عکاسی کا لفظ مختلف طریقوں سے اور مختلف معانی کے ساتھ نمٹا جاتا ہے۔ تاہم ، ایک ایسا کام ہے جو عام طور پر استعمال ہوتا ہے اور یہ وہی ہوتا ہے جس کی عکاسی یا دھیان سے عمل کرنا ہوتا ہے۔ کے طور پر عکاسی مراقبہ ایک ہے ایک ذہنی نوعیت کی سرگرمی ، جس طرح کے طور پر فلسفے کے مضامین سے متعلق ہے.
عکاسی وہ حقائق یا حالات پر غور کرنا ہے جو کسی فرد کو رضاکارانہ طور پر اس کے بارے میں کوئی نتیجہ اخذ کرنے کے لئے بناتا ہے۔
اسی طرح ، عکاسی کو انسانوں نے انجام دینے والے انتہائی ماورائی اور اصل کاموں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے ۔ چونکہ صرف انسان ہی میں استدلال کرنے کی صلاحیت رکھتا ہے ، اس وجہ سے ہر اس چیز کے بارے میں پوچھ گچھ کرنا ممکن ہوتا ہے جو اپنے اور اپنے آس پاس کی ہے۔
عکاسی کا مغربی فلسفیانہ روایت کے آغاز سے ہی نظریہ knowledge علم کے مطالعہ کا ایک مضمون ہونے کی وجہ سے ، بیرونی دنیا کو سمجھنے کی صلاحیت کے ساتھ اس کا واضح تعلق ہے ۔ غور و فکر کرنے سے ، علم تخلیق ہوتا ہے ، یعنی سمجھنے والے حالات کا ایک مکمل وژن حاصل کیا جاسکتا ہے ، جس میں کچھ ایسے نمونوں کو تلاش کرنے کے قابل ہوسکتے ہیں جو بے ضابطگیوں کا احساس کرتے ہیں۔
عکاسی نفسیات کے ذریعہ بھی تجزیہ کا مرکز رہی ہے ، خاص طور پر نام نہاد علمی نفسیات میں جو ظاہر کرتا ہے کہ افراد کس طرح حسی معلومات پر قبضہ کرتے ہیں اور اس پر عملدرآمد کرتے ہیں ، اسے ترکیب بناتے ہیں ، اسے حفظ کرتے ہیں کہ آخر کار اسے استعمال کریں۔
جیسا کہ پہلے بھی بیان کیا جا چکا ہے ، عکاسی کرنے کی صلاحیت انسان کی خصوصیات میں سے ایک ہے۔ اگرچہ یہ سچ ہے کہ جانور ملحقہ حالات کے سلسلے میں ایک خاص حد تک علم رکھتے ہیں ، لیکن صرف انسان ہی میں یہ علم مطالعے اور اجزاء کا مقصد ہے ، اور اسے غیر معمولی امکانات عطا کرتے ہیں۔
اس بات کو اجاگر کرنا ضروری ہے کہ عکاسی لوگوں کو اس کے بارے میں سوچنے پر مجبور کرتی ہے کہ انھوں نے پہلے کیا کیا اور کیا کہا کہ اس کی کارروائی نے ان کی زندگی یا دوسروں کی زندگیوں پر مثبت یا منفی اثر ڈالا ہے۔ قدر کرنے کے لئے، الفاظ کہا گیا ہے کہ یاد میں عکاسی جھوٹ کا پتہ ہے کہ یہ کس طرح اچھی طرح انہیں کیا کہنا تھا. غور کرنے سے آپ کو کسی خاص طریقے سے کام کرنے کا افسوس محسوس کرنا آسان ہوجاتا ہے ، جس سے اس سے سیکھنا ممکن ہوجاتا ہے ۔
