یہ ایک بے مقصد چیز ہے ، ایسا وجود جو سمجھ میں نہیں آتا ہے ، یہ ذہن کا استدلال کے ساتھ بند ہے۔ جب ہم زاویہ زاویہ کی بات کرتے ہیں تو کہا جاتا ہے کہ زاویہ 90 ڈگری کے بارے میں ہے لیکن لمبائی میں 180 ڈگری سے تجاوز نہیں کرتا ہے ، یعنی یہ صحیح زاویہ یا فلیٹ زاویہ نہیں بنتا بلکہ دونوں کے درمیان رہتا ہے ، اس کا تعلق ریاضی سے ہے اور جیومیٹری کہا جاتا ہے کہ جب کوئی شخص قواعد کو سمجھنے سے قاصر ہے ، کہ ان کی ذہنی قابلیت بہت کم ہے یا وہ پیچیدہ نہیں ہوسکتا ہے تو ایک شخص مغوی ہوسکتا ہے ۔
یہ لوگ اپنی سوچ میں قدیم اور سیدھے ہوجاتے ہیں اور اپنی سوچ کے علاوہ کسی اور سوچ کو قبول نہیں کرتے ، جس چیز کو وہ مانتے ہیں اس میں ایک لازمی سلوک کرتے ہیں اور یہ کہ کئی بار وہ سمجھ سکتے ہیں لیکن قبول کیے بغیر ، مخالفت کیے بغیر ، ایک ارتقاء وہ خیالات جو زیادہ تر مذہبی یا فطرت کے جدید ہیں ، حالانکہ چیزوں کو اسی طرح سے دیکھنا درست طریقہ نہیں ہے ، غلط ہیں ، اپنے بارے میں خود ہی ایک مختصر خیال رکھتے ہیں ، جیسا کہ اپنے معیار میں جانتے ہیں اور دوسروں کو راستہ نہیں دیتے ہیں ، اپنے آپ کو مانتے ہیں۔ چونکہ اس کے علم کے تصور میں دوسروں کے مقابلے میں سب سے بہتر اور کامیاب ہے ، اس وجہ سے یہ زیربحث ہے کہ بہت سے معاملات میں وہ بے کار ہیں ان کی کچھ صلاحیتوں اور صلاحیتوں کو کسی چیز میں پہچانا ، جس سے علاج ناممکن ہوجائے ، ان کی شعوری کیفیت ناگزیر ہو ، دوسروں سے مطابقت پذیر ہونے سے روکے ، اپنی ضد میں بچوں کی طرح دکھائی دے سکے۔
اس لفظ کی ابتدا لاطینی اوبٹسس سے ہوئی ہے ، جس میں کسی نقطہ یا دو ٹوک ، دو ٹوک ، نہ ہونے کی علامت ہے ، لہذا یہ لفظ ایک علامتی معنوں میں استعمال ہوتا ہے کیونکہ اس کے عین مطابق ترجمے میں یہ ایک ایسا نقطہ ہے جیسے لاطینی "اوبٹندر" سے ہے لہذا سب سے مناسب استعمال میں ریاضی یا ستادوستی، اشیاء ہیں، یا پوائنٹس کی ضرورت نہیں ہے نہیں ہے کہ حوالہ جات بنانے؛ یا تو کیونکہ وہ اس طرح ہیں یا پہننے اور پھاڑنے کی وجہ سے وہ اسے کھو گئے ہیں ، اس چیز کا معیار خراب کرتے ہیں یا اس طرح اس طرح کے معاملات میں اس کی افادیت کھونے کی ضرورت ہے۔
