ماہر نفسیات نفسیات کے کم معروف شعبوں میں سے ایک ہے۔ اس کی شروعات 1960 کی دہائی کے آخر میں ، نفسیات میں ایک "چوتھی قوت" قائم کرنے کی کوشش کے طور پر ، نفسیاتی طبیعیات ، طرز عمل اور انسان دوستی کے طریقوں پر عمل پیرا تھی۔ بہت حد تک ، یہ انسان دوست نفسیات کا نتیجہ تھا۔ میں حقیقت یہ ہے ، بہترین نام سے جانا جاتا انسانی نفسیات کے ایک، ابراہیم Maslow ، transpersonal نقطہ نظر کی ایک سرخیل تھا. ٹرانسپرسنل نفسیات سن 1960 کی دہائی کی "انسانی صلاحیت" اور انسداد زراعت کی تحریکوں ، اور نفسیاتی تجربات کی لہر سے سائیکیلیڈک مادوں ، مراقبہ اور شعور کی تبدیلی کے دیگر طریقوں سے سخت متاثر تھی ۔
آپ ٹرانسپرسنل نفسیات کو شعور کی مختلف حالتوں اور حقیقت کے مختلف نظریات کو سمجھنے کی کوشش کے طور پر دیکھ سکتے ہیں جو اس تجربے کے ذریعہ سامنے آئے ہیں۔ اسی کے ساتھ ، یہ مغربی نفسیات کے نظریات کو مشرقی روحانی روایات ، جیسے بدھ مت اور ہندو ویدتا اور یوگا کے نظریات کے ساتھ مربوط کرنے کی کوشش تھی ، خاص طور پر اس کے شعور کی "اعلی" ریاستوں کا معائنہ اور "اعلی" انسانی ترقی ابراہیم ماسلو کے الفاظ میں ، ٹرانسفرسنل سائکلوجی کا کردار "انسانی فطرت کی سب سے دوری" کو تلاش کرنا تھا۔
ٹرانسپرسنل نفسیات بہت ہی دلکش ہیں ، کیوں کہ اس کا ایک مرکزی اصول یہ ہے کہ جسے ہم وجود کی ایک "معمول" حالت سمجھتے ہیں کچھ حد تک محدود ہے۔ یہ پہچان لیں کہ شعور کی بہت زیادہ اور تیز تر حالتیں ہیں جن کا ہم کچھ خاص حالات میں تجربہ کرسکتے ہیں ۔ اس سے پتہ چلتا ہے کہ دوسرے ماہر نفسیات کو جو "زیادہ سے زیادہ" انسانی نفسیاتی کام کی حیثیت سے نظر آسکتا ہے - جیسے ، بےچینی اور غیر منطقی سوچ کے نمونوں سے آزاد رہنا ، ایک امید پسندانہ نقطہ نظر ، شناخت کا ایک مضبوط احساس - یہ کسی بھی طرح حتمی نقطہ نہیں ہے ۔ ہماری ترقی کی۔ ممکنہ طور پر زیادہ کارآمد ریاستیں ہیں جن میں ہمارا احساس شدت اختیار کرتا ہے ، ہمیں فطرت سے وابستگی کا زیادہ احساس ہوتا ہے اور دوسرے انسانوں کے ساتھ ، ہم زیادہ ہمدرد اور پرہیزگار بن جاتے ہیں ، ہمارے پاس نقطہ نظر کا وسیع احساس ہوتا ہے ، اور ہم زیادہ مستند رہتے ہیں ، وغیرہ۔
اگرچہ ایک طویل عرصے سے ٹرانسپرسنل نفسیات کا دائرہ جاری ہے ، اس کی اہمیت میں اضافہ ہوسکتا ہے ۔ عام طور پر نفسیات اور سائنس میں بہت سے اہم عصری رجحانات ہیں جو ٹرانسپرسنل تھیوری سے بہت مضبوطی سے وابستہ ہیں۔
