یہ کہا جاتا ہے کہ تینوں حصے ہمیشہ شخصیت میں موجود رہتے ہیں: ID یا IT ، EGO یا I ، اور SUPER EGO یا SUPER ME۔ لہذا ، فرائیڈ نفسیات ، خاص طور پر نفسیاتی تجزیہ کے سب سے بڑے نمائندوں میں سے ایک ہے۔ اشارہ کرتا ہے کہ ان حصوں میں سے ہر ایک فرد کی شخصیت میں ایک بنیادی کام کو مختلف انداز میں پورا کرتا ہے۔ لہذا ، یہ جاننا ضروری ہے کہ ان حصوں میں سے ہر ایک کیا ہے۔
فرائڈ کا خیال تھا کہ شناخت ہماری شخصیت کا سب سے اہم پہلو ہے اور یہ بھی کہ شناخت پیدائش سے ہی موجود ہے ، شناخت ہماری شخصیت کا سب سے زیادہ منظم حصہ ہے اور اس میں ہمارے بنیادی اور سنجیدہ عزائم ہیں۔ اگر یہ خواہشات فوری طور پر پوری نہیں ہوتی ہیں تو ، نتیجہ فرد کے لئے تناؤ اور اضطراب ہے۔
فرائڈ کے مطابق ، شناخت تمام نفسیاتی توانائی کا ذریعہ ہے ، جو اسے شخصیت کا سب سے اہم پہلو بناتی ہے۔ آئی ڈی کو "خوشی کے اصول" کے ذریعہ کنٹرول کیا جاتا ہے ، اس کا مطلب یہ ہے کہ ہمارے تمام اقدامات سزا سے بچنا اور فوری طور پر خوشی میں اضافہ کرنا ہے۔ بنیادی طور پر آئی ڈی بھوک لگی ہے کیونکہ خوشی بڑھانے کے ل you آپ کو کھانا پڑے گا۔ یہ خواہش کی طاقت ، ایک عام انسانی جبلت. یہ جنسی خواہش ہے کہ ہم اولاد پیدا کریں اور اپنے جینوں میں گذاریں۔ آئی ڈی میں ہماری جبلت کی خواہشات اور محرکات کو بڑھانے کی تمام وجوہات ہیں. خوشی کے اصول کی ایک مثال یہ ہے کہ اگر آپ بھوک ل، ہو تو ، آپ کھانے کے ل food کھانے کا انتخاب کریں گے اور فوری طور پر اس مسئلے کو حل کریں گے۔
انا منطقی منطق تیار کرتی ہے کہ ہمارے پاس ہر وہ چیز نہیں ہوسکتی جو ہم چاہتے ہیں۔ انا کا تعلق ہمیں حقیقی دنیا سے ہے اور زندگی کیسے چلتی ہے۔ انا کا کام شناخت کی خوشیاں منانا ہے ، لیکن معقول طریقے سے۔ جب ان کی عقلی عمر میں داخل ہوتا ہے تو انا بالغ یا بچے کی سوچ سے موازنہ ہوتی ہے ۔
انا صبر مند ہے اور ہمارے ذہنوں کو یہ سمجھانے کے لئے ذمہ دار ہے کہ اگر ہم کافی دیر انتظار کریں تو ہمیں کچھ مل سکتا ہے۔
سپرپرگو یا سپر می۔ شخصیت کا وہ حصہ جو خود مشاہدہ ، خود تنقید ، اور دیگر عکاس سرگرمیوں کو متاثر کرتا ہے۔ دماغ کا وہ حصہ جس میں والدین انٹروجیکٹ ہیں۔ اس میں سپریگو شعور سے مختلف ہے:
الف) اخلاقیات کے بجائے حوالہ ، اخلاقیات کے ایک مختلف فریم سے تعلق رکھتا ہے (اچھ orا ہے یا برا ، اس کے بجائے کیا کرنا چاہئے) ،
b) لاشعوری عناصر شامل ہیں ، اور c) اس سے نکلتا ہے ، آرڈرز اور ممنوعات جو مضمون کے ماضی سے آتے ہیں اور ان کی موجودہ اخلاقی اقدار سے متصادم ہوسکتے ہیں۔
ضمیر اکثر سپریگو کے لئے غلطی سے دوچار ہوتا ہے ، تاہم ، جب اخلاقی ضمیر کنوینشن سے آگے بڑھتا ہے تو ، خودمختار ضمیر سپریگو کے ذریعہ نصب اخلاقیات کی جگہ لے سکتا ہے۔
