ساپیکش لفظ لاطینی سے آتا ہے "subiectīvus" کا مطلب ہے " اعتراض خود کو سے تعلق رکھنے والے یا احساس کی سوچ کے ہمارے راستے کے رشتہ دار اور نہیں " لیکن یہ بھی اس "ہو سکتا ہے کہ اشارہ کرتا ہے سے تعلق رکھنے والے یا بیرونی دنیا کی مخالفت میں سمجھا موضوع، رشتہ دار " اس کے لغوی اجزاء سب سے پہلے والے " ذیلی " سے ظاہر ہوتا ہے کہ یہ " کم " ہے فعل " آئیکٹیئر " " لانچ " ہے اور لاحقہ " آئیو " کا مطلب ہے " مثبت یا فعال تعلق "۔ موضوعی اصطلاحیہ ایک ایسی شرکت ہے جس کی تعریف ، دلائل اور زبان ہوسکتی ہے جو موضوعی نقطہ نظر پر مبنی ہے اور جو مفادات ، نظریات اور اسی کی خواہشات سے متاثر ہے ۔
سائنسی ماحول میں ساپیکش ان عناصر سے منسلک ہے جو مخصوص نہیں ہیں ، جنہیں تجرباتی نظام جیسے تحقیق ، تجربہ ، تکمیل کے ذریعے تسلیم نہیں کیا جاسکتا ہے ۔ لیکن یہ بھی حالیہ برسوں میں ایک کے طور متابق جاتا ہے کہ زیادہ مخصوص اہمیت ہے سائنسی طبقے کی طرف سے الگ شناخت کیا جا رہا ہے کے مشکوک حقیقت کی توسیع کے لئے اکاؤنٹ کرنے کے لئے اور تعلیم حاصل کی سماجی علوم. اس سے نفسیاتی تجزیہ کو تاریخی مادیت پرستی سے وابستہ مربوط عمومی سطح کی سمت میں جانے کی اجازت ملتی ہے جو طرز عمل کی نفسیات اور لوگوں اور معاشرے کے قیاس آرائیوں کے عمل کو کور کرتا ہے۔سوشیالوجی جو معاشرتی تعلقات کے مظاہر کا مطالعہ کرتی ہے اور جن مظاہروں کو بین المذاہب معاشرتی علوم میں شامل ہیں ۔
دوسری طرف ، یہ ساپیکش حق بھی ہے ، جو قانونی فیکلٹی یا قدرت سے ہے جو فطرت کی وجہ سے انسان سے منسلک ہوتا ہے ، ایک معاہدہ ہوتا ہے یا قانون میں کوئی اور معقول مقصد ہوتا ہے ۔
ساپیکش علم حقیقت براہ راست نہ صرف قدردانی کی بنیاد لیکن تخمینہ ہر فرد پر انحصار کرے گا، اس کے خلاف ہے پر جانا جاتا ہے جب علم سکتا ہے کہ تخمینہ لگانا یا جائزہ لینے منظم طریقے سے یہ رہا ہے کے طور پر تعلیم حاصل نہیں کر سائنسی سائنس.
