوسروں میں بھی ڈھونڈتے ہیں۔ دوسروں کا خیال ہے کہ محبت تجارتی ، فرضی اور سطحی ہے ، صرف اس کے منفی پہلو کو دیکھ کر۔
اخلاقی اور اخلاقی تصورات
اس درجہ بندی میں وہ تمام معاشرتی طور پر قبول کیے گئے طرز عمل شامل ہیں جو قوانین کی تشکیل میں ایک بنیادی حصہ رہے ہیں ۔ اس قسم کی تعریفیں اور تصورات معاشرے میں انسانی بقائے باہمی کو برقرار رکھنے اور انسان کو منظم کرنے کے کلیدی نکات ہیں ، اس کی ایک واضح مثال دیانت اور احترام ہے ، دو اخلاقی اور اخلاقی قدریں جو ہمیں نیک نیتی کے ساتھ عمل کرنے پر مجبور کرتی ہیں۔ جب ہم احترام کی بات کرتے ہیں تو ، ہم دوسروں کے ساتھ نرمی اور شائستہ سلوک کا حوالہ دیتے ہیں ، ان کے تجربات پر غور کرتے ہیں اور ان کی تعریف کرتے ہیں۔ دیانت سے مراد معاشرے میں مناسب طرز عمل ، ایک معصوم ، مخلص اور منصفانہ رویہ ہے۔
رسمی تصورات
یہ نظریات بنیادی علوم سے پیدا ہوئے ہیں اور اپنے پاس موجود ہر ایک حالت کی وضاحت کرتے ہیں۔ انہیں رسمی کہا جاتا ہے کیونکہ وہ انسان کے مطالعے کے اندر ہیں ۔ ہم نوجوانوں کے بنیادی مضامین کے ساتھ متعدد کلاسک مثالیں پیش کرسکتے ہیں: ریاضی ، کیمسٹری اور طبیعیات۔ پہلے ہم سائنسوں کو ڈھونڈتے ہیں جو اعداد کا مطالعہ کرتے ہیں ، دوسرے میں ہم ان کیمیائی عناصر کے بارے میں بات کرتے ہیں ، جو بے کار ہیں اور ان کے تعامل اور رد عمل کا براہ راست حوالہ دیتے ہیں۔
طبیعیات ایک سائنس ہے جو خلا اور کشش ثقل کے قوانین کا مطالعہ کرتی ہے۔ یہ سب فارمولے تیار کرتے ہیں جو ہماری روزمرہ کی زندگی میں ہماری خدمت کریں گے۔
سائنسی تصورات
اس اعداد و شمار کی تائید ماہرین کی ایک جماعت نے کی ہے جو نامیاتی ساخت یا الفاظ یا جملے کی ابتداء کی تفتیش اور مطالعہ کے ذمہ دار ہیں۔ یہ بھی بتانا ضروری ہے کہ ان معانی کو پیدا کرنے کے ل different ، مختلف تجربات کیے جائیں ، مفروضے ، نظریات ، مباحثے… یہ سب کچھ تفتیش میں کارآمد ثابت ہوسکتا ہے۔
ان تصورات کو درجہ بندی ، پیمائش اور تقابلی شکل میں تقسیم کیا گیا ہے ۔ پہلے سے مراد حالات کا ایک مخصوص مجموعہ ہوتا ہے جس میں مشترکہ عنصر ہوتے ہیں ، دوسرا حقائق اور اشیاء کو تعداد متعین کرتا ہے۔ موازنہ اشیاء ، افراد یا چیزوں میں فرق اور مماثلت قائم کرتا ہے۔
تکنیکی تصورات
اس طرح کے نظریات اور تعریفیں فراہم کرنے والے اعداد و شمار عین مطابق ، جامع اور براہ راست ہیں ، وہ کسی سسٹم کے عناصر کا جائزہ لیتے ہیں ، تکنیکی خصوصیات میں سے ہر ایک کی وضاحت کرتے ہیں اور اس کے نتیجے میں اس بات کی تصدیق کرتے ہیں کہ اس نظام کی خصوصیات میں سے ہر ایک کو پورا کیا گیا ہے۔. اس کی ایک واضح مثال رام میموری کا تصور ہے ، جو پی سی پر ڈیٹا ، پروگراموں یا معلومات کے اندرونی ذخیرہ کی عکاسی کرتا ہے۔ اس تصور سے مزید تفصیلات پیدا ہوسکتی ہیں ، مثال کے طور پر ، لکھنے اور پڑھنے کے عمل کی کارکردگی جو اس خاص عنصر کی بنیاد پر نظام کو بہتر بناتی ہے۔
معاشرتی تصورات
باہمی تعلقات جو ہر ایک انسان نے گذشتہ برسوں میں تجربہ کیا ہے اس سے ہمیں مختلف معاشرتی خیالات کو مدنظر رکھنے کی اجازت ملتی ہے جس سے ہمیں معاشرے میں اپنے حقوق اور فرائض کو زیادہ معروضی انداز میں دیکھنے کو مل جاتا ہے ۔ اگرچہ معاشرتی سطح پر ہم اخلاقی اور اخلاقی اقدار کے ایک سلسلے سے مشروط ہیں جو ہمارے طرز عمل کو باقاعدہ بناتا ہے ، لیکن ان کا کسی قوم پر بنیادی اثر پڑتا ہے ، چونکہ وہ کسی حد تک قوانین کی درست تخلیق اور اطلاق پر اثرانداز ہوتے ہیں ۔ یہی وجہ ہے کہ اقدار قانون کے ساتھ گہرا تعلق رکھتے ہیں ، چونکہ ان کی طرف سے دنیا کی وسعتیں تخلیق کی گئیں ہیں۔
تصور اور زبان کا رشتہ
اس ساری پوسٹ کے دوران ، یہ دیکھا اور تجزیہ کیا گیا ہے کہ کس طرح ایک تصور پیدا ہوتا ہے ، اس کی خصوصیات اور درجہ بندی ۔ اگر کسی کو کسی چیز کا یقین ہو تو ، وہ یہ ہے کہ اس کی ابتداء فکر سے ہوتی ہے ، نقطہ نظر جو اسے دیا جاتا ہے اور لسانی معنی جو اس میں شامل ہیں۔ یہاں یہ ذکر کرنا ضروری ہے کہ نہ صرف کسی تصور کی وضاحت کرنا ضروری سمجھا جاتا ہے ، بلکہ کچھ عوامل جو اس کی تعمیر کو اندرونی طور پر متاثر کرتے ہیں: ثقافت ، زبان ، سیاق و سباق اور اظہار۔ ایسی شرائط ہیں کہ کسی خاص خطے میں متفقہ معنی رکھتے ہیں ، لیکن دوسری جگہوں پر وہ دوسرے قسم کے اعداد و شمار کے ساتھ جانا جاتا ہے۔
بچے ، بولنے اور سیکھنے کے مابین منتقلی کے دوران ، اپنی ضروریات کو بتانے کے لئے اشارہ کرتے ہیں ، وہ اس چیز کو دیکھتے ہیں ، اس کی نشاندہی کرتے ہیں ، اور بعد میں اس کا نام اور افعال سکھائے جاتے ہیں ، وہاں ہم ان کا کیا تصور کرتے ہیں یا کیا چاہتے ہیں۔
ہم اس رشتے کو مندرجہ ذیل طریقے سے مشاہدہ کرسکتے ہیں ، ثقافتی اور علاقائی سطح پر ، ایک ہی لفظ کی آبادی اور جرگان کے اندر اس کے استعمال کے مطابق مختلف معنی ہو سکتے ہیں۔ ہجرت کے عمل کی وجہ سے حالیہ برسوں میں اس کی دلیل اور تصدیق کی گئی ہے ، جہاں بہت سارے لوگوں کو یہ احساس ہوا ہے کہ ان کے ملک میں آنے والے الفاظ کا ان کے مقام پر بالکل مختلف تصور ہے۔ ایک لفظ کسی مخصوص ثقافت کے ل normal عام استعمال میں ہوسکتا ہے ، لیکن دوسروں کے ل it یہ کسی جرم کا ذکر ہوسکتا ہے ۔
اس کی ایک واضح مثال خوشی ہے۔ اس بارے میں تمام لوگوں کی یکساں سوچ نہیں ہے ، کیوں کہ کچھ لوگ اسے ایک احساس کے طور پر دیکھتے ہیں ، دوسرے اسے ایک لمحہ بہ لمحہ ، دائمی ، دیرپا ، منحصر یا آزاد ذہنیت سمجھتے ہیں اور یہ سب لوگوں کے نقطہ نظر کے لحاظ سے مختلف ہو سکتے ہیں۔
اس معاملے میں جس اہم بات کا ذکر کرنا ہے وہ یہ ہے کہ علاقہ ، زبان یا ثقافت سے کوئی فرق نہیں پڑتا ، کوئی بھی انسان ایک احساس کے بارے میں یکساں سوچ نہیں رکھ سکتا ، چونکہ ان میں سے ہر ایک انفرادی طور پر رہتے ہوئے تجربات کو سیکھتا ہے ، سلوک کو سیکھا ہے ، حاصل کیا ہے اور مطلوبہ ہے۔.
اس سے ہمارا کیا مطلب ہے؟ آئیے ہمیں یہ یاد رکھنا چاہئے کہ تصورات عناصر ، اشیاء اور خصوصیات کو مطالعہ کرنے ، درجہ بندی اور عام کرنے کی حیاتیاتی ضرورت سے پیدا ہوتے ہیں جب تک کہ انھیں ذاتی معنی نہیں مل جاتا ہے ، جو تھوڑا سا ، باقی افراد تک پہنچ جاتا ہے۔ زبان الفاظ کے ذریعے خیالات یا جذبات کو ظاہر کرنے کی صلاحیت پر مرکوز ہے۔
لہذا ، ہم یہ سمجھ سکتے ہیں کہ زبان اور تصور کے مابین تعلقات کو اکائی کے طور پر نہیں لیا جانا چاہئے ، بلکہ متعدد تاثرات کی کثرت کے طور پر اور آخر کار ، وہ مبہم تعریفیں ، الفاظ اور جملے پیدا کرتے ہیں جو مختلف حالات یا حالات کے مطابق ڈھال سکتے ہیں۔
