یہودیت کا لفظ یہودی لوگوں کی ثقافت ، مذہب اور تاریخ سے وابستہ ہے ۔ دنیا میں تین سب سے قدیم توحید پسند مذاہب میں سے ایک ہونے کے باوجود (وہ ایک ہی خدا کے وجود پر یقین رکھتے ہیں) ، یہودیت کے مذہب میں بہت کم مومن ہیں۔ یہودیت کے عقائد سختی سے تورات کی تعلیمات پر مبنی ہیں ، جو پانچ کتابوں پر مشتمل ہے۔ یہودیت کا لفظ یونانی سے آیا ہے۔ "یہوداسموس" بنیادی طور پر "یہوداہ" کے معنی ہے۔
یہودیت کیا ہے؟
فہرست کا خانہ
یہودیت کا لفظ یہودی آبادی کی روایت ، مذہب اور ثقافت سے مراد ہے۔ تاریخ کی سطح پر ، یہ انسانیت کا پہلا توحید پسند مذہب تھا (تین ہزار سال سے زیادہ کے ساتھ) ، اسلام اور عیسائیت مشرق وسطی میں پیدا ہونے والے مذاہب کا ایک حصہ ہیں ، جسے "مذاہب کی کتاب" یا ابراہیمک کہتے ہیں۔
یہودیت کیا ہے ، توریت قانون ہے ، اس کی تخلیق موسیٰ کی طرف منسوب ہے اور احکامات کے نزول کے علاوہ دنیا کا آغاز بھی بتاتا ہے۔ لفظ تورات میں عبرانی بائبل کی ساری کتابیں شامل ہیں اور بنی اسرائیل عام طور پر اس کو تنخ کہتے ہیں۔ تنخ اور تورات دونوں عیسائیوں کے لئے پرانا عہد نامہ مرتب کرتے ہیں ، کیونکہ یہودیت اپنی خود کی آثاری کتابیں ، اور نہ ہی نیا عہد نامہ قبول کرتے ہیں۔
یہودی آبادی بہت سارے حالات کی وجہ سے دنیا کے مختلف ممالک میں بکھرے ہوئے ہیں اور جو انہیں ایک جگہ سے دوسری جگہ چلنے پر مجبور کرتے ہیں ، یہ یہودی ڈا ئس پورہ کے نام سے جانا جاتا ہے۔
سب سے بڑی یہودی آبادی اسرائیل میں واقع ہے ، ایک ایسی قوم جس میں اسلام پسند اور عیسائی بھی ہیں۔ دوسرے ممالک جو پیروی کرتے ہیں ، اور یہودیوں کی کافی تعداد کے ساتھ ، ریاست ہائے متحدہ امریکہ (تقریبا 5 5،700،000 یہودیوں کے ساتھ) ، فرانس (400،000) ، کینیڈا (390،000) شامل ہیں۔
بائبل اور کچھ دوسری کتابوں کے ذریعہ یہودیت کا مطالعہ کیا جاسکتا ہے ، لیکن فی الحال اوپن یہودیت کے نام سے ایک ویب پروگرام بھی ہے ، جہاں آپ اس تبلیغ کو دیکھ سکتے اور سن سکتے ہیں جو رباعی اس ذریعہ سے فراہم کرتے ہیں۔
یہودیت کی اصل
یہودیت کی اصل مشرق وسطی میں تھی۔ یہودیت کا آغاز سال 1350 کے لگ بھگ تھا ۔ عہد نامہ قدیم مختلف انبیاء کے ذریعہ یہودیوں کی تاریخ کا جائزہ لیتا ہے۔ تانچ کے مطابق ، یہودیت کا عہد اس عہد سے ہوا تھا جو خدا نے ابراہیم کے ساتھ کیا تھا۔
تاہم ، شروع سے ہی یہودی آبادی ، اپنی رضاکارانہ ہجرت اور جبری اخراجات یا جلاوطنی (ڈائیਸਪورا) کے نتیجے میں واقع ہوئی ہے ، وہ دنیا کے تقریبا تمام حصوں میں رہے ہیں۔
جدید عبرانی زبان میں مذہب اور یہودیت کے الفاظ موجود نہیں تھے۔ یہودیوں نے تورات (خداوند نے اسرائیل کو دکھائے جانے والے قوانین) کے بارے میں بات کی تھی ، اور جس میں دنیا کا نظریہ اور طرز زندگی (حلالہ) دکھایا گیا تھا ، جس طرح سے دنیا کو رواجوں ، قوانین اور طریقوں پر عمل کرنا چاہئے۔ یہودی
جدید یہودیت کی پوری تاریخ نے ایک جامع ثقافتی نظام تشکیل دیا (اور یہ روایتی یہودیت آج بھی موافق ہے) ، ایک ایسا جامع ثقافتی طریقہ جو افراد کے انفرادی اور معاشرتی وجود کو مکمل طور پر کور کرتا ہے اس میں تقدیس کا ایک طریقہ ہے ۔ کائناتی قواعد و ضوابط اور خدائی اصولوں کے مطابق ، ہر چیز خدا کی مرضی ہے ۔
یہودیت ، اسلام اور عیسائیت کیا ہے ، وہ تین عظیم توحید پرست مذاہب ہیں ، ان میں بہت سی خصوصیات مشترک ہیں۔ ایک طرف پہلی صدی عیسوی کے دوران یہودی لوگوں کے اندر فلسطین میں عیسائیت پیدا ہوئی تھی۔ دوسری طرف اور ابتدا ہی سے ، اسلام نے یہودیت سے اپنے نظریہ کا کچھ حصہ اپنایا۔
یہودیت کی مقدس کتاب
زیادہ تر نظریات میں عموما a ایک ایسی کتاب موجود ہوتی ہے جس میں تمام دیسی تعلیمات یا ان کے عقائد کی اصل کی تاریخ کو ظاہر کیا جاتا ہے ، اس کے مطابق ، یہودیت کی مقدس کتاب اس کے ماننے والوں کے لئے ایک خاص مطابقت رکھتی ہے۔
یہودیت کی اصل مقدس کتاب تورات ہے ، جو عیسائی بائبل کی پانچ عبارتوں پر مشتمل ہے ، جس کا تخمینہ آسمانی ہے ، اور روایتی طور پر "تحریر تحریر" کہا جاتا ہے۔
یہودی پورے عہد نامے پر ایمان کے ساتھ یقین رکھتے ہیں ، جہاں خدا اور اس کے انبیاء کے تمام احوال دکھائے جاتے ہیں۔ یہودیت کے ل the ، نیا عہد نامہ ایک کافر تخلیق ہے لہذا وہ اس کو مسترد کرتے ہیں۔
یہودیت میں زیر تعلیم دیگر کتابیں یہ ہیں:
1. تنخ: یہ بائبل کا ایک ایسا ٹکڑا ہے جسے عیسائیوں نے پرانے عہد نامے کے نام سے پکارا ہے ، یہ 39 عبارتوں پر مشتمل ہے ، ان میں سے کچھ نیویم (نبیوں کی کتاب) ، کیتووم (تحریریں ، لفظی) ، مشانہ یہ تورات کی تفسیر اور زبانی رسم رواج کی تالیف ہے ، جو حضرت موسیٰ کو یہوواہ (جو یہودیت کا خدا ہے) کے اعتقادات کے مطابق کوہ سینا پر پیش کیا گیا تھا ، پھر وہ زبانی طور پر نسل در نسل منتقل ہوتے تھے ، اور ان کو جمع کیا جاتا تھا صدیوں کا اختتام دوسری صدی کے دوران ، ربی یہودہ حناس کی۔
The. تلمود یا جیمارا: اموریوں سے منسوب بہت سے تاثرات اور تشریحات کے ایک بڑے کارپوریشن کے ذریعہ تخلیق کردہ ، محققین جو دوسری صدی میں تھے ، مشانہ کے ایڈیشن کے بعد۔ دوسری طرف ، بعد میں تفسیر ، جن کا آغاز قرون وسطی کے زمانے سے ہے ، کو تلمود کے نام سے بھی جانا جاتا ہے ۔
یہودیت کا خدا کیسا ہے؟
یہودیت کے دیوتا کا نام اللہ رکھا گیا ہے ۔ تاہم ، یہودی رسم و رواج کے مطابق ، خدا نے عبرانیوں کے ساتھ ایک معاہدہ کیا ، چونکہ وہ منتخب جماعت ہے جو وعدہ شدہ زمین سے لطف اندوز ہوگی ، یہ معاہدہ ابراہیم اور اس کی اولاد کے ساتھ کیا گیا تھا ، پھر یہ خدائی احکام کے ظہور کے ساتھ مضبوط ہوا۔ موسیٰ کوہ سینا پر۔
یہودیت کے عقیدہ کے ل God ، خدا ایک تخلیقی اور مافوق الفطرت مخلوق ہے ، ہر شے کا آغاز انسانی عقل کی قابلیت سے باہر ہے۔ خدا مختلف زمانوں سے انسان کے سامنے اپنے آپ کو ظاہر کرتا ہے ، جس سے زمینی وجود کو اخلاقی شعور کی صلاحیت ملتی ہے۔
خدا ، جس کی فطرت بھلائی ہے ، جو انسان کو ایک آزاد ارادہ عطا کرنے کے لئے ، اپنی مرضی سے دنیا پر اپنی طاقت چھوڑ دیتا ہے ، تاکہ وہ اپنی پختگی کی سطح کا مظاہرہ کر سکے ۔
زبزم (رواج جسے ززم زوم (خود حد بندی) کہا جاتا ہے ، ایک خدا کو دکھاتا ہے جو اچھ andی اور برائی کا تخلیق کار ہے ، جو انسان کو اپنا راستہ چننے دیتا ہے ، خواہ وہ ایک طرف ہو یا دوسری طرف ، اگرچہ اس کا خلاصہ انسان کے لئے ہے کہ وہ اچھ takeا اختیار کرے۔ یہودیت خدا کی خصوصیات اور اس کی وضاحت کرنے میں انسان کی نااہلی کو قبول کرتا ہے ، لہذا اس میں ایک مشکل علامتی اور استعاراتی زبان استعمال کی گئی ہے۔
وہ اپنی صفات کی فہرست کے ل to اس طرح آتا ہے ، جو ایک رہنما اور اخلاقی مثال کے طور پر قابل ہے۔ دو سب سے اہم رحمت اور انصاف ہیں۔ اگرچہ خدا کا ایک نام ہے ، عام طور پر بائبل کے اوقات میں استعمال ہوتا ہے۔ استعمال شدہ نام ٹیٹراگراماٹٹن ہے ، جو خدا کے نام کی تشکیل کرنے والے چار حرف ہیں اور یہ کہ عبرانی زبان میں یحب ڈبلیو ایچ کی تذلیل سے متعلق ہے ۔
جیسے جیسے وقت گزرتا گیا ، یہ سوچا جاتا تھا کہ اس نام کو آواز نہیں دی جانی چاہئے ، اس طرح ادونائی (میرے آقا) جیسے دیگر اسم استعمال ہوئے۔
یہووا کیا ہے؟
یہودی شناخت میں پہلی جگہ ایک قائم طرز زندگی کا مذہب یا تسلسل کی منظوری پر منحصر نہیں ہے فلسفیوں، مذہبی اور یہودی سمجھا جاتا ہے اس بارے میں یہودی ماہرین سماجیات کے درمیان بحث کا موضوع ہے. یہودی عقیدے میں ، اس کی تشکیل کے لئے تین شاخیں ہیں اور ان میں سے ہر ایک کی یہودیوں کی حیثیت سے پہچانے جانے والوں کی اپنی الگ تشریح ہے:
1. پہلی مثال میں ، آرتھوڈوکس یہودیت نے جواز پیش کیا ہے کہ یہودی قانون (حلچہ) کا تقاضا ہے کہ جو بھی یہودی ماں سے پیدا ہوا تھا ، یا جس نے ایک یہودی آبادی ، ایک یہودی آبادی کے ذریعہ یہودیت قبول کرنے کے لئے ایک تبدیلی کا عمل انجام دیا ہو۔ عبادت خانے) اور ایک آرتھوڈوکس یہودی عدالت کے سامنے ختم ہوجانے کے بعد ، یہ تعریف کے مطابق یہودی ہوگا۔
2. دوسری مثال میں ، قدامت پسند یہودیت ایک ہی نکات کی حفاظت کرتی ہے ، لیکن اس یکسانیت کے ساتھ کہ منظور شدہ تبدیلی کے عمل وہ ہیں جو آرتھوڈوکس (مذکورہ عمل کا حوالہ دیا گیا ہے) یا قدامت پسند یہودیت کے بیٹ ڈائن کے ذریعہ انجام دیتے ہیں۔
Third. تیسرا اور آخری بات یہ ہے کہ اصلاح پسند یہ سمجھتے ہیں کہ جو بھی شخص یہودی والدین میں پیدا ہوا تھا یا کسی آرتھوڈوکس ، قدامت پسند یہودی عدالت کے سامنے یا اصلاحی رب rabی کے سامنے تبدیل ہوا تھا وہ یہودی ہے (یہ بات اہم ہے کہ ہر اصلاح پسند ربانی کا پاس ہے جب کوئی پیروکار یہودی ہوجاتا ہے تو فیصلہ کرنے کی آزادی)۔
اس مرحلے میں یہ بات بھی شامل کرنی ہوگی کہ امریکی اصلاح پسندوں نے یہ بیان کیا ہے کہ یہودی والدین کے بچوں کو یہودیوں کی حیثیت سے عزت دی جا سکتی ہے ، صرف اس صورت میں جب وہ کسی بھی طرح کی یہودی تعلیم حاصل کریں۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ 57٪ مرد کافر عورت سے شادی کرنے کا فیصلہ کرتے ہیں ۔
اس کے نتیجے میں ، یہودی ہونا حیاتیاتی نزول یا روحانی اپنانے کا معاملہ ہے ، اسحاق ، ابراہیم اور جیکب کے سرپرستان ، روحانی یا حیاتیاتی لحاظ سے اولاد کے ذریعہ ، پیروکار بننے کے ذریعے۔ حلاچہ کے مطابق ، یہودی اپنی یہودی خصوصیات کھوئے بغیر مسلمان یا عیسائی ہوسکتا ہے ، لیکن اگر وہ معاشرتی اور مذہبی حقوق سے محروم ہوجائیں ، جیسے یہودی قبرستان میں تدفین کا حق۔
یہودی کس بات پر یقین کرتا ہے
یہودی بنیادی طور پر یہ مانتے ہیں کہ صرف ایک ہی خدا ہے جو ہر کام کرسکتا ہے ، جو ہر چیز کا خالق دنیا میں موجود ہے ، ایک غیر خدا (ایک جسم کے بغیر) ، اور یہ کہ اس کو صرف کائنات کا واحد اور مطلق حکمران کی حیثیت سے پوجنا چاہئے۔
یہودیت میں ، آج دنیا میں پانچ اہم شکلیں ہیں۔ وہ قدامت پسند ، آرتھوڈوکس ، انسان دوست ، اصلاح پسند ، اور تعمیر نو ہیں۔ ہر ایک میں تقاضوں اور اعتقادات میں کافی فرق ہے۔
تاہم ، سب ایک ہی نتیجے پر پہنچتے ہیں ، خدا یہودیوں کی آبادی کے ساتھ انبیاء کے ذریعہ گفتگو کرتا ہے ، کہ عبرانی بائبل کی پہلی پانچ نصوص خدا نے موسیٰ کے سامنے ظاہر کیں۔ یہودیت کے ل God ، خدا انسان کی سرگرمیوں کا تصور کرتا ہے۔ لوگوں کو ان کے نیک اعمال کا بدلہ دیتا ہے اور برائی کرنے والوں کو سزا دیتا ہے۔
دوسری طرف ، اس حقیقت کے باوجود کہ عیسائی اپنے بیشتر عقیدے کی بنیاد رکھتے ہیں ، اسی عبرانی کتابوں میں یہودیوں کی طرح ، نظریات میں بہت فرق ہے۔
عام طور پر ، یہودی پہلے 2 اہم نکات پر یقین رکھتے ہیں جو طرز عمل اور عمل ہیں۔ نظریات حقائق سے آتے ہیں۔ یہ قدامت پسند عیسائیوں کے ساتھ پریشانیوں کا باعث بنتا ہے ، کیونکہ ان کے نزدیک اعتقاد ہی سب سے اہم چیز ہے اور حقائق ہی ایمان کا نتیجہ ہیں۔
یہودی نظریہ میں وہ عیسائیت میں دیئے گئے اصل گناہ کے تصور کی منظوری نہیں دیتے ہیں (یہ عقیدہ کہ انسانوں کو آدم اور حوا سے گناہ وراثت میں ملا ہے ، جب دونوں نے باغ عدن میں خدا کے حکم کی نافرمانی کی تھی)۔
یہودیت کی خصوصیات
یہودیت کی بہت سی خصوصیات ہیں ، لیکن مندرجہ ذیل اہم خصوصیات:
- یہودیت میں وہ یہ سمجھتے ہیں کہ صرف ایک خدا ہے جس کے ساتھ وہ معاہدہ کرتے ہیں۔
- زبانی یا روایتی یہودی قوانین میں ، تورات کے احکام کی استثنا کو حلچہ کہا جاتا ہے ۔
- خدا نے یہودی برادری کے لئے جو کچھ بھلائی کی ہے اس کی وجہ سے ، وہ اس کے احکامات پر عمل پیرا ہیں اور اپنی زندگی کے ہر پہلو میں تقدس کے لئے کوشاں ہیں۔
- یہودیت میں روحانی پیشواؤں کو ربیسی کہا جاتا ہے۔
- یہودی نام نہاد عبادت خانوں میں خدا کی عبادت کرتے ہیں۔
- یہودیوں کے لئے سب سے اہم عبارت بائبل ہے ، جسے وہ تنخ بھی کہتے ہیں ۔
- یہ توحید کا طریقہ ہے۔
- اسرائیلی توحید اس مذہب کے یہودیت کی سب سے زیادہ متعلقہ اور پراسرار خصوصیت ہے ، کیونکہ اس کے آس پاس کے تمام لوگ (ہندo یوروپی اور سامی) مشرک تھے۔ بنی اسرائیل کے درمیان دیوتا ایک انوکھا خدا کے عقیدے میں ہے ، یہ ناقابل تردید ہے کہ یہوواہ تمام لوگوں اور انسانوں کا انوکھا خدا ہے۔
- یہودیت یا اس مذہب کی بنیادوں میں دیگر خصوصیات، یہودیت کی زندگی پر مبنی ہے کہ ایک کیلنڈر کی طرف سے کنٹرول کیا جاتا ہے کے مرکب کی شمسی سال اور قمری ماہانہ سائیکل ، جن کی جڑیں بائبل اوقات سے بالاتر ہے، اور یہی وجہ ہے انہیں آج تک اپنے تہواروں اور عقائد کی رسومات انجام دینے کے لئے ہدایت دی گئی ہے۔
- ایک اور نکتہ جس پر روشنی ڈالی جانی چاہئے وہ انتہائی معزز یہودی جشن ہے جسے شباط کہا جاتا ہے ، جسے وہ مکمل طور پر مقدس سمجھتے ہیں اور صرف مغفرت کے دن (یوم کیپور) کے ساتھ ہی حیرت انگیز طور پر "ہفتہ کے ہفتہ" بھی کہلاتے ہیں۔.
یہودیت کے عقائد
یہودیت ایک توحیدی عقیدہ ہے ، جو صرف ایک خدا کے عقیدے پر مبنی ہے ، لاجواب (محسوس نہیں کیا جاسکتا) ، ہمہ گیر (ایک ہی وقت میں ہر جگہ موجود ہے) اور ماورائے وقت (وقت کے ساتھ محدود نہیں)۔ اس نے دنیا کو ہدایت کی ، اسے پیدا کیا ، اور اس کی تقدیر کو دانشمندی سے بنایا۔ اس کا وجود تخلیق کے ذریعہ ظاہر ہوتا ہے۔
یہودیت ایک مذہب ، ایک قوم ، ایک قوم کے لباس پہنے ہوئے ہے۔ اس کی پیدائش سے لے کر اس کی موت تک ، یہودی توحید پرست مذہبی بنیادوں ، اخلاقی اور طرز عمل کے ذریعہ رہنمائی کرتا ہے ، جو زندگی کے تمام حوالوں سے گھرا ہوا ہے۔
یہودیت کے عقائد وہ ہیں جو بائبل کے قدیم عہد نامے کے ذریعہ بیان ہوئے ہیں۔ یہ اپنے خدا کے سخت حکم کے تحت ، خود ہی عبرانیوں کے معاشرے کے احکام ، مسلک اور معاشرے کے نقطہ نظر کی وضاحت کرتا ہے ، جہاں یہ دس احکام یہودی برادری کے اخلاقی ضابطے کو تشکیل دیتے ہیں۔
ان عقائد کے مطابق ، اسرائیلی برادری نہ صرف ان کی پیدائش کی جگہ سے بلکہ ان کے سچے عقیدے سے پیار سے بھی پرعزم ہے ، جو خدا کا انتخاب کیا جائے گا ، جس نے انھیں ترقی کی منازل کا وعدہ کیا ہوا زمین پیش کیا۔
یہودیت کی علامت
یہودیت میں استعمال ہونے والی علامتیں متنوع ہیں ، جن میں مشہور مندرجہ ذیل ہیں:
مینور
عبرانی زبان میں یہ تیل کا چراغ یا موم بتی ہے جس کے سات بازو ہیں ، یہ یہودیت کی قدیم ترین علامت ہے اور اس کی رسومات کے لئے استعمال ہونے والے عناصر میں سے ایک ہے۔ یہ جلتے ہوئے درختوں کی نمائندگی کرتا ہے جس کا تصور موسیٰ نے کوہ سینا پر کیا تھا۔ یہ ان علامتوں میں سے ایک ہے جو ریاست اسرائیل کے بازوؤں کے کوٹ پر ظاہر ہوتی ہیں۔
جئے
اس علامت کا نام ایک عبرانی لفظ ہے جس کا مطلب ہے " زندہ رہنا ۔" یہ لاکٹ یا میڈلز کے زیورات میں سجاوٹ کے طور پر استعمال ہوتا ہے۔ یہودیت میں اس کی علامتی اہمیت ہے کیونکہ ایک مذہب کی حیثیت سے ، وہ زندگی پر بہت زیادہ فوکس کرتے ہیں۔
کیپاہ
یہ ایک چھوٹی سی ٹوپی ہے جو سر کے اوپری حصے کو جزوی طور پر ڈھانپنے کے لئے استعمال کی جاتی ہے ، جو روایتی طور پر یہودی مرد پہنتے ہیں۔
ڈیوڈ کا ستارہ
اسے داؤد کی ڈھال یا سلیمان کی مہر بھی کہا جاتا ہے۔ یہ یہودیت کی ایک بہت نمائندہ علامت ہے ، کیونکہ یہ ستارہ قومی علامت کے طور پر بھی استعمال ہوتا ہے ، جسے ریاست کے جھنڈے پر مہر لگ جاتی ہے۔ اسٹار آف ڈیوڈ دو متناسب باہمی مثلثوں پر مشتمل ہے ، جس سے چھ نکاتی ستارہ تخلیق ہوتا ہے ، اس کا استعمال قرون وسطی کے بعد یہودیوں کے لئے محفوظ شہروں اور اضلاع میں فرق کرنے کے لئے کیا گیا تھا۔
یہودیت کی تاریخ
یہودیت کی ابتدا نوح کے کشتی سے ہے اور اس کی پہاڑ کوہ ارارت میں ہے ، جہاں نوح ، حام ، سم اور جیسف کی اولاد نے پوری دنیا میں سیمیٹک ، یافیتھ اور کیمائیت کے لوگوں کو جنم دیا۔
بعدازاں ، نوح کے ایک دور کے رشتے دار ابراہیم کو خدا کی طرف سے ایک نشان ملا ، جہاں اس نے یہ حکم دیا کہ وہ دریائے فرات کے نزدیک واقع اپنے قصبہ ار کو کنعان جانے کا حکم دے ، یہ علاقہ جس کا اس سے وعدہ کیا گیا تھا کنبہ اسی طرح ، ابراہیم کو خدا کے ساتھ اپنا وعدہ پورا کرنا تھا کہ ہر مرد کا ختنہ کیا جانا چاہئے۔
ابراہیم کو پہلا عبرانی سمجھا جاتا ہے ، وہ اپنے بیٹے اسحاق اور اس کے پوتے جیکب کے ساتھ گھوم پھرتا تھا۔ یہ تینوں عبرانی عوام کی تخلیق کی براہ راست لائن کی علامت ہیں۔ دوسری طرف ، یعقوب نے خدا کا نام اسرائیل رکھا۔
اسرائیل کے بارہ بیٹے تھے جنہوں نے بارہ عبرانی قبیلے بنائے تھے: نفتالی ، اشیر ، زبولون ، منسی ، افرائیم ، گاڈ ، اِساکر ، بنیامین ، دان ، یہوداہ ، شمعون اور روبن ۔ وہ لوگ جنھیں قحط کے وقت گوشین کی سرزمین کی طرف جانا پڑا ، جس پر مصر کے فرعون نے حکمرانی کی جس نے بعد میں انہیں غلام بنا لیا۔
جیسا کہ مذکورہ یہودی لوگوں کے تین اہم آقاؤں یہ ہیں: ابراہیم ، اسحاق اور جیکب ، جو بنی اسرائیل کے والدین مانے جاتے ہیں۔ لیکن واقعی یہودیت کا بانی موسیٰ ہے جس نے تمام اسرائیل پر دس احکام نازل ہونے کے بعد کوہ سینا پر تورات (بائبل کی پہلی 5 کتابیں) وصول کیں۔
میکسیکو میں یہودی
میکسیکو میں یہودیوں کی تاریخ کا آغاز سنہ 1519 میں مذہب بدر کی آمد کے ساتھ ہوا ، جسے کریپٹو یہودی بھی کہا جاتا ہے ، جنہیں بعد میں کیتھولک بننے پر مجبور کیا گیا ، یہ انکوائری کا ایک ہدف ہے۔
نوآبادیاتی دور کے دوران ، متعدد یہودی اسپین سے میکسیکو پہنچے ، اس وقت کی سیاسی صورتحال اسپین اور پرتگال سے کرپٹو یہودی سوداگروں کو لاطینی امریکہ کے مختلف علاقوں میں مفت ترسیل دینے میں کامیاب رہی۔ میکسیکو میں کیتھولک چرچ کا غلبہ ختم ہونے کے بعد ، لبرل ترامیم نے یہودی تارکین وطن کے ملک میں داخلے کی منظوری دی ، جو یورپ کے مختلف حصوں سے آئے تھے۔
میکسیکو میں یہودیوں کی زیادہ تر آبادی تارکین وطن کی اولاد ہے ، اعدادوشمار کے مطابق ، یہودیت پر عمل کرنے والے 70،000 سے زیادہ افراد موجود ہیں ۔
میکسیکو سٹی میں ، یہودی آبادی کولونیا ہیپیڈریومو کونڈیسا ، لوامس ڈی چیپلٹیپیک ، پولانکو اور سانٹا فی میں قائم ہے ، اس شہر میں کم از کم ایک درجن اسکول اور چند عبادت خانے ہیں۔
میکسیکن یہودیوں کا معاملہ ایک موجودہ رجحان ہے ، لہذا ان کی شناخت اپنی سرزمین سے ہی ثقافتی سیاق و سباق سے گزر رہی ہے۔
یہودیت کی شاخیں
یہودیت کی جو شاخیں یا اقسام موجود ہیں وہ یہ ہیں:
آرتھوڈوکس
آرتھوڈوکس یہودیت مذہبی قوانین (حلچہ) پر سختی سے عمل پیرا ہیں اور انہیں ایک ہی مرکزی قیادت کی ضرورت ہے ، لہذا وہ مختلف حدود کی ایک خاص حد کو قبول کرتے ہیں۔ یہ اصولی طور پر ایک قدامت پسند ردعمل ہے جو 19 ویں صدی میں شروع ہوا تھا۔
مصلحین
وہ ترقی پسند اور کم مذہبی نقطہ نظر کے ساتھ ، اشکنازی (مشرقی یا وسطی یورپی) نسل کی ہے۔ وہ مذہبی عقائد کی ترجمانی میں انفرادی آزادی کا دفاع کرتے ہیں۔
قدامت پسند
روایت پسند بھی کہا جاتا ہے۔ یہ آرتھوڈوکس اور اصلاح پسند یہودیوں کے مابین ملاپ کا نتیجہ ہے۔ وہ یہودی لوگوں کو بطور قوم قبول کرتے ہوئے یہودی قانون کی مزید جدید تشریحات کا اطلاق کرتے ہیں۔
تعمیر نو
یہ ایک ترقی پسند اور زیادہ آہستہ آہستہ انفرادی یہودی تحریک ہے اور وہ بھی جس کی کم سے کم سرکاری پیروکار ہیں۔ یہ ریاستہائے متحدہ امریکہ میں 1968 میں ربی مورڈچائی کپلن اور ایرا آئزنسٹین نے تشکیل دی تھی۔ یہ نظریاتی طور پر 1920 اور 1940 کی دہائی کے درمیان قائم کی گئی تھی۔ ریاستہائے متحدہ امریکہ اور ، تھوڑا سا ، کینیڈا میں۔
کراٹے یہودیت
کرائٹ یہودی مذہبی سازوں کا ایک گروہ ہے ، جو تنخ کو حلاچ اور اس کے الہیات کے مقاصد کے لئے واحد مذہبی طاقت تسلیم کرتے ہوئے ممتاز ہے ۔ اسے رابنک یہودیت سے یہودیت کے بنیادی اسلوب سے ممتاز کیا جاتا ہے ، جو زبانی تورات پر غور کرتا ہے ، تلمود اور اس کے بعد کے دیگر کاموں میں اختصار کرتا ہے ، جیسے تورات پر صوابدیدی ترجمہ۔
ہاسڈک یہودیت
یہودی مذہب کے اندر خادیت پسندی ایک صوفیانہ اور راسخ العقیدہ مذہبی رجحان ہے ، اس گروپ کا ایک حصہ بنتا ہے جسے باغ کہا جاتا ہے ۔ اس طرح کی یہودیت مختلف گروہوں میں بٹی ہوئی ہے جس کی سربراہی ایک ربی ہوتا ہے ، جسے "پیار" کہا جاتا ہے۔
رابنک یہودیت
بابلیون تلمود کے کوڈفیکیشن کے نتیجے میں یہ چھٹی صدی سے یہودیت کا مرکزی انداز ہے۔ شروع میں ، اس کی ابتدا فریسیوں اور ان کے نظریات سے ہوئی۔ لیکن پھر ربانی بنیادیں اس نظریے پر مبنی تھیں کہ کوہ سینا پر ، موسیٰ نے خدا کی طرف سے پہلے ہی لکھا ہوا توریت حاصل کیا تھا۔
