پروسوپویا کو ایکٹ کے طور پر سمجھا جاتا ہے جس میں کشش ثقل یا سنجیدگی اس طریقے کو متاثر کرنے کی صلاحیت رکھتی ہے جس میں ایک فرد کچھ مواقع پر اپنے آپ کو اظہار کرنے ، توسیع کرنے ، اور عام طور پر جس طریقے سے کام کرتا ہے اس کا اظہار کرنے کے قابل ہوتا ہے۔ ادب میں ، یہ بیان بازی ہستی ہے جب ایک مصنف ایسے عناصر یا واقعات کی طرف منسوب کرنے کی کوشش کرتا ہے جو عام طور پر بے جان ہوتے ہیں ، انسان کی شکل ونفقیاتی خصوصیات کی خصوصیات ، یا وہی ایک جیسے سلوک کا حصہ ہوتے ہیں۔ ایک وسیع معنوں میں ، پروفوسوپیئیا کو ایسی کہانیوں میں بھی بیان کیا جاسکتا ہے جہاں مصنف کے فیصلے سے غیر منطقی مخلوق ہیں۔، عمل کریں ، سوچیں اور عقلی وجود کی طرح محسوس کریں؛ اسی وقت ہوتا ہے جب مردہ افراد یا جانوروں میں بات چیت کرنے کی صلاحیت ہوتی ہے۔
پروفوسوپیویا کا عمومی مقصد یہ ظاہر کرنا ہے کہ اشیاء اور غیر انسان یہ سوچتے ہیں کہ جیسے ان کا تعلق نسل نسل سے ہے ۔ یہ دونوں چھوٹے لطیف جملے ہوسکتے ہیں جو لمبی تحریروں تک متن کو تقویت بخشتے ہیں ، جس میں انسانی حالات جن میں ایک بے جان انسان ڈوب جاتا ہے بیان کیا جاتا ہے۔ اسی طرح ، آپ جو بیان کرتے ہیں وہ شخص میں تبدیل ہوسکتا ہے۔ اس طرح سے ، قارئین کے لئے یہ جاننا بہت آسان ہے کہ مصنف کے لئے اعتراض پیدا کرتا ہے ۔ یہی وجہ ہے کہ اسے افسانے کی بیان بازی شخصیات میں سے ایک سمجھا جاتا ہے ، کیوں کہ اس سے مراد ایسے حالات ہیں جن کو جسمانی حقیقت میں دوبارہ پیدا نہیں کیا جاسکتا ہے۔ پروسوپوپیا کی ایک واضح مثال جوآن رامان جمیز کی نظم ہے"شراب ، پہلے ، خالص" ، جس میں شاعری کو انسانی خصلت دی جاتی ہے ، اور تحریر مکمل ہونے تک اس کا انکشاف نہیں ہوتا ہے۔
