سولہویں ، سترہویں اور اٹھارہویں صدی کے اوائل میں ، یوروپ میں ، فلسفیانہ اور معاشی فکر کا حالیہ رواج "مرکنیت پسندی" کے نام سے جانا جاتا ہے ، جس کی بنیاد عملیت پسندی میں پائی جاتی ہے ، کہ امریکی فلسفیانہ اسکول مقصد اور اصلی پر مرکوز تھا ، جو منظر عام پر آیا ۔ اس کے ساتھ ہی ، سیاسی اور معاشی طاقت ، معاشی امور میں ریاست کا مستقل کنٹرول اور کرنسی کے مابین روابط کی حوصلہ افزائی ہوئی ۔ اس نے طویل مدتی میں آبادی میں اضافے کی اجازت دی ، تحفظ پسندی کے دروازے کھول دیئے اور علاقائی پیداوار کو اس کے فروغ پانے کے ل necessary تمام مراعات دی۔
تجارتی نظامیت کی آمد کے ساتھ ہی معاشیات ، حیاتیات کو سمجھنے کا کلاسیکل مقصد دیا گیا ۔ یہ اٹلی میں نشا. ثانیہ کی سرمایہ داری کو سمجھنے کے ابتدائی انداز سے اخذ کیا گیا ہے۔ مرکنٹیلسٹوں کا خیال تھا کہ کسی قوم کی خوشحالی اس بات کی پیمائش کر سکتی ہے کہ اس کے پاس کتنا سرمایہ ہے ۔ اگر یہ ، پیمانے پر ، درآمدی اخراجات سے زیادہ ثابت ہوا تو ، یہ فاتحانہ حالت تھی۔ اس مقصد کو حاصل کرنے کے لئے ، تحفظ پسندی کا استعمال کیا جاتا ہے ، محصولات اور ٹیکسوں کے نفاذ کے ذریعے ، درآمدات کو محدود کرنے کے لئے اقدامات یا معاشی پالیسیوں کا ایک سلسلہ۔ اس کے برعکس ، برآمدات ، مقامی پیداوار کے علاوہ ، کی حمایت کرتی ہے۔ اس وجہ سے ، ریاست تمام تجارتی کاموں میں ملوث ہے۔
تجارتی مفاد کا اختتام ایڈ اسمتھ کی کتاب دی ویلتھ آف نیشنس کی آمد کے ساتھ ہوا ۔ جس کی مدد سے ایک نظریہ مکمل طور پر بدل سکے۔ تاہم ، دوسرے نقادوں نے پہلے ہی تجارتی نظریہ میں تجویز کردہ معاشی نظریات میں کچھ غلطیوں کی نشاندہی کی۔ بعد میں ، اس کی جگہ مفت تجارت سے لی گئی۔
