لفظ غلبہ سب کا ایک مترادف مترادف رہا ہے ، جس میں ایک ہی وقت میں بہت ساری جگہوں پر موجود ہونے کا امکان کھڑا ہوتا ہے ، تاہم ، اس کے استعمال کو مذہبی سطح پر کسی بھی چیز سے زیادہ ہدایت کی جاتی ہے۔ ہمہ گیر لفظ کے معنی آسانی سے پہچانا جاسکتے ہیں اور ٹوٹ سکتے ہیں: "اومنی" کا مطلب ہر چیز ہے اور "حال" کا مطلب ہے مدد ، ایک جگہ پر ہونا۔ اس کے مطابق ، یہ لفظ عیسائی عقیدے میں استعمال ہوتا ہے ، جہاں یہ قابلیت حاصل ہے کہ ہر ایک کی موجودگی ایک خاصیت ہے جو خدائے بزرگ یا خداتعالیٰ کی شناخت کرتی ہے ، یہ دو دیگر خصوصیات کے ساتھ مل کر ہے جیسے: علوم سائنس(ہر چیز کا مطلق علم) اور غلبہ (ہر چیز پر زیادہ سے زیادہ طاقت) ، جو زمین پر سب سے زیادہ طاقتور الہی دیوتا کے لئے تین منفرد اور خصوصی کوالیفائر ہیں ۔
توحید پسند مذاہب (صرف خدا کے ماننے والے) اس خیال کو بلند رکھنے کے ذمہ دار تھے ، لہذا یہ سمجھا جاتا ہے کہ یہ خصوصیات وہی ہیں جو انتہائی طاقتور الوہیت کو کمال عطا کرتی ہیں ۔ اس کے نتیجے میں ایپکورس کے تضاد سے یہ سوال بھی پوچھتا ہے ، جو خدا کی خصوصیات کو جھگڑا کرتا ہے سوچتا ہے کہ پھر ، اگر وہ خود ہی قادر مطلق ، ہر طرف اور عالم ہے ، تو پھر دنیا میں کیا برائی ہے؟ یہ مذموم مذاہب میں بطور دفاع استعمال ہوتا ہے ، کیوں کہ وہ یہ انکشاف کرتے ہیں کہ خدا نے کائنات کی تخلیق کے لئے صرف ایک اہم کردار ادا کیا ، لیکن اس کی طاقت مزید بڑھ نہیں سکی اور اسی وجہ سے زمین پر برائی ہے۔
مذہبی دائرے سے تھوڑا سا الگ کرنا ، مختلف شعبوں میں ہر طرح کی موجودگی کا اطلاق کیا جاسکتا ہے: فٹ بال کی سطح پر ، تمام ڈراموں پر توجہ دینے والا گول کیپر ہر جگہ سمجھا جاتا ہے ، اس طرح گول پر جانے والی تمام گیندوں کو موثر طور پر روکنے کی اجازت دیتا ہے ۔ اس کے نتیجے میں ، یہ اصطلاح ادب میں بھی لاگو ہوتی ہے ، جہاں ہمہ جہت راوی کو درجہ بندی کیا جاتا ہے جو تمام مناظر میں شامل تمام کرداروں کو جانتا ہے۔
ایک شخص کی روز مرہ کی زندگی میں ، "ہر جگہ" اصطلاح کا اطلاق بھی کیا جاسکتا ہے ، جہاں اس پر زور دیا گیا ہے کہ وہ فرد جو اپنی تمام منزلوں کو جلد پہنچنا چاہتا ہے ۔ نیز "سب سے زیادہ" کو ہر وہ چیز سمجھا جاتا ہے جو کسی کے ذہن میں مستقل رہتا ہے ، مثال کے طور پر: "بیوہ اپنے شوہر کی یاد کو ہمہ گیر بنا رہی ہے" ، "میری بیٹی کی سالگرہ کا موجودہ آج بھی ہر جگہ موجود ہے" ، وغیرہ۔
