قدیم مصر میں فرعون لوگوں کا سیاسی اور مذہبی رہنما تھا اور " دو سرزمین کے مالک" اور "ہر ایک ہیکل کے اعلی کاہن" کے لقب رکھتے تھے۔ رہائش گاہ کا نام حکمران کے ساتھ وابستہ تھا اور وقت گزرنے کے ساتھ ، یہ مکمل طور پر گاؤں کے قائد کے لئے استعمال ہوتا تھا۔ مصر کے پہلے بادشاہوں کو فرعونوں کے بجائے بادشاہ کے نام سے جانا جاتا تھا۔ کسی حکمران کے لئے "فرعون" کا اعزازی لقب اس دور تک ظاہر نہیں ہوا جب تک کہ اس نئی سلطنت کے نام سے جانا نہیں جاتا ہے ۔(1570-1069 BCE)۔ نئی بادشاہی سے پہلے شاہی خاندانوں کے بادشاہوں کو غیر ملکی معززین اور دربار کے ممبروں اور غیر ملکی حکمرانوں کے ذریعہ "بھائی" نے اپنی عظمت سے خطاب کیا۔ یہ دونوں طریق کار بادشاہ کے نام سے مشہور ہونے کے بعد جاری رہیں گے۔
مصر کے حکمران عام طور پر سابقہ فرعون کے فرزند تھے ، جو عظیم بیوی (فرعون کی اصل بیوی) سے پیدا ہوئے تھے یا بعض اوقات فرعون کی حمایت سے کم درجے کی بیوی سے پیدا ہوئے تھے۔ پہلے ، حکمرانوں نے خواتین اشرافیہ سے شادی کی تاکہ وہ اس کے بعد مصر کے دارالحکومت میمفس کے اعلی طبقے سے منسلک ہو کر اپنی سلطنت کے جواز کو قائم کریں ۔ ممکن ہے کہ یہ رواج پہلے بادشاہ نرمر سے شروع ہوا ہو ، جس نے میمفس کو اپنا دارالحکومت قائم کیا اور اس کی حکمرانی کو مستحکم کرنے اور اس کے نئے شہر نقدہ اور اس کے آبائی شہر تھنس سے منسلک ہونے کے لئے قدیم شہر نقدہ کی شہزادی نیتھوتھیپ سے شادی کی۔ لہو رکھنا خالص ، بہت سے فرعونوں نے اپنی بہنوں یا سوتیلی بہنوں سے شادی کی اور فرعون اخناتین نے اپنی بیٹیوں سے شادی کی۔
فرعون کی اصل ذمہ داری ملک میں عالمی ہم آہنگی برقرار رکھنا تھی ۔ دیوی ما'ت (جس کا اعلان "مے-اِٹ" یا "مِیہت" ہوتا ہے) کے بارے میں سوچا گیا تھا کہ وہ اپنی مرضی سے فرعون کے ذریعے کام کریں گے ، لیکن یہ انفرادی حکمران پر منحصر تھا کہ دیوی کی مرضی کی صحیح ترجمانی کریں اور پھر اس پر عمل کریں۔ چنانچہ جنگ فر warون کی حکمرانی کا ایک لازمی پہلو تھی ، خاص طور پر جب زمین پر توازن اور ہم آہنگی کی بحالی کے لئے ضروری سمجھا جاتا تھا (جیسے پینٹور کی نظم ، جسے رامس دوئم عظیم کے فقہاء نے لکھا تھا۔ جنگ کیڈش کی تصدیق میں ہمت) فرعون کا ایک مقدس فریضہ تھازمین کی سرحدوں کا دفاع کرنا ، بلکہ قدرتی وسائل کے ل neighboring پڑوسی ممالک پر حملہ کرنا اگر یہ سمجھا جاتا ہے کہ ہم آہنگی کے مفاد میں ہے۔
