پروٹسٹنٹ ریفارم کی اصطلاح ایک مذہبی نوعیت کی تحریک کی تعریف کے لئے استعمال ہوتی ہے جسے کیتھولک چرچ پر اعتراضات کے سلسلے کی پیش کش کی گئی تھی ، جو بعد میں سولہویں صدی میں عیسائی مذہب کی تقسیم کا سبب بنے گی۔ تب تک یورپ مکمل طور پر نشا. ثانیہ میں تھا۔ اس حقیقت کے علاوہ کہ اس وقت مختلف علاقوں ، جیسے ثقافت ، سائنس اور معاشیات جیسے علاقوں میں بڑی تعداد میں تبدیلیاں رونما ہوئیں۔ معاشرتی طور پر ، مقدس رومن جرمنی سلطنت کے اندر تجارت سے پیدا ہونے والے بورژوازی نے بڑی طاقت اور اثر و رسوخ حاصل کرلیا تھا ، یہاں تک کہ اس میں شاہی اختیار سے مقابلہ کرنے کی طاقت ہے۔
اس اصلاح کے مرکزی حوالہ جات بلاشبہ مارٹن لوتھر اور جان کیلون تھے ، جنھیں "اصلاح پسند" کہا جاتا تھا۔ شہنشاہ کارلوس پنجم ، جو اسپین کے بادشاہ کارلوس اول کی حیثیت سے اس منصب کے متوازی طور پر خدمات انجام دیتا تھا ، اصلاح پسندوں کی تجاویز کا ایک اہم اعتراض کرنے والا تھا۔ سولہویں صدی کے آغاز میں ، پنرجہویت جرمنی میں کیتھولک چرچ کے خلاف بدعنوانی کے الزامات کا ایک سلسلہ مشہور ہوا: جس میں ان پر الزام لگایا گیا تھا کہ وہ بےچینی فروخت کرتے ہیں۔ یہ ہے کہ، مومنوں باہر کی رقم کے بدلے میں، ان کے گناہوں کے کفارے لے جانے کے لئے ذمہ داری سے آزاد کر رہے تھے پیسے چرچ کرنے کے لئے.
واضح رہے کہ یہ انفرادیت اس سے پہلے ہی موجود تھی ، تنقیدوں کو اس حقیقت پر مرکوز کیا گیا تھا کہ وہ فروخت ہوچکے ہیں ، خاص کر اس وجہ سے کہ جو رقم جمع کی گئی تھی وہ سینٹ پیٹرس بیسلیکا کی تعمیر کو انجام دینے کے لئے استعمال کی گئی تھی ۔ اسی وجہ سے جرمنی کے پادری مارٹن لوتھر نے ایک دستاویز پیش کرنے کا بیڑا اٹھایا جسے انہوں نے " دی 95 تھیسز " کہا تھا اور اسے چرچ آف وٹینبرگ کے دروازے پر رکھ دیا تھا۔ روم کی حکومت نے نوٹ کیا کہ معاشرے کے رئیس اور بورژوا اپنے اختیار پر قابلیت رکھتے ہیں ، اسی وجہ سے کارلوس پنجم نے ایک اسمبلی طلب کی ، جسے ڈائیٹ آف کیڑے کے نام سے جانا جاتا تھا۔. اس میں ، لوتھر کو اپنی حیثیت کی وضاحت کرنے کی ضرورت تھی ، تاہم ، وہ شہنشاہ کو راضی کرنے میں ناکام رہا۔
اس کے بعد ، بادشاہ کی مخالفت سے قطع نظر ، مختلف ممالک کے لئے چرچ میں مذہبی رواج میں بدلاؤ کا سلسلہ شروع ہوا۔ ان وسائل میں سے ایک ہے جنہوں نے اپنے خیالات کو عام کرنے کے لئے پرنٹنگ پریس کا استعمال کیا ۔ سوئٹزرلینڈ اور انگلینڈ جیسے ممالک میں روم کی مخالفت کا خیرمقدم کیا گیا۔ سوئٹزرلینڈ میں اس کے پھیلاؤ کے ذمہ داروں میں سے ایک جان کلوین ، جو زیادہ سخت مذہبی اصولوں کی حمایت کرتے ہیں۔
کارلوس پنجم اور لوتھران ازم نے اسمبلیوں پر اپنے تنازعہ کی بنیاد رکھی تاکہ وہ نظریاتی بحث و مباحثے کے ذریعے ایمان کو متحد کرنے کی کوشش کریں ۔ لیکن اس کے باوجود ، لوتھران ازم کا ایک بنیاد پرست ونگ تھا جو مرکزی دھارے کی عیسائیت سے الگ ہوگیا۔
