نو-کافر متعدد جدید روحانی رجحانات کا گروہ بندی ہے ، جو متعدد مذاہب کے مختلف اسلوب سے متاثر ہو کر عیسائیت کا پیش خیمہ ہے ، وہ جدید ماحولیات کی مذہبی تعریف کے ساتھ مستقل مزاج ہیں۔ اس رجحان کو چار بڑے میڈیا میں تقسیم کیا جاسکتا ہے جن میں سے ایک روایتی جادوگرنی ہے جو روایات اور عقائد کا ایک بہت بڑا تنوع کا احاطہ کرتا ہے ، جیسا کہ آباؤ اجداد کی عقیدت اور عداوت پرستی ، اور ویکا ، ایک ایسا بیہودی عقیدہ ہے جو دیا گیا تھا بیسویں صدی کے وسط میں انگریز جیرالڈ گارڈنر کے نام سے جانا جاتا ہے ، جو مذہب میں آغاز کرنے کا ثبوت دیتا ہے برطانوی جادوگرنیوں کے ایک گروپ کے ذریعے ، ہم آہنگی بھی ہے اور مختلف قسم کے نو کافر دوبارہ تعمیر نو بھی ہے۔
" گارڈنرین ویکا" کے اسرار کو بیتھیسٹک مذہب کے طور پر تصور کیا جاسکتا ہے ، جس میں یورپی جادوگرنی کی دو اہم آثار قدیمہ دیوی ، شامل ہیں ، جو جادوگردوں کی دیوی ، نسائی اصول کی ایک عمدہ اصطلاح ، اور سینگ والا خدا ، اعزاز میں تخلیق کیا گیا ہے۔ شکار کے قدیم دیوتاؤں کو ، خاص طور پر کلٹک سیرنونوس کو اور کیتھولک چرچ کے ذریعہ اس کا آسیب پایا جاتا ہے ۔ تاہم ، یہاں دیانک ویکا جیسی دیوی دیوی کی توحیدی رسومات ہیں۔ اس کا نشان ایک دائرے میں پانچ نکاتی ستارہ ہے جسے پینٹکل کہتے ہیں۔
روایتی جادوگرنی کے بارے میں ، جب اس میں اینڈرسن فیری ، کلیان ڈی توبل کاؤن ، کلٹس صباحتی جیسے مخصوص رسوم کا حوالہ نہیں دیا جاتا ہے ، تو یہ ایک اصطلاح ہے جس میں جادوگرنی کی مختلف روایات شامل ہیں ، کچھ لاطینی امریکی جادوگرنی ثقافت ، اسپیکرافٹ پر مبنی ہیں ، اسٹریگونیریا ، سیڈر اور دیگر گرین وچری ، ہیج وِچری ، کچن وِچری کے طریقوں پر مبنی ہیں۔ آخر میں ، دوسرے فرد کے لئے الگ الگ اور ذاتی روایات ہیں۔
نو کافر رسومات کے مسلک اور طریقہ کار ایک ثقافت کو دوسرے سے ممتاز کرتے ہیں۔ فطرت کے ساتھ رشتوں میں سے گزرنے والی زنجیریں اب بھی موجود ہیں ۔ ان رسومات کے بیشتر حصے میں حص partsوں کی ظاہری شکل اور فطرت کی علامت شامل ہیں۔ ان رسومات کا ایک اور حصہ پینٹیکل سے متعلق ہے۔ ان روحانی تقاریب کے لئے عناصر جیسے پتھر ، کرسٹل ، پانی ، پھول ، نمک اور کچھ علامتیں استعمال ہوتی ہیں۔