معقولیت وجوہ کی ایک خصوصیت ہے ، یعنی ، کوئی حقیقت معقول ہوگی ، اگر اس کے پاس اس کی حمایت کرنے کے لئے جائز بنیادیں ہوں۔ معقولیت استدلال کے استعمال کی طرف جھکاؤ رکھتی ہے ، دلیل کے اندر منطق سے بھری آئیڈی کو ظاہر کرنے کی کوشش کرتی ہے۔ جب کوئی نقطہ نظر معقول ہے ، تو یہ اس لئے ہے کہ یہ معقول ہے ، یعنی ، اس میں ایسی خصوصیات ہیں جو اسے سمجھدار ، قابل قبول یا آسان بناتی ہیں۔
معقولیت ایک ایسا معیار ہے جو ایک شخص سے دوسرے شخص میں مختلف ہوتا ہے ، چونکہ ہر مضمون کا اپنا نقط. نظر ہوتا ہے ، اس میں مناسب یا مناسب کیا ہے۔ اگرچہ بہت سارے پہلو ہیں جو عام طور پر معقولیت میں شریک ہوتے ہیں۔ ان میں سے کچھ یہ ہیں:
- نقطہ نظر کی جوازیت: کسی تجویز میں معقولیت کا فقدان ہوتا ہے اگر وہ باقی ماندہ عقل سے مخالف ہو۔ تاہم ، مواقع پر ، عقل کا دفاع حدود پیش کرسکتا ہے ، چونکہ بعض اوقات ، عام خیال کو سمجھا جانے والا حق کی مخالفت کرسکتا ہے ۔ مثال کے طور پر ، قدیم زمانے میں ، انسان کا خیال تھا کہ زمین چپٹی ہے اور اس خیال میں معقولیت ہے اور صدیوں تک قائم ہے ، چونکہ یہ ابتدا میں عقل پر مبنی تھا ۔
- مستقل مزاجی: اگر کوئی منطق کے کچھ اصولوں کا احترام نہیں کیا جاتا ہے تو یہ خیال معقول نہیں ہوگا۔ اس معنی میں ، پھر یہ کہا جاسکتا ہے کہ کسی نقطہ نظر میں تضادات نہیں ہونے چاہئیں ، مثال کے طور پر اگر کوئی شخص کہتا ہے کہ ڈرامہ سخت ہے لیکن ایک ہی وقت میں ، مضحکہ خیز ، یہ خیال معنی نہیں رکھتا ، کیونکہ یہ غیر منطقی ہے کہ کچھ ہے ایک ہی وقت میں تفریح اور بورنگ ، سوائے اس کے کہ تضاد کی کسی طرح سے وضاحت کی جائے۔
- یہ قانونی تناظر میں واقع ہونا چاہئے: کسی تجویز کو معقول سمجھنے کے ل to ، اسے قانون کے اندر ہونا چاہئے ، یعنی یہ پہلے سے موجود قواعد و ضوابط کی تردید نہیں کرتا ہے۔
