اوتار سے مراد ایک مذہبی عقیدہ ہے جو اس خیال کو برقرار رکھتا ہے کہ مرتے ہی لوگوں کے جوہر بار بار مادی جسم حاصل کرسکتے ہیں ۔ دنیا بھر میں بہت سے مذاہب موجود ہیں جو اس عقیدے کو برقرار رکھتے ہیں ، ایسا ہی بدھ مت اور ہندو مذہب کا معاملہ ہے ، جہاں وہ اس بات کی تصدیق کرتے ہیں کہ روح جسمانی جسم اور روحانی دونوں طرح سے ، لاشعوری طور پر یا تو لاشعوری طور پر دوبارہ جنم سکتا ہے۔.. دوسری طرف عیسائی مذہب میں وہ اس حقیقت کا دفاع نہیں کرتے ہیں ، اگرچہ اس کے باوجود بائبل میں قیامت کے معجزہ کو مقرر کیا گیا ہے۔
عام طور پر ، ایشین برصغیر کے بیشتر قدیم مذاہب اس حقیقت پر یقین رکھتے ہیں کہ ایک وجود دوسرے جسم میں کئی بار جنم لے سکتا ہے ، جس نے اس براعظم کے بیشتر ممالک کے معاشرے پر بہت اثر ڈالا ہے ، دونوں میں رسم و رواج جیسے ان کی رسومات میں۔
اس کے حصے میں ، ہندو مذہب ان لوگوں میں سے ایک ہے جو سب سے زیادہ اس عقیدے کا دفاع کرتا ہے ، اپنشاد متون میں اوتار کے بارے میں غور کیا جاتا ہے ، اتمان اس ہستی کی حیثیت رکھتا ہے جو ہر ایک کی روح کے طور پر بیان کیا جاسکتا ہے۔ جسمانی اور نفسیاتی پہلو کے بارے میں ، یہ خیال کیا جاتا ہے کہ جب دوبارہ اتمان دوبارہ پیدا ہوتا ہے تو یہ دوبارہ پیدا ہوجاتے ہیں ، جبکہ یہ نیا واقعہ زندہ رہ سکتا ہے۔ کہ اس کا خاتمہ اسی چیز کے ساتھ ہوسکتا ہے جسے آویڈیا - کرما - سمسارا کہا جاتا ہے ۔
او knownلین صدی قبل مسیح میں ہندوستان میں اوتار صدی قبل مسیح کے دوران جس تنازعہ کا ذکر کیا گیا ہے اس کی پہلی کہانی اس وقت کے افراد کے ل nature ، جب فطرت کے بننے والے عناصر کا مشاہدہ کرتے ہوئے ، انھوں نے اس حقیقت کو محسوس کیا جب اپنے چکر کو ختم کریں ، وہ دوبارہ ظاہر ہو گئے ، سورج کا یہ واقعہ ہر بار جب صبح طلوع ہوتا ہے اور سہ پہر کو ڈھل جاتا ہے جیسے چاند ، موسموں ، پودوں ، پھولوں وغیرہ کی طرح ہوتا ہے۔ لہذا انہوں نے یہ مفروضہ تخلیق کیا کہ زندگی خود تخلیق کی گئی ہے تاکہ یہ چکروں میں واقع ہوجائے ، جو ہمیشہ کے لئے دہرائے جاتے رہے ، لہذا انسانی زندگی کے ساتھ بھی ایسا ہی ہونا چاہئے ، یعنی مرنے کے بعد ، اس کے لئے نوزائیدہ ہونا معمول تھا ، لیکن وقت کے ساتھ ساتھ جسم کے گلتے ہوئےیہ سوچا گیا تھا کہ یہ صرف ایک روح ہے جو ایک دوسرے جسم میں دوبارہ پیدا ہوئی ہے۔
