پانسیانزم ایک آئیڈیا ہے جس کا مقصد کچھ ایشیائی ممالک کو متحد کرنا ہے تاکہ ایک ایسی عالمی طاقت پیدا کی جاسکے جو مغربی ممالک کے خلاف اپنے آپ کو ماپنے کے قابل ہو۔ یہ بتانا ضروری ہے کہ ، اس وقت جس وقت اس سوچ کا دفاع کیا گیا تھا ، صرف مشرقی ممالک جیسے چین ، جاپان ، تائیوان ، منگولیا ، منچوریا ، کوریا اور ، بھی ، روس کے مشرقی حصے کو ہی مدنظر رکھا گیا ، چونکہ وہ اس کے مرکزی تھے اس دور کے معاشی چینلز ، جس نے چین کو مرکزی طاقت کا درجہ دیا ۔ میجی دور (1868-1512) کے دوران جاپان اس اقدام کی تجویز کرنے والے پہلے علاقوں میں سے ایک تھا۔ تاہم ، خواہشان میں سے ایک جاپانی ثقافت کی حفاظت کرنا تھا ، جو مغربی ثقافت پر بہت زیادہ اثر انداز ہورہا تھا ، یا فوکوزاوا یوکی کے الفاظ ، " ایشیا چھوڑو اور مغرب کی طرف رجوع کرو"۔
بنیادی طور پر ، پان ایشین ازم کے اندر مغربی سامراج کے خلاف لڑنے کے لئے ، " ایشیائی عوام کی یکجہتی اتحاد " کا دفاع کیا گیا ہے ۔ یہ حقیقت اس حقیقت سے سامنے آتی ہے کہ عظیم یورپی طاقتوں نے امریکہ ، افریقہ اور یقینا ایشیاء کے مختلف علاقوں کو نوآبادیات بنا لیا ہوگا۔ اس کے علاوہ ، رسم و رواج اور ثقافت کے لحاظ سے بھی اتحاد کی کوشش کی گئی ہے ، جیسے لکھنے (روایتی چینی نوع ٹائپ کو اپنانا) ، بدھ مت اور کنفیوشیت ازم کو نافذ کرنا اور جغرافیائی قربت اور نسلی مماثلتوں سے فائدہ اٹھانا۔
دوسری جنگ عظیم اس خیال کو فروغ دینے کے لئے سب سے موزوں ماحول تھا ، جس کے آس پاس "مغربی طاقتوں سے آزادی" کی امید پیدا ہوتی تھی۔ ثقافت پسند مردوں میں جنہوں نے اس مقصد کے لئے وکالت کی ، ان میں ادب کے نوبل انعام یافتہ ، ربیندر ناتھ ٹیگور ، اوکاکورا کاکوزے بھی شامل ہیں ، جنہوں نے اپنی آبائی جاپان میں فنون لطیفہ کی ترقی میں مدد کی اور اس کے علاوہ ، ان کی زندگی کے کسی نہ کسی موقع پر مشترکہ اور مشترکہ ٹیگور کے ساتھ اپنے خیالات اور سن یت سین ، ڈاکٹر اور سیاستدان ، جو آخری چینی سلطنت کا تختہ الٹنے ، جمہوریہ کے قیام اور " چینی عوام کا باپ" سمجھے جانے کے ذمہ دار ہوں گے ۔
