یہ پالیسی نظریاتی شکل ہے جو لوگوں کے ایک ایسے گروہ کی طاقت کو مرکوز کرتی ہے جو آبادی کی ضمانتوں کی رہنمائی کرتی ہے ۔ سیاست کی اصطلاح 5 ویں صدی قبل مسیح کی ہے جب ارسطو نے ایک ایسا کام تیار کیا جس کو انہوں نے "سیاست" کہا تھا ، جس نے اب اصولوں کی بنیاد رکھی ہے جو اب اقتدار کی انتظامیہ ہے۔ آج کی سیاست الگ "بائیں" اور "دائیں" بینکوں میں منقسم ہے ، اس طرح اس بارے میں ابدی بحث کو فروغ ملتا ہے کہ سوشلسٹ ، جمہوری ، کمیونسٹ اور سرمایہ دارانہ نظریات کے زیر اہتمام بہترین منتظم کون ہے۔

در حقیقت ، چونکہ سیاست طاقت کا انتظام ہے جو ایک انچارج شخص اور اس کے پیروکاروں کے پاس ہے ، لہذا اسے احتیاط کے ساتھ برتاؤ کیا جانا چاہئے ، اس وقت سیاست کے مختلف پہلو ہیں ، جو مختلف ثقافتوں اور طرز زندگی پر عمل کرنے والے مختلف لوگوں کے سوچنے کے طریقے ہیں۔ پالیسی کو اس خطے کے حالات کے مطابق ڈھالنا ہوگا جس میں یہ استعمال ہوتا ہے ، بلکہ اس پالیسی کو بیرونی مدد سے برادریوں کی ترقی کے لئے ممالک کے مابین تعلقات کے لئے بھی استعمال کیا جاتا ہے۔

اس بات کو اجاگر کرنا ضروری ہے کہ سیاست مطالعے کے مختلف شعبوں کو پیش کرتی ہے ، ان میں سے کچھ یہ ہیں: مالی پالیسی ، معاشی پالیسی ، مالیاتی پالیسی ، ماحولیاتی پالیسی۔

سیاست کیا ہے؟

فہرست کا خانہ

سیاسی ہونے کا مطلب یہ ظاہر کرتا ہے کہ یہ ایک ایسی سرگرمی ہے جو لوگوں کے ایک گروپ کے ذریعہ انجام دی جاتی ہے جس کا مقصد مقاصد کی تکمیل کے لئے کئی فیصلوں کا فیصلہ کرنا ہوتا ہے۔ اس کے علاوہ ، یہ بھی کہا جاسکتا ہے کہ سیاست ، طاقت کا استعمال اور پارٹیوں کے مابین پیدا ہونے والے اختلافات کو ، خاص معاشرتی مفادات کے حوالے سے ثالثی کا انتظام کرنے کا ایک طریقہ ہے ۔ پوری تاریخ میں ، سیاست نظاموں کے زیر اہتمام منظم سرگرمیوں کا ایک سلسلہ تشکیل دیتی ہے ، ان میں سے بہت سے افراد میں مطلق العنان کردار ہیں ، جہاں ایک رہنما یا چھوٹے گروپ نے اپنا معیار عائد کیا اور معاشرے کا کنٹرول حاصل کیا۔

اس وقت سیاست ممالک کے عمومی دائرہ سے ، انسانی سرگرمیوں کے مختلف شعبوں میں چلی آرہی ہے ، مختلف طریقوں سے تیار ہوئی۔ اس کا کہنا ہے کہ ، ٹریڈ یونین تنظیمیں ، غیر سرکاری تنظیمیں اور طلبہ کے مراکز ان جگہوں کا حصہ ہیں جہاں ان کے ممبران کی مشترکہ دلچسپی ہے ، گروپ ہے اور کچھ شکلوں کے تحت خود کو منظم کرتے ہیں اور سیاست کے معنی کو دوسرے پیمانے پر لاگو کرتے ہیں۔

سیاست کی اصل

انسان میں برادری میں ہمیشہ رہنے کی ضرورت رہی ہے ، یعنی دوسرے لوگوں کی صحبت میں۔ چونکہ پراگیتہاسک زمانے سے جب غار اور غار ان کی پناہ گاہ تھے ، سب سے پہلے معاشرے کا وجود تھا وہ کنبہ تھا ، حالانکہ یہ ضروری نہیں تھا کہ اس کو باپ ، ماں اور بچوں کا بنایا جائے ، یہ خوشی کا مرکز بن گیا۔ معاشرے ، وہاں سے کسی کو تنظیم اور حکومتوں کے قیام کی باگ ڈور لینے کی ضرورت پیش آتی ہے۔

ہمہ وقت ، ایک دوسرے کی مدد اور حفاظت کے لئے خاندانوں کو ایک ساتھ جوڑا جاتا رہا ہے ، جیسے کھانا جمع کرنے میں ، ان معاشروں کو ایک قبیلہ کہا جاتا تھا ، لہذا انھیں ذمہ داری سنبھالنے کے لئے کسی کو مقرر کرنا ضروری سمجھا گیا گروہ کی رہنمائی کے ل this ، اس شخص میں ان میں خاص خصوصیات ہونی چاہ. جو قبیلہ کا سب سے قدیم ، عقلمند اور مضبوط آدمی ہے۔

وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ یہ آبادیاں باشندوں میں بڑھ رہی تھیں ، کچھ چھوٹے قبیلوں پر حکومت کرنے کے لئے متحد ہوگئے تھے ، لیکن جب ایک حکمران کی موت واقع ہوئی تو جنگ شروع ہو گئی ، کیونکہ اس کے جانشین کی وضاحت کرنا زیادہ مشکل تھا۔ اسی وجہ سے ، نسب اور خاندانوں کا ظہور ہونا شروع ہوتا ہے ، اسی طرح حکمران یا سربراہ اپنی موت کے وقت ، ان کے جانشین یا متبادل کو کمانڈ میں منتخب کرسکتے ہیں۔

پالیسی کی تعریف بھی اس نظریہ کی پابندی کرتی ہے کہ یہ لوگوں کو ان کے اثاثوں اور وسائل کے انتظام میں مدد کرنے کے لئے بنایا گیا تھا ، تاکہ ان کی زیادہ سے زیادہ استعمال اور ان کی اصلاح کی ضمانت دی جاسکے ، جس کی پائیدار ترقی ہو۔ سازگار اصطلاح پالیسی بھی قوانین کا مترادف ہے ، کیونکہ کسی بھی لین دین ، ​​کاروبار ، معاہدے پر دستخط کرنے یا کسی کمپنی کے قیام سے قبل ، شرائط اور شرائط کی پالیسیاں پہلے سے طے کی گئی ہیں جن میں شامل فریقوں کا احترام کرنا چاہئے اور ان کا استعمال کرنا چاہئے۔

پولیٹیکل سائنس کیا ہے؟

پولیٹیکل سائنس وہ نظم و ضبط ہے جو سیاسی مظاہر اور طاقت کے تعلقات کا تجزیہ ، مطالعہ اور سمجھنے کے لئے ذمہ دار ہے ۔ یہ مطالعات موضوعاتی شعبوں جیسے ریاست کی ترقی ، جمہوری اداروں ، رائے عامہ ، سیاسی طرز عمل ، معاشرتی تحریکوں ، خارجہ پالیسی ، بین الاقوامی تعلقات ، مسلح تنازعات اور امن کی تعمیر میں تیار ہیں۔

یہ نظم و ضبط سیاسی فلسفے سے پیدا ہوتا ہے ، فلسفہ کی ایک شاخ جس کی خصوصیت معاشرے اور فرد کے مابین تعلقات ہیں ، لیکن آج سیاسی سائنس اپنے پیشرو سے الگ نہیں ہے۔ یہ ایک حالیہ سائنس سمجھا جاتا ہے اور دوسری عالمی جنگ کے بعد ، 20 ویں صدی میں تیار ہوا۔

یہ سائنس ، جسے پولیٹیکل سائنس بھی کہا جاتا ہے ، ریاست اور اس کی حکومت کے عمل کو جاننے اور اس کی رہنمائی کرنے ، طاقت کے استعمال میں جانچ پڑتال اور حصہ لینے ، حکومت کے افعال کو براہ راست اور تبدیل کرنے کے علاوہ عوامی پالیسی تیار کرنے ، پروجیکشن انجام دینے کے لئے ضروری اور مناسب طریقہ کار مہیا کرتا ہے۔ انتخابی کام قومی اور بین الاقوامی سیاسی مظاہر کی موجودہ اور تاریخی ترقی کے بنیادی اصولوں کا تجزیہ اور تجزیہ کرتے ہیں۔

سیاسی سائنس کا مطالعہ کرنے والے افراد قومی اور بین الاقوامی معاشرے کے مختلف واقعات میں طاقت کی تشکیل ، تقسیم اور اثرات کو جاننے اور سمجھنے میں دلچسپی رکھتے ہیں ، عوامی پالیسیوں کی تشکیل پر اثر انداز ہونے کے لئے ، ان کی بہتر شکلوں پر زیادہ اہلیت اور خصوصی بحث میں حصہ لیتے ہیں۔ سیاسی تنظیم اور ان امور پر قومی اور بین الاقوامی تعلیمی علم کی ترقی۔

اس استقامت سے اطلاق کے میدان کا دروازہ کھل جاتا ہے جس میں قومی اور بین الاقوامی عوامی شعبے میں شراکت شامل ہے ، دونوں میں مقبول انتخابات کے عہدوں اور تقرری کے عہدوں پر بھی ، مشاورت کے عمل میں شرکت اور سرکاری اور نجی شعبوں کی جماعتوں کے ساتھ اثرات کے تجزیے میڈیا میں نوکریاں ، مشورے اور تعلیمی تحقیق۔

سیاسی معیشت ایک سائنس ہے جو معیشت کے اثر و رسوخ اور اس کے عمل کے طریقوں کا مطالعہ کرتی ہے جس طرح سے وہ سیاست اور اس کے برعکس کام کرتی ہے۔

میکسیکو کی قومی خودمختار یونیورسٹی (یو این اے ایم) کی فیکلٹی آف پولیٹیکل اینڈ سوشل سائنسز کا بنیادی مقصد تعلیمی معیار اور اتکرجتا کے سخت معیارات کے تحت سیاسی اور عوامی انتظامی سائنس میں گریجویٹس تشکیل دینا ہے ۔

ایک سیاسی جماعت کیا ہے؟

سیاسی جماعتیں ایسی تنظیمیں ہوتی ہیں جن کی بنیادی خصوصیات یکسانیت ، آئینی وابستگی اور ذاتی بنیاد ہیں ، جو قومی سیاست میں جمہوری انداز میں حصہ ڈالنے ، شہری کی خواہش کا رخ اور تشکیل کے مقصد کے ساتھ بنی ہیں۔ وہ حمایتی پروگراموں کی تشکیل اور انتخابات میں امیدواروں کی پیش کش کے ذریعے نمائندوں کے اداروں میں افراد کی شرکت کو بھی فروغ دیتے ہیں ۔ اس کا بنیادی مقصد بیلٹ باکس پر شہریوں کے ذریعہ عوامی تعاون کے ذریعے جائز اور طاقت حاصل کرنے کے لئے اپنے آپ کو مستحکم کرنا ہے۔

قانون کی حالت میں ، یہ سیاسی کثرتیت کا اظہار ، سیاسی شراکت کا ایک بنیادی ذریعہ ہیں اور عوامی ارادے کے قیام اور اظہار میں معاون ہیں۔

سیاسی جماعتیں آزادی کی انجمن کے استعمال سے آتی ہیں ۔ اس کی نوعیت کا تعلق ریاستی اداروں یا عوامی طاقت سے نہیں ہے ، اسی وجہ سے وہ ان کے آئین کے تحت چلتے ہیں ، جن کا استعمال ان تنظیموں پر کیا جاتا ہے جو ذاتی طور پر اور آزادانہ طور پر مذکورہ تنظیموں میں شامل ہونے کا فرض کرتے ہیں۔

اس کے عسکریت پسندوں کو یہ حق حاصل ہے کہ وہ تمام عہدوں پر انتخاب کنندہ منتخب ہوں ، اس تنظیم کی معاشی صورتحال کے بارے میں معلومات حاصل کرسکیں ، ریاست سے مالی مدد حاصل کرے ، انتخابی گروپس یا اتحاد بنائے اور اپنی مہمات چلانے کے لئے عوامی میڈیا کا استعمال کرے۔ ، دوسرے کے درمیان.

میکسیکو میں ان کو معاشرتی طبقے کے مفادات کے مطابق درجہ بندی کیا جاتا ہے جس کی وہ خدمت کرتے ہیں۔ اسی وجہ سے ، ایک ہی وقت میں ایک ہی معاشرتی طبقے کا دفاع کرنے والی دو سیاسی جماعتیں نہیں ہوسکتی ہیں ، کیونکہ ان کے مفادات کے برعکس ہیں۔

میں میکسیکن سیاسی نظام ، سیاسی جماعتوں کی سرگرمیوں کی نگرانی کے انچارج ہیں اور وہ قانون کے مطابق تیار کیا جاتا ہے کہ جسم وفاقی انتخابی انسٹی ٹیوٹ ہے.

سیاسی جماعتوں کے لئے عوام کی بات چیت اور منظوری حاصل کرنے کا ایک طریقہ سیاسی گفتگو کے ذریعے ہے اور اس کے حصول کے لئے بیان بازی وسائل استعمال کیے جاتے ہیں ، جیسے قائل کرنا ، دشمن کی شناخت اور دلیل۔

سیاسی نظریہ کیا ہے؟

نظریاتی نظریات کا ایک مجموعہ ہے جو ایک فرد ، گروہ ، وقت یا تحریک کی نشاندہی کرتا ہے ، مارکسسٹ کے مطابق ، یہ ایک معاشرتی طبقے کی حقیقت کی نمائندگی ہے ، جو اس جگہ پر منحصر ہے جس میں یہ طبقہ پیداوار کے انداز اور اس کی جگہ پر قبضہ کرتا ہے۔ طبقاتی جدوجہد میں کردار۔

ایک اندازے کے مطابق یہ نظریات چودھویں صدی میں جاگیردارانہ دور کے اختتام پر ابھرے ، اسی طرح لبرل ازم کی مثال بھی ہے جو نشا. ثانیہ کی معاشی ، معاشرتی ، ثقافتی اور سیاسی تبدیلیوں کی بدولت پیدا ہوئی تھی۔ اس نظریہ کے برخلاف ، سوشلزم پیدا ہوتا ہے جو معاشی لبرل ازم کے نظریاتی اصولوں پر تنقید کرتا ہے۔ پہلے ہی مذکور افراد کے علاوہ ، ان میں متعدد نظریات موجود ہیں ، فاسزم ، نرززم وغیرہ۔

سیاسی نظام

سیاسی نظام معاشرے کے ایک مخصوص وقت پر منظور شدہ سیاسی ، معاشرتی اور معاشی انتخاب کا نتیجہ ہیں۔ سیاست کے استعمال کے لئے وہ کسی خاص علاقے یا قوم میں ایک تنظیم کے طور پر بھی کام کرتے ہیں ۔ متعدد ایجنٹ ، ضابطے ، اور سیاسی ادارے جو سیاسی طاقت بناتے ہیں وہ اس نظام میں مداخلت کرتے ہیں۔

متعدد قسم کے سیاسی نظام موجود ہیں اور یہ حکومت تک رسائی کا تعین کرتے ہیں ، جو ریاست کے انتظامیہ تک ایک جیسے ہیں اور ان اڈوں کو طے کرتے ہیں جن پر حکومتی سرگرمی ترقی کرے گی ، لہذا وہ براہ راست حکومت کے تنظیمی طرز کے ساتھ جڑے ہوئے ہیں۔ ریاست اور اس کا آئین۔

سرمایہ داری

سرمایہ داری ایک معاشی نظام ہے جس میں پیداواری وسائل کی ملکیت نجی شعبے کے ہاتھ میں ہے ۔ یہ غلامی کے خاتمے سے ، جاگیرداری کے ارتقاء کے نتیجے میں پیدا ہوتا ہے۔

سرمایہ داری کے ساتھ ساتھ پیداوار کے انداز میں بھی تبدیلیاں آتی ہیں ، مینوفیکچرنگ کی نئی تکنیک اور آبادی میں اضافہ ہوتا ہے ، یہ سب مال کی قیمتوں کو کم کرنے کی سہولت دیتا ہے۔

اس معاشی نظام کو تین تاریخی مراحل میں تقسیم کیا جاسکتا ہے۔

تجارتی سرمایہ داری

اس کو تجارتی نظام بھی کہا جاتا ہے ، یہ 15 ویں اور 18 ویں صدیوں کے درمیان موجود تھا ، اس وقت جب یورپ جاگیرداری سے سرمایہ داری میں بدلا ہوا تھا۔ زمینیں دولت کا اصل وسیلہ بن کر رک گئیں اور بیچ دی گئیں۔ اس کا بنیادی مقصد تجارت کے ساتھ سرمایہ جمع کرنا اور کالونیوں کی فتح پر مبنی تھا ۔

صنعتی سرمایہ داری

یہ مرحلہ اٹھارہویں صدی میں صنعتی انقلاب کے ساتھ پیدا ہوتا ہے ، پیداواری نظام بدل گیا ہے اور جہاں یہ فنکارانہ اور کم مقدار میں رہ جاتا ہے ، تاکہ بھاپ کے انجن بڑے پیمانے پر پیداواری صلاحیت کے ساتھ نمودار ہوں۔ اس طرح صنعتی سرمایہ داری کی توجہ اپنی پیداوار کی صنعتی نشوونما پر تھی ، جس کے لئے اسے مزدوری کی ضرورت تھی ، اس طرح سے محنت کش طبقہ ظاہر ہوتا ہے۔

مالی یا اجارہ داری سرمایہ داری

اس سرمایہ دارانہ ماڈل کی شروعات 20 ویں صدی میں ہوئی تھی ، پہلی جنگ عظیم کے ساتھ مستحکم اور آج بھی جاری ہے۔ صنعتی اور مالی اجارہ داری کے ذریعے کمپنیوں ، بینکوں اور بڑے کارپوریشنوں کے قوانین میں اس کے اڈے ہیں۔ اسی وجہ سے اس کو مالیاتی اجارہ دار کہا جاتا ہے ، چونکہ کاروبار اور صنعت بڑے منافع کماتے ہیں ، لیکن بینکوں اور دیگر اداروں کے ذریعہ ان کا کنٹرول ہے جو معاشی طاقت رکھتے ہیں۔

سرمایہ داری کی بنیادی خصوصیات یہ ہیں:

• منافع
• دولت کا ڈھیر۔
• نجی ملکیت.
• تنخواہ دار کام
• نجی مالکان اور ریاست کے ذریعہ پیداواری نظاموں کا کنٹرول۔

اشتراکیت

کمیونزم ایک ایسا سیاسی نظام ہے جس کا معاشرتی اور معاشی نظریہ نجی املاک کے خاتمے ، زمین اور صنعتوں کی پیداوار کے ذرائع کے ذریعہ معاشرتی طبقات کی مساوات کی خواہش مند ہے ۔ اس کے نقطہ نظر کی بنیادی نوعیت کے مطابق ، یہ ایک انتہائی بائیں نظریہ سمجھا جاتا ہے۔

یہ نظریہ فریڈرک اینجلس اور کارل مارکس ، جرمنوں کے نظریات سے پیدا ہوا ہے جو یہ سمجھتے تھے کہ سرمایہ دارانہ طبقاتی کشمکش اور معاشرتی عدم مساوات کا ذمہ دار ہے۔ کمیونزم پیداوار کے نجی ذرائع کے خلاف ہے ، کیونکہ ان کا تعلق پرولتاریہ سے ہے اور وہ اس کی پیداوار اور دولت کا ذریعہ ہیں۔

طبقاتی امتیاز کے بغیر پیداواری ذرائع اور سامان کی اجتماعی ملکیت پر مبنی ایک سماجی سیاسی تنظیم کا خیال ، 15 ویں صدی میں بوہیمیا میں تبوری تحریک کے ساتھ پیدا ہوا۔

کمیونسٹ نظریات کی ایک بہت بڑی قسم ہے جو ایک دوسرے سے بہت مختلف ہوتی ہے۔ تاہم ، وہ سب نجی املاک کے خاتمے اور پرولتاریہ کے خاتمے کی وکالت کرتے ہیں۔ سب سے زیادہ وسیع نظریہ مارکسزم ہے ، روس میں لینن کے اقتدار میں اقتدار آنے کے بعد 1917 کے اکتوبر اور نومبر کے انقلاب کے ساتھ ہی اس میں ایک خاص عروج تھا۔

روسی رہنما نے اپنے ملک میں پیدا ہونے والے انقلاب کو پوری دنیا میں پھیلانے کی کوشش کی۔ یوں یورپی سماجی جمہوریت کے بائیں جانب مندوبین کی ایک جماعت تشکیل دی گئی ، جس نے تیسرا بین الاقوامی اور کامنٹرن نامی ایک ایگزیکٹو باڈی بنانے کا فیصلہ کیا۔

کمیونزم مختلف تصورات کی بات کرتا ہے جو اس کی وضاحت کرتے ہیں۔ مساوات پسندی ان میں سے ایک ہے۔ اس اصطلاح کا مقصد انسانوں کی مساوات پر غور کرنا ہے اور کسی بھی امتیازی سلوک کو ختم کرنا ہے جس کا مقصد انہیں کسی بھی طرح کی تفریق کو ختم کرنا ہے۔

آمریت

آمریت حکومت کی ایک شکل ہے جو عوامی نظم و نسق میں جمہوری کنٹرول کی کمی پر مبنی ہے اور جہاں حکومت اپنے آئین کو ملکی آئین سے باہر استعمال کرتی ہے۔

یہ سیاسی نظام کسی ایسے شخص یا گروہ کو طاقت دیتا ہے جو کسی بھی جمہوری کنٹرول یا کنٹرول کا مقصد بنائے بغیر کسی قوم کو مسخر کرتا ہے۔ واضح آمریت اور کچھ معاملات میں ریاست کے عوامی طاقتوں کی تقسیم کو مکمل طور پر خارج کردیتی ہے ، جیسے قانون ساز ، ایگزیکٹو اور عدالتی اختیارات ، انجمن ، اسمبلی اور اظہار رائے کی آزادی پر دباؤ یا پابندی کا مکمل طور پر اطلاق کرتے ہیں۔

عام طور پر ، آمریت پسندی فوجی بغاوت اور ان شہریوں کی حمایت کے بعد آتی ہے جو اس قسم کے نظریہ کو پیش کرتے ہیں ، اس کے علاوہ بالادستی اور تسلط کی امنگوں کے ساتھ ساتھ ، آمرانہ پروگراموں کے ساتھ ، جو خاص طور پر سیاسی بحران کی صورتحال میں پیدا ہوتے ہیں اور معاشی

فی الحال ایسے ممالک ہیں جہاں اب بھی اس قسم کی حکومت مسلط ہے ، ان میں کیوبا ، شمالی کوریا ، روانڈا ، صومالیہ اور دیگر شامل ہیں۔ آمریت کی اقسام میں سے یہ ہیں:

مطلق العنانیت

یہ ایک فرد میں طاقت کے حراستی سے متعلق ہوتا ہے ، جو قائد کی حیثیت سے کسی شخصیت کا مطلق مسلک بن جاتا ہے ۔ ان اقوام میں ، دہشت گردی کیمپوں ، لوگوں کیخلاف اشعار انگیز اقدامات اور سیاسی اور خفیہ سیکیورٹی تنظیموں میں موجود ہے۔

آمریت

اس معاملے میں ، جمہوری انتخابات کے انعقاد کے بعد اقتدار کسی شخص یا سیاسی طبقے کے پاس ہوتا ہے۔ شہری آزادیوں محدود ہیں جو یقین رکھتا ہے کہ ریاست یا اس کے اداروں کے ساتھ محاذ آرائی کی کسی بھی قسم کی غداری کے طور پر لیا جاتا ہے کہ حکومت کی طرف سے.

تھیوکراسی

یہ حکومت براہ راست خدا کے ذریعہ استعمال ہوتی ہے ، ایک ایسے حکمران کے ذریعے ، جو ایک خاص الوہی کے مفادات کی نمائندگی کرتا ہے ، ریاست اور مذہب مساویانہ بنیاد پر ہیں ، اس قسم کا مینڈیٹ تاریخ کا قدیم قدیم ہے۔

آئینی

پہلی نظر میں ، یہ حکومت ایک ایسی حکومت ہے جو آئین کا احترام کرتی ہے ، لیکن حقیقت میں ساری طاقت ایک آمر کے اعداد و شمار پر ہے۔ آئینی دھوکہ دہی کے طور پر جانا جاتا ہے کے ذریعے یہ ملک کے تمام اداروں کو کنٹرول کرتا ہے۔

فوجی

یہ آمریت ہے جہاں ملک پر حکمرانی کے انچارج ادارے مسلح افواج کے زیر کنٹرول ہیں ، جو جمہوری کنٹرول میں کسی بھی کوشش کو مفلوج کرنے اور بغاوت یا فوجی اعلان کے ذریعے اقتدار میں آنے کے ذمہ دار ہیں۔

آمریت

خود مختاری حکومت کی ایک قسم ہے جس میں ریاست کی اعلی طاقت ایک ہی شخص میں مرکزیت پائی جاتی ہے ، جس سے ان کے فیصلوں کے بارے میں متصادم یا ان سے پوچھ گچھ نہیں کی جاسکتی ہے ، اور وہ کسی بھی قسم کے کنٹرول کے تابع نہیں ہوتا ہے۔ اس شخص کو ایک آٹوکریٹ کہا جاتا ہے۔

اس نظام حکومت کا موازنہ پرانی مطلق العنان بادشاہتوں سے کیا جاتا ہے ، جہاں اقتدار صرف بادشاہ یا بادشاہ ہی استعمال کرتا تھا۔ اس کی ایک مثال حکومت کی شکل ہے جس نے 17 ویں اور 20 ویں صدیوں کے درمیان سارسٹ روس میں حکومت کی۔

خودمختار حکومتیں بغاوت کے ذریعے اقتدار میں آسکتی ہیں ، لیکن وہ ایسا جمہوری انتخابات کے ذریعے بھی کرسکتی ہیں اور پھر آہستہ آہستہ ایک مستشار حکومت کے قیام تک اپنا رخ تبدیل کرتے ہیں۔

خودمختاری کی کچھ خصوصیات یہ ہیں:

• وہ کسی بھی طرح کی آزادی یا سیاسی خودمختاری ، یا ذاتی طور پر کسی قسم کی تنظیم کو نہیں پہچانتے ہیں۔
• شہری ، معاشرتی یا سیاسی حقوق کی کوئی ضمانت نہیں ہے ۔
• خودمختار معاشرے کے ذمہ دار نہیں ہیں ، وہ قواعد کے بغیر کام کرتے ہیں ، وہ شہریوں کے کنٹرول میں رہنے کو قبول نہیں کرتے ہیں ، اس حکمران سے بالاتر کوئی قانون موجود نہیں ہے۔
• یہاں معلومات یا پریس کی آزادی نہیں ہے اور انجمن کے حقوق ختم کردیئے گئے ہیں۔
• معاشی پالیسی کی سطح پر ، نجی شعبے کی پیداوار اور مارکیٹ کی طاقت کو ختم کیا جاتا ہے ، اس کے نتیجے میں مسابقت کی سطح کم ہوجاتی ہے ، کیونکہ بیشتر کمپنیوں کا تعلق ریاست سے ہے۔
• سیاسی حقوق سے لطف اندوز ہونے اور نہ ہی آزاد انتخابات کا کوئی امکان ہے۔
• وہ کسی بھی طرح کی تنظیمی کوششوں کو ختم کرنے کے لئے تشدد اور جبر کا استعمال کرتے ہیں۔

بادشاہت

بادشاہت ایک قسم کی حکومت ہے جہاں کسی ریاست کا اعلی ترین عہدے یا اعلیٰ مقام زندگی کے لئے ہوتا ہے اور عام طور پر وراثت کے ذریعہ نامزد کیا جاتا ہے۔ حکومت کی اس شکل کو تاریخ کا سب سے قدیم قرار دیا گیا ہے ، اس کے علاقوں کو "بادشاہی" کہا جاتا ہے اور مکمل طور پر ان کا تعلق "بادشاہ" کہلانے والے اعلیٰ صدر سے ہے۔

اسے حکومت کی ایک شکل کے طور پر دیکھا جاسکتا ہے جس نے پوری تاریخ میں تعریف اور تنقید دونوں کو جنم دیا ہے اور اس نے پوری دنیا کی حکومتوں میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ ایک ریاستی تنظیم جو کسی بادشاہ کے اعداد و شمار کے گرد گھومتی ہے جس نے موروثی یا مالی طریقے سے اقتدار حاصل کیا ہے۔

یہاں پانچ قسم کی بادشاہتیں ہیں۔

لبرل بادشاہت

یہ حکومت نپولین جنگوں کے بعد یوروپی ممالک میں قائم ہوئی تھی جس کی بنیاد بادشاہ اور ایک بڑی مقبول نمائندگی کے مابین اقتدار کی تقسیم تھی ۔

مطلق بادشاہت

اس قسم کی حکومت میں بغیر کسی حد کے بادشاہ کو تمام اختیارات دیئے جاتے ہیں۔ معاشرے کے تمام سیاسی پہلو بادشاہ کے زیر کنٹرول ہیں اور یہ ایک الہی طریقے سے مسلط کیا جاتا ہے ، جس کا مطلب ہے ، خدا نے مسلط کیا۔ اس کی ایک مثال فرانس کے لوئس چہارم کی حکومت کی شکل ہے جسے آفتاب کا بادشاہ کہا جاتا ہے۔

پارلیمانی بادشاہت

حکمرانی جس میں بادشاہ کو ریاست کے اتحاد و استحکام کی علامت اور جمہوری اداروں کے ناظم کی حیثیت سے دکھایا گیا ہے ۔ ایک ایسا نمونہ جس میں خودمختاری عوام کی مرضی پر منحصر ہوتی ہے اور جس میں ایگزیکٹو پاور کا انچارج شخص حکومت کا صدر ہوتا ہے۔ یہ معاملہ سپین کا ہے جس میں کنگ فیلیپ VI کے سربراہ تھے اور ریاست کے صدر کے طور پر پیڈرو سانچیز۔

آئینی بادشاہت

حکومت کی اس شکل کو آئین کے تحت محفوظ کیا جاتا ہے اور جہاں لوگوں میں خودمختاری رہتی ہے۔ بادشاہ کا کردار ثالثی اور فوجی اور معاشرتی تنازعات میں مداخلت پر مبنی ہے۔

ہائبرڈ بادشاہت

اس قسم کی حکومت آئینی اور مطلق العنان بادشاہت کے مابین وسط پر ہے ، یعنی بادشاہ اپنے سیاسی اثر و رسوخ کو برقرار رکھنے کے باوجود جمہوری حکومتوں کو اپنے اقتدار کے کچھ حص cے کی فراہمی کا پابند ہے ۔

جمہوریت

جمہوریت حکومت کی ایک شکل ہے جہاں شہری اپنے قائدین یا حکمرانوں کا انتخاب کرتے ہیں ، جو ملک کے طرز عمل میں ان کی نمائندگی کریں گے۔ یہ انتخاب آزاد ووٹ کے ذریعے کیا گیا ہے اور ووٹوں کی اکثریت سے منتخب ہونے والوں کو ریاست یا قوم کے آئین کے اشارے پر عمل کرنا ہوگا۔

جمہوریت کو فی الحال حکومت کا سب سے موثر اور انصاف پسند نظام سمجھا جاتا ہے ، جہاں زیادہ تر لوگ اپنے مستقبل کی ہدایت کرنے کے ذمہ دار ہیں۔ جمہوریت کے برعکس آمریت ہے ، جس میں ایک یا زیادہ لوگوں میں طاقت رہتی ہے ، جو عوام کی آواز کو دھیان میں رکھے بغیر فیصلے کرتے ہیں۔

جمہوری حکومتوں کا اپنا بنیادی مقصد ہونا چاہئے ، شہریوں میں مساوی حقوق کی ضمانت ہو۔ ان حقوق میں شہریوں کی شرکت ، آزاد خیال ، آزاد اظہار ، نمائندوں کا انتخاب کرنے کی صلاحیت ، آزادانہ عمل ، آزاد انجمن اور حصول شامل ہیں۔

جمہوریت کی کچھ خصوصیات۔

• انفرادی آزادی۔
• انجمن کی آزادی اور سیاسی تنازعہ۔
• اقوام متحدہ میں شامل انسانی حقوق کا احترام۔
• متعدد سیاسی جماعتوں کی موجودگی۔
• اقتدار میں ردوبدل ۔
• قانون کے سامنے مساوات۔
• آزادی صحافت ، رائے اور سیاسی خبریں۔
• حکمرانوں کی طاقت کی حد۔
• مختلف سماجی اداکاروں میں طاقت کی تقسیم ۔

جاگیرداری

جاگیرداری ایک معاشرتی نظام ہے ، جو قرون وسطی کے زمانے میں مشرقی یوروپ سے تھا ، بعد میں اس کو سیاسی طاقت کی وکندریقرت کے لئے استعمال کیا گیا اور اس طرح بورژوازی قائدین کی اقتدار کو شرافت تک بڑھا دیا گیا۔ یہ سیاسی نظام آزاد مردوں یا کسانوں اور جاگیردار کہلانے والے اقتدار کے حاکموں کے مابین قانونی معاہدوں کے ذریعے عطا ہوا تھا۔

جاگیرداری قدیم زمانے سے لے کر آج تک ، ایک ایسا طرز عمل ہے جس سے کسانوں پر انحصار کا رشتہ پیدا ہوتا ہے ، جبکہ وہ زمین کا کام کرتا ہے ، مالک اس کا انتظام کرتا ہے اور اپنی دولت میں اضافہ کرتا ہے۔

جاگیرداری کی کچھ خصوصیات یہ ہیں:

• دولت کی اساس کا انحصار زمین کے سائز اور کسانوں کے کام پر تھا۔
• ففڈوم نے صرف اپنی ضرورت کی پیداوار کی اجازت دی۔
• زراعت ہی پیداوار کی اساس تھی۔
• کوئی تجارت نہیں ہوئی کیونکہ کوئی زائد پیداوار نہیں تھی۔
• گردش میں کسی قسم کی کرنسی نہیں تھی۔
• یہ نظام بند تھا ، یعنی معاشرتی طور پر چڑھنا بہت مشکل تھا۔

جمہوریہ

جمہوریہ ریاستی تنظیم کی ایک شکل ہے۔ جمہوریہ میں ، اعلی اختیارات کا انتخاب شہریوں کے ذریعہ براہ راست یا پارلیمنٹ کے ذریعے ہوتا ہے (جن کے ممبران بھی آبادی کے ذریعہ منتخب ہوتے ہیں)۔ جمہوریہ کا صدر ایک مقررہ وقت تک اقتدار میں رہتا ہے۔

جمہوریہ میں شہریوں کی شرکت کا بنیادی چینل ووٹ ہے۔ انتخابات آزاد اور ووٹ ، خفیہ ہونے چاہئیں۔ اس طرح سے ، شہری بغیر کسی دباؤ اور کنڈیشنگ کے اپنی شرکت کا استعمال کرسکتے ہیں۔

جمہوریہ کی ضروری خصوصیات

• یہ ایک منظم حکومت ہے اور اختیارات کو ان کے فرائض ، قانون سازی ، عدالتی اور ایگزیکٹو طاقت کے مطابق تقسیم کیا جاتا ہے۔
• جمہوریہ یا نہیں ہو سکتا کر سکتے ہیں ، وفاقی ، اس کے صوبوں، ریاستوں اور علاقوں، وفاقی حکومت سے منسلک تمام کی خود مختاری کی سطح پر منحصر ہے، لیکن آزادی کے ملک کے مطابق مختلف ہوتا ہے.
• یہ سیاسی نظام نمائندہ ہوسکتا ہے جیسا کہ ریاستہائے متحدہ یا پارلیمنٹ میں ہے ، جیسے برطانیہ میں۔
• جمہوریہ میں ، خودمختاری ان لوگوں میں مضمر ہے جو اس معاشرے میں رہتے ہیں اور یہ خیال کیا جاتا ہے کہ وہ خود حکمرانی کے اہل ہیں ، اسی وجہ سے عقائد کا ایک سلسلہ موجود ہے جو آزادی کو پیار کی بنیاد پر زندگی کو عام کرنا آسان بنا دیتا ہے۔.

ترقی پسندی

ترقی پسندی کی اصطلاح اس نظریہ کی تعریف کرتی ہے جو سائنسی ، تکنیکی اور معاشی ترقی کے ذریعہ معاشرتی ترقی پر یقین رکھتی ہے ۔ عام طور پر اور آج کے دور میں یہ اصطلاح ایک ایسی تحلیل ہے جس کے ساتھ ثقافتی مارکسسٹ اور سیاسی بائیں بازو کے حامی اس نیت سے شناخت کرتے ہیں کہ ان کے نظریات کسی "پیشرفت" کے حق میں ہیں۔

تاریخی طور پر ، یہ ثقافتی لبرل ازم اور سوشلزم کے نظریات پر مشتمل ہے۔ اس اصطلاح کو قدامت پسندی کے مخالف کے طور پر تصور کیا گیا ہے ، حالانکہ یہ ایک حد کی وضاحت ہے۔

ترقی پسند "تبدیلی کے لئے تبدیلی" کے مقصد کے ساتھ موجودہ صورتحال میں ترمیم کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ جس میں تبدیلی خود میں ایک مثبت ہے۔ اس بے ہودہ بیان سے زیادہ کوئی نظریاتی حمایت حاصل نہیں ہے ، مذہب ترقی پسندوں کے لئے اس مقصد کو حاصل کرنے میں سب سے بڑی رکاوٹ ہے۔

سیاسی سپیکٹرم کیا ہے؟



سیاسی سپیکٹرم تنظیموں اور گروپوں کو اپنی نظریاتی بنیادوں کے مطابق ایک بینائی آرڈر ہے۔ یہ حکم معاشرتی اور تاریخی حالات اور معاشرے کے پارٹی ماڈل کے مطابق ہے۔

وہ اپنایا ہوا تصوراتی فاؤنڈیشن کے مطابق طرح طرح کے سیاسی نشان ہیں۔ سب سے زیادہ جانا جاتا ہے بائیں - دائیں محور.

معاصر مغربی ممالک میں ، سیاسی دائرے کو عام طور پر دائیں سے بائیں طرف چلنے والی لکیر کے ساتھ بیان کیا جاتا ہے۔ اس روایتی سیاسی میدان کی وضاحت محور کے ساتھ محافظت پسندی اور تھیوکراسی "دائیں" ایک انتہائی اور سوشلزم اور کمیونزم "بائیں" کے ساتھ کی گئی ہے۔

شمالی امریکہ اور یوروپ میں ، لبرل ازم کی اصطلاح سے وسیع پیمانے پر سیاسی عہدوں کا اشارہ ہوتا ہے ، جسے اکثر امریکہ اور باقی دنیا کے مابین متنازعہ کہا جاتا ہے۔ لبرلز خود کو ریاستہائے متحدہ میں بائیں بازو کے زیادہ تر اور زیادہ تر ممالک میں زیادہ سے زیادہ دائیں بازو سمجھتے ہیں۔

دائیں ہمیشہ پارٹی کا وہ شعبہ ہوتا ہے جو اعلی یا حکمران طبقات کے مفادات ، معاشی یا معاشرتی طور پر نچلے طبقے کے شعبے کے بائیں اور متوسط ​​طبقوں کا مرکز ہوتا ہے۔

میکسیکن کا سیاسی نظام

میکسیکو ایک فیڈرلسٹ ، آئین ساز اور جمہوری جمہوریہ ہے جس کی حکمرانی قانون کے تحت ہوتی ہے ، جو گورنریوں کی سربراہی میں 32 ریاستوں پر مشتمل ہے۔ حکومت کے سربراہ کا انتخاب عالمگیر اور براہ راست رائے دہندگی کے ذریعے کیا جاتا ہے اور کہا جاتا ہے کہ حکومت تشکیل دینے کا انچارج ہے۔

چونکہ اس پر ایک ریاست قانون نافذ ہوتا ہے ، اس لئے حکومت کو تین اختیارات میں تقسیم کیا گیا ہے جو اس بات کا یقین کرنے کی ذمہ دار ہیں کہ کسی بھی شخص یا ادارے پر ملک کا مکمل کنٹرول نہیں ہوسکتا ہے ، یہ ہیں:

1. ایگزیکٹو ، صدر اور گورنرز: وہ لوگ جو عوامی وسائل کو سنبھالنے کے انچارج ہیں تاکہ میکسیکن کے فوائد میں ان کا ترجمہ ہو۔

2. قانون ساز ، یونین کی کانگریس اور ریاست کانگریس: وہ قوانین کی وسعت کے انچارج ہیں۔

عدالتی: اس بات کا یقین کرنے کا انچارج ہے کہ قوانین کی مکمل تعمیل ہو۔

یہ جمہوری ہے کیونکہ اس کا نظام شہریوں کو خود کو منظم کرنے ، سیاست اور فیصلہ سازی میں حصہ لینے کی اجازت دیتا ہے ، یعنی جمہوریت شہریوں کو سیاسی حق اور طاقت دیتا ہے ، اسی وجہ سے جب وہ اپنے قائدین کا انتخاب کرتے ہیں تو وہ رائے کے ساتھ ایسا کرتے ہیں۔ اہمیتوں میں سے

یہ ایک وفاقی جمہوریہ ہے ، جس کے سیاسی اجزاء یا میکسیکو کا سیاسی حصہ 31 ریاستوں یا وفاقی اداروں اور ایک وفاقی ضلع ہے ، جہاں وہ اپنی مخصوص قانون سازی ، ایگزیکٹو اور عدالتی اختیارات حاصل کرنے کے لئے ایک خاص خودمختاری سے لطف اندوز ہوتے ہیں ، اور جہاں ان کے نمائندوں کو شہری آزادانہ طور پر منتخب کرتے ہیں۔.

ریاستہائے متحدہ میکسیکو کا سیاسی آئین وہ اعلی قانون ہے جو میکسیکو کی معاشرتی ، معاشی اور سیاسی زندگی پر حکمرانی کرتا ہے۔ اس میں ترمیم کی گئی تھی ، جو سال 2012-2018 کے درمیان ، دیاریو ڈی لا فیڈراسیان (ڈی او ایف) میں شائع ہونے والے ایک فرمان کے ذریعہ ، آئین کے آرٹیکل 26 کے تحت سی کو شامل کرتے ہوئے ، اس بات کی نشاندہی کرتی ہے کہ ریاست کی تشخیص کے لئے ایک قومی کونسل ہوگی۔ سوشل ڈویلپمنٹ پالیسی (CONEVAL) یہ ایک خودمختار ادارہ ہوگا جس کے اپنے اثاثے اور قانونی شخصیت ہوگی۔

مختصرا. ، ہر چیز کے لئے ایک پالیسی ہے ، قوانین کی بنیادیں جو کسی ملک ، سیاسی اداروں ، کسی کمپنی کی پالیسیاں چلاتی ہیں ، جہاں برادری یا معاشرہ ان کی ترقی اور ترقی کے لئے کلیدی عنصر ہے۔ سیاست کا یہ تصور معاشرتی زندگی کے بہت سے شعبوں سے ہونے والی تنقید کا ہدف ہے ، اسے دنیا میں اتنی جنگ اور امن کی کمی کے باوجود اپنے اخلاقی اصولوں کا غلام بننا ہوگا۔

پالیسی عمومی سوالات

سیاست کس کے لئے ہے؟

ریاست سے ملنے والے امور میں شرکت کرنا ، شہریوں کو مشترکہ بھلائی کے حصول کی ترغیب دینا اور بات چیت کے ذریعہ کچھ مفادات حاصل کرنا۔

سیاسی جماعتیں کیا ہیں؟

وہ مفاد عامہ کی انجمنیں ہیں جن کا مقصد شہریوں کے مطالبات کو آگے بڑھانا اور منتقل کرنا ہے تاکہ حکومتی فیصلوں میں ان کو مدنظر رکھا جاسکے۔ یہ انتخابات کے ذریعے سیاسی عمل کے دوران آبادی میں حصہ لینے کے قابل ، ان نمائندوں کا انتخاب کرنے کی کوشش کرتے ہیں جو اپنے عہدوں پر فائز ہوسکتے ہیں۔

سیاسی اشتہار کیا ہے؟

یہ ایک پیغام ہے جو مشیروں اور سیاسی مہموں کے تمام عملہ نے تیار کیا ہے ، تاکہ ماس میڈیا سفارتی مباحثوں پر اثرانداز ہوسکے اور یہ نتیجہ اخذ کرسکے کہ معاشرہ انتخابات کا فیصلہ کرے جس سے ان کو فائدہ ہو۔

سیاست میں بائیں اور دائیں کیا ہے؟

یہ وہ تصورات ہیں جو معاشرتی بہبود کے حصول کے مناسب طریقے سے سیاسی جماعتوں یا ریاست کی مہموں میں مخالفت کو نشان زد کرتے ہیں۔ بائیں بازو اجتماعی طور پر دولت کی تقسیم کے نظریات کا دفاع کرتا ہے اور دائیں بائیں معاشرے کو انفرادی حقوق کے ذریعہ حمایت کرنا چاہتے ہیں۔

سیاسی اختلاف کیا ہے؟

یہ دو یا دو سے زیادہ فریقوں کے مابین اس تضاد کی نشاندہی کرتا ہے جو کسی مخصوص مسئلے میں مداخلت کرتی ہے ، اس طرح کسی چیز پر معاہدے کی کمی کو نشان زد کرتی ہے۔ اس قسم کا اختلاف جمہوریت کی خصوصیت ہے ، جب اختلاف رائے نہیں ہوتا ہے تو ہم فاشزم ، کمیونزم یا آمریت جیسے نظاموں کی بات کرتے ہیں۔