حقوق نسواں مردوں کے تئیں خواتین کا متکبرانہ رویہ ہے ، یا کسی امتیازی تعصب کو عورتوں کے اعمال یا رائے میں واضح طور پر موافق ہے۔ اس کا مفہوم بہت سارے طریقوں سے میکسمو کے برخلاف ہے ، لیکن یہ جنسیت اور جنسی امتیاز کے رجحان میں بھی شامل ہے ، صرف یہ کہ یہ اصطلاح ان امتیازی سلوک اور تعصبات کا اظہار کرے گی جو خواتین کے حق میں ہیں اور مردوں کو نقصان پہنچاتے ہیں۔
نفسیاتی ، جسمانی یا جذباتی ہو ، اس اصطلاح کی اہم خصوصیات انسان کے ساتھ بد سلوکی ہیں ۔ ایک جنس کی جنس اور متعصبانہ رویہ ، ایک جنس ، دوسرے جنس کے بارے میں ، وغیرہ۔
اس مسئلے کا تجزیہ کرنے کے ل its ، اس کے اسباب کا ذکر کرنا ضروری ہے۔ ان میں سے ایک صنف کی تفریق ہے اور یہ کہ کس طرح خواتین نے ذمہ داری اور زیادہ سے زیادہ معاشرتی طاقت کے عہدوں کو حاصل کرنا شروع کیا ہے ۔
ہیمبرسم اور نسوانیت مترادف الفاظ ہیں ، لیکن ہر اصطلاح سے مراد معاشرے کی بہت مختلف حقیقتیں ہیں۔ اگرچہ حقوق نسواں مردوں کے مقابلے میں خواتین کی برتری کا رویہ ہے ، لیکن حقوق نسواں مردوں اور عورتوں کے مابین برابری کے دفاع کے بارے میں ہے ۔ معاشرے میں عورتوں کی بالادستی کا دفاع کرنے کے لئے بہت ساری نسائی خواتین کو "خواتین" کہا جاتا ہے ، جب حقیقت میں عورت کے طور پر اس طرز عمل کی تعریف کی جانی چاہئے ، اور ہم متعدد بار اس حقیقت کو نظرانداز کرتے ہیں کہ نسوانیت ایک ایسی تحریک ہے جس کو مرد بھی سمجھتے ہیں۔ حصہ ہیں
لفظ "ہیمبریسمو" کے ظہور کے بارے میں بہت سے نظریات موجود ہیں۔ ایسے لوگ ہیں جو اپنی اصل کی وجہ خواتین کے مخصوص گروہوں میں پائے جانے والے ایک ظلم و ستم سے منسوب کرتے ہیں ، جبکہ دیگر اشارہ کرتے ہیں کہ کچھ مردوں کے استحقاق سے محروم ہونے کا خوف اور معاشرے کے اوپری حصے میں اس عہدے کا ظہور ہوتا ہے۔
اگر حقوق نسواں مچی ازم کے برعکس ہے تو ، یہ عارضی طور پر ہوگا: "متضاد نسائی کے طور پر سمجھے جانے والے سلوک کو برقرار رکھنے کے جواز پیش کرنے اور اسے فروغ دینے کے لئے وضع کردہ رویوں اور عقائد کا ایک مجموعہ" اور مردوں کے ساتھ بھی امتیازی سلوک ہے۔ یہ عجیب نہیں ہے؟ اس طرح کی ایک طاقتور تحریک بننے کے لئے کہ وہ مردوں ، گھروں اور دیہی علاقوں اور عدالتوں میں مردوں کو مسخر کرنے اور تشدد کا نشانہ بناتی ہے یا اس کا بہانہ کرتی ہے ، اس کی نظریاتی نشوونما بہت بنیادی ہے اور اتفاق سے ، اس کو میکسمو کے مخالف عکس کے طور پر بیان کیا گیا ہے ، نسائی ہمیشہ ہی رہی ہے مذکر کے مخالف عکس کی تعریف کی گئی ہے۔
