مجموعی ایک فلسفیانہ اصول ہے جو ان تمام عالمگیر سیٹ کی وضاحت کرتا ہے جو وجود کے سارے پہلوؤں کو محیط کرتا ہے نہ کہ کسی پرتیاروپت نظام کے جزوی یا سادگی والے وژن کو۔ مارکس کے لئے مجموعی طور پر معاشرے کے تجزیے میں رہتا ہے نہ کہ جزوی طور پر کیونکہ اس کے نزدیک ، معاشرہ لوگوں کی تعداد سے زیادہ ہے۔
یہی وجہ ہے کہ جب مجموعی کی اصطلاح استعمال کی جاتی ہے تو یہ اس لئے ہے کہ وہ تمام عناصر جو حقیقت سے وابستہ ہیں اس تناظر میں شامل ہیں اور اس کے تمام عوامل کو شامل کیا جاتا ہے ، ان میں سے کسی کو بھی باقی نہیں چھوڑا جاتا ہے۔ مثال کے طور پر ، اگر کھیلوں کا حوالہ دیا جائے تو ، فٹ بال کی ٹیم 11 کھلاڑیوں پر مشتمل ہے ، ایک نہیں بلکہ ایک نہیں۔ کسی دوسرے کھلاڑی کے لئے ٹیم میں شامل ہونا ممکن نہیں ہے ، کیوں کہ یہ کھیل کے اصولوں کے مطابق ہے ۔
مقبولیت کے ساتھ جب پوری بات کی جائے تو ، اس کی وجہ یہ ہے کہ کوئی چیز مکمل یا عام طور پر پیش کی جاتی ہے ۔ مثال کے طور پر ، اگر آپ اس خبر میں پڑھتے ہیں کہ ہیلتھ ورکرز کی ہڑتال پوری طرح سے مکمل ہوئی ہے تو ، اس کی وجہ یہ ہے کہ ہیلتھ یونین کے ہر ممبر نے اس مظاہرے کی تعمیل کی تھی۔
اگر اسے خاندانی تناظر میں لیا جائے تو ، اس کی نمائندگی اس خاندان کے ممبروں کی تعداد ، یعنی باپ ، ماں اور دو بچوں کے ذریعہ کی جاتی ہے۔
دوسری طرف ، اور ایک مارکسی نقطہ نظر سے ، کام پر تقسیم ، طبقاتی دشمنی اور بورژوازی سے وابستہ بہت سارے معاشرتی تضادات کی وجہ سے بورژوا معاشرے کی طرف سے سارا حصہ ٹوٹ گیا ہے ۔
