بہادری لاطینی "ویلیو ، ویلیرس" سے نکلتی ہے ، اور یہ ہند و یورپی جڑ سے اخذ کرتی ہے۔ عام طور پر ، قدر کو اس معیار کے طور پر سمجھا جاتا ہے جو حقائق ، چیزوں یا لوگوں کو دیا جاتا ہے ، چاہے وہ ہر معاملے کے مطابق جمالیاتی یا اخلاقی تشخیص ہو اور یہ منفی یا مثبت ہوسکتی ہے ۔ شاہی اکیڈمی کی لغت اس لفظ کے معنی پیش کرتا ہے جیسے چیزوں کی قابلیت یا افادیت ، ضروریات کو پورا کرنا یا خوشی اور بھلائی فراہم کرنا۔ فلسفہ کے میدان میں جہاں قدر کے تصور کی بہت زیادہ اہمیت ہے ، وہاں ایک شاخ ہے جو فطرت کے مکمل مطالعہ اور قدر کے فیصلے سے متعلق ہے ، یہ محور ہے یونانی "άξιος" سے ، جس کا مطلب ہے "قیمتی" اور معاہدے کے برابر "λόγος" ، جسے فلسفہ اقدار کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔
اور اس کی نوعیت کے مطابق ، دو فلسفیانہ دھارے موجود ہیں جو کہ نظریاتی اور مادیت کی ہیں ۔ یہ کہ ایک طرف ، آئیڈیالوجی میں معروضی آئیڈیلزم ہے جہاں یہ خیال کیا جاتا ہے کہ قدر لوگوں یا چیزوں سے باہر ہے ، اور دوسری طرف ، ساپیکش آئیڈیالوزم کہ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ قدر اسی شعور میں پائی جاسکتی ہے۔ ہر فرد کا پھر مادیت کا فلسفیانہ موجودہ ظاہر کرتا ہے کہ قدر کی نوعیت مضمر ہے اور ہر فرد کی صلاحیت کو اس بات پر منحصر کرتی ہے کہ اسے معروض میں جس طرح سے گھیر لیا جاتا ہے۔
آخر میں ، قدر یا کثرت اخلاقی اقدار کو وہی سمجھا جاتا ہے جو انسان کے پاس موجود سلوک ، رویوں اور وقار سے وابستہ ہیں ۔ یہ وہ اخلاقی اصول ہے جو فرد کو کسی مخصوص صورتحال میں کسی خاص طریقے سے برتاؤ کرنے کی اجازت دیتا ہے۔ ذمہ داری ، احترام ، دیانت ، دیانت وغیرہ جیسی اقدار کی بات ہو رہی ہے ۔
