یہ جدید ہندو مت کی ایک بنیادی شکل ہے ، جس میں دیوتا وشنو اور اس کے اوتار (اوتار) کی عقیدت ہے ۔ وشنو کے عقیدت مند کو وشنو کہا جاتا ہے۔ سن 10 ویں سے سولہویں صدی تک سنسکرت اور زبان سے متعلق رسم الخط میں نکلے ہوئے عقیدت مند وشنوا ادب وشنوا فرقے کا ایک حصہ بنے ہوئے ہیں ، حالانکہ اس کی تکمیل بعد میں تحریری اور زبانی فلسفیانہ اور بیانیے والے متون کے ذریعہ کی جاتی ہے۔
وشنووں کے ل Vish ، مطلق حقیقت (براہمن) وشنو میں ظاہر ہوتی ہے ، جو بدلے میں رام ، کرشنا اور دیگر اوتار میں اوتار لیتے ہیں۔ اپنے اوتار کے ذریعہ ، وشنو اخلاقی قانون (دھرم) کے مطابق روایتی انصاف کا دفاع کرتے ہیں ۔ اوتار میں سب سے زیادہ مقبول رام اور کرشنا ہیں ۔ رام کو اکثر اپنی ہمنوا سیتا کے ساتھ ہندو فن اور ادب میں دکھایا جاتا ہے۔ کرشنا نے بھاگواد گیتا میں اپنے جنگجو دوست ارجن سے وشنو کے طور پر اپنی اصل شناخت ظاہر کی ہے ، لیکن انھیں اکثر رادھا یا دیگر گوپیوں (دودھ کی نوکریاں) کی صحبت میں ایک خوبصورت نوجوان کے طور پر پیش کیا جاتا ہے۔
وشنو کے پوجا کے مختلف فرقے مختلف طریقوں سے اس سے دعا کرتے ہیں۔ کچھ لوگوں کے لئے ، وشنو سے مذہبی عقیدت (بھکتی) کا ہدف پیدائش اور موت کے دور سے (سنسارا) سے آزادی (موکش) ہے ۔ دوسروں کے ل it ، اس زندگی میں صحت اور خوشحالی ، اچھی فصل ، کاروبار میں کامیابی ، یا خوشحال بچے ہیں۔ زیادہ تر وشنو موت کے بعد وشنو کی موجودگی میں ابدیت گزارنے کی توقع کرتے ہیں۔
وشنوزم میں بہت سارے فرقے اور گروہ شامل ہیں جو فرد اور خدا کے مابین تعلقات کی ان کی ترجمانی میں مختلف ہیں۔ فرقے سری ویشنو، مثال کے طور Vishishtadvaita کے اصول ("غیر زور دیتا ہے - دویتواد کوالیفائیڈ") کے رامانج ، جس کے مطابق غیر معمولی دنیا میں فرق رکھنا بے کار (مایا) ہے، اگرچہ، تاہم ، جس کے ذریعے ذریعہ ہے عقیدت مند خدا تک رسائی حاصل کرسکتے ہیں۔ ایک اور گروہ فلسفی مادھو کی دوویت ("دوہری") پر اعتراف کرتا ہے ، یہ عقیدہ ہے کہ خدا اور روح الگ الگ وجود ہیں اور یہ کہ روح کا وجود خدا پر منحصر ہے۔ پشٹم ارگ فرقہ شوددویت نظریے کو برقرار رکھتا ہے("خالص غیر دوائزم") عالم دین ولبھ آچاریہ کا ، جو غیر معمولی دنیا کو ایک وہم کے طور پر اعلان نہیں کرتا ہے۔ چائتیا کے ذریعہ قائم کیا گیا ، گوڈیا فرقہ ، اچنتیبھیڈا بھیدا ("ناقابل تسخیر دقیق اور غیر دوائی") سکھاتا ہے ، اس عقیدے کا کہ خدا اور دنیا کے مابین تعلق انسان کی سمجھ سے باہر ہے۔ ان فلسفیانہ فرقوں کے علاوہ ، بہت سارے دوسرے وشنو گروہ پورے ہندوستان میں بکھرے ہوئے ہیں ، جو اکثر مقامی مندروں یا مزارات کے آس پاس ہوتے ہیں۔
