تکرار متعدد طریقوں سے جائز ہوسکتی ہے۔ ایک شخص بار بار کسی عمل یا طرز عمل کو دہرا سکتا ہے کیونکہ اس سے فلاح و بہبود یا خوشی پیدا ہوتی ہے: ہمیشہ ایک ہی کھانے میں دوپہر کا کھانا کھاتے رہو ، ہمیشہ چھٹی پر اسی جگہ جاتے ہو وغیرہ۔ یقینا ، ان مثالوں میں ، تکرار ہمیشہ ٹھیک نہیں ہوسکتی ہے (آپ ایک ہی کھانا دو بار نہیں کھا سکتے ہیں ، اور نہ ہی سفر کے دو تجربات ایک جیسے ہوں گے)۔
بعض اوقات تکرار مثبت ہوتے ہیں ، جیسے: "آپ نے اس بار کلاس میں بہترین جماعت کا اعادہ کیا ہے " ، "استاد نے وضاحت کا اعادہ کیا ہے ، جب سے پہلی بار ہم" یا "خوش قسمتی سے ، میری درخواست کا اعادہ نہیں کرتے تھے۔ میرے بجلی کے مسئلے کی اصلاح کے لئے جگہ "؛ لیکن دوسرے منفی ہیں: "آپ کی نانی بہت بار بار ہیں ، انہوں نے مجھے کم سے کم چار بار اپنے تجربے کے بارے میں بتایا" ، " چینل کے پاس اب کوئی نیا پروگرامنگ نہیں ہے اور وہ سیریز کے اقساط کو دہرا رہا ہے ، پہلے ہی نشر کیا جارہا ہے ،" اگر آپ بار بار شراب نوشی کرتے رہتے ہیں تو ، " یہ آپ کو نائب بنادے گا "، یا" تشدد کی کارروائیوں کی تکرار ، نے ایک معاشرتی بحث پیدا کردی ہے "۔
دوسری طرف اعادہ کی دوسری قسمیں ، بالکل یکساں ہیں۔ وہ فلم جو شام 4 بجے کسی سنیما گھر میں نمائش کے لئے پیش کی جاتی ہے۔ اور یہ رات 9 بجے دہراتا ہے۔ یہ وہی ہے.
قانون کے میدان میں ، اعادہ ایک ایسا عنصر ہے جسے آزمائش کے وقت ایک بڑھتا ہوا عنصر سمجھا جاسکتا ہے ۔ اگر کسی ایسے شخص کو جو ڈکیتی کے مرتکب قرار دیا گیا ہے اسے رہا کیا گیا اور بعد میں اس کو دوبارہ کسی گھوٹالے کے الزام میں گرفتار کرلیا گیا تو ، بار بار بدانتظامی بڑھتی ہوئی صورتحال کے طور پر لیا جاسکتا ہے۔ اگر جرائم یکساں ہوتے تو ہم دہرائی کے بجائے مخلصی کی بات کریں گے۔
جب کسی چیز کو دہرایا جاتا ہے ، خاص طور پر نمبر لگانے میں ، نئی ایک جیسی تعداد عام طور پر bis کے بعد آتی ہے۔ عام طور پر اس لئے کہ اسے بعد میں شامل کیا گیا تھا اور اگلی نمبر پہلے ہی تفویض کردی گئی ہے۔
نہ صرف انسانی اور جانوروں کے طرز عمل کا اعادہ کیا جاسکتا ہے ، بلکہ قدرتی مظاہر بھی: "اس سال وہی سیلاب جو ہم نے ایک عرصہ پہلے کیا تھا اس کا اعادہ کیا گیا۔"
ادب میں ایک بیان بازی والی شخصیت ہوتی ہے ، جسے تکرار یا انفوفورا کہتے ہیں ، جہاں ایسے الفاظ موجود ہیں جو جملے یا فعل کے شروع میں دہرائے جاتے ہیں۔
