استعارہ کا لفظ یونانی میٹا (اس سے آگے) اور پھیرین (لے جانے یا نقل و حمل) سے آیا ہے۔ اس کے نتیجے میں ، یہ آگے کی بات ہے۔ یعنی ، کسی معنی کو ایک فیلڈ سے دوسرے فیلڈ میں منتقل کرنا۔ استعارہ ایک شبیہہ کے معنی کو ایک علامتی نقش میں منتقل کرنے پر مشتمل ہوتا ہے جس کی تقلید موازنہ اور اسی طرح کی شکل میں ہوتا ہے۔
اپنی ابتدا ہی سے ، استعارہ کا تصور پیش کیا گیا ہے ، لہذا ، زبان کی لغوی شکل کی طرف سے عائد کردہ حدود سے تجاوز کرنے کے لئے ایک مناسب آلہ کی حیثیت سے۔ استعارہ کی اصطلاح ذہن کی بنیادی قابلیت کا اظہار خود کرنے کے لئے کرتی ہے جو براہ راست یا معمول کے معنی سے بالاتر ہے اور ہمیں آسان معنی / اشارے کی قابلیت پر قابو پانے اور تجریدی دنیاؤں کی تعمیر کرنے کی اجازت دیتی ہے۔
لسانیات میں استعارہ ایک اظہار کا طریقہ کار ہے جس میں کسی لفظ یا الفاظ کا گروپ اپنے ہی معنیاتی سیاق و سباق سے نکل کر کسی اور معنی کے ساتھ استعمال ہوتا ہے ، بغیر عنصر جس کے نامزد ہوتا ہے اور نامزد عنصر کے درمیان براہ راست موازنہ کیا جاتا ہے: علامتی منتقلی.
ایک دوسرے سے وابستہ دو عناصر ، کچھ معیار (جسمانی پہلوؤں ، تعلقات ، تیاریوں وغیرہ) میں یکساں ہیں ، جو ایک میں پایا جاتا ہے وہ دوسرے میں دریافت کیا جاسکتا ہے۔ ممکنہ طور پر ان عناصر کے مقابلہ عام طور پر بہت کم ہو ، لیکن ان میں سے کسی ایک سے واقفیت دوسرے کو بہتر سمجھنے کی اجازت دیتی ہے ۔ مثال کے طور پر؛ "وہ لڑکا ہوائی جہاز ہے" ، اس اظہار کا مطلب یہ ہے کہ لڑکا ذہن میں بہت فرتیلی ہے (وہ ہوائی جہاز نہیں بن سکتا تھا)۔
استعارہ شاعری میں خصوصیت رکھتا ہے ، یہ خالص سائنسی یا ریاضیاتی ماد exceptے کے علاوہ کسی بھی تحریر میں پایا جاسکتا ہے۔ استعارے ان قارئین کے لئے کمپریشن کے مسائل پیدا کرسکتے ہیں جو معنی پہنچانے کے اس وسیلہ سے واقف نہیں ہیں۔
نفسیات کے میدان میں ، خاص طور پر نفسیاتی تجزیہ ، استعارہ شناخت کے عمل سے وابستہ ہے ۔ کسی کو سنتے وقت ، مضمون دوسرے کے کلام کو جذب کرتا ہے اور اس میں شامل ہوجاتا ہے۔
