پرانے زمانے میں ، باطنی علم کے حصول کا مطلب صوفیانہ فنون کی ابتداء کرنا ، عام لوگوں کو معلوم نہیں راز سیکھنا تھا۔ اب جب کسی عنوان کو باطنی کہا جاتا ہے تو ، یہ عام طور پر ایسا کچھ نہیں ہوتا ہے جس کی وجہ سے صوفیانہ ہوتا ہے لیکن اس میں دخل اندازی کرنا مشکل ہوتا ہے: مالی حساب کتاب ان لوگوں کے لئے باطنی معلوم ہوسکتی ہے جو اپنے ٹیکس کے فارموں کو پُر کرنے پر آسانی سے دنگ رہ جاتے ہیں۔
مغربی معاشرے کے اندر متشدد نظریات اور نقل و حرکت سے وابستہ وسیع و عریض نظریات اور تحریکوں کے ل Es مغربی اسرار روایت کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ وہ یہودی یہودی عیسائی مذہب اور روشن خیال عقلیت دونوں سے کافی حد تک مختلف ہیں ۔ A الشعبہ میدان ، esotericism مغربی فلسفہ کی مختلف شکلوں permeated ہے دانشورانہ خیالات اور مقبول ثقافت کو متاثر کرنے کے لئے جاری، مذہب، کے pseudoscience، آرٹ، ادب اور موسیقی.
اس روبری کے تحت مغربی روایات اور فلسفوں کی ایک وسیع رینج کو ایک ساتھ درجہ بندی کرنے کا خیال جسے اب ہم 17 ویں صدی کے آخر میں یورپ میں ترقی یافتہ "باطنییت" کہتے ہیں ۔ متعدد مختلف تجویزات کے ساتھ ، متعدد اسکالرز نے مغربی سوسائٹی کی قطعی تعریف پر بحث کی ہے۔ ایک ماڈلاسکالر نے "باطنییت" کی تعریف کو بعض باطنی مکتب فکر سے اپنایا ، اور "باطنییت" کو بارہماسی جادوئی داخلی روایت کی طرح سمجھا۔ دوسرا نقطہ نظر حقیقت پسندی کو ایک زمرے کے طور پر سمجھتا ہے جس میں عالمی مناظر شامل ہیں جو بڑھتی ہوئی مایوسی کے عالم میں ایک "پریتوادت" ورلڈ ویو کو قبول کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ ایک تیسرا مغربی تعصب کو ایک زمرے کے طور پر سمجھتا ہے جو مغربی ثقافت کے تمام "مسترد علم" کو گھیرے میں لے لیتی ہے جسے نہ تو سائنسی اسٹیبلشمنٹ اور نہ ہی راسخ العقیدہ مذہبی حکام نے قبول کیا ہے۔
ابتدائی روایات جن کا وہ بعد میں تجزیہ کریں گے جیسے کہ قدیم زمانہ کے دوران مشرقی بحیرہ روم میں مغربی سوغات پسندی کی شکلیں سامنے آئیں ، جہاں ہرمیتکسیزم ، ننوسٹک ازم اور نیوپلاٹونزم نے مابعد عیسائیت کی حیثیت سے الگ مکاتب فکر کے طور پر ترقی کی۔ پنرجہرن یورپ میں ، ان میں سے بہت سارے قدیم نظریات میں دلچسپی بڑھتی گئی ، مختلف دانشوروں نے "کافر" فلسفوں کو قبلہ کے ساتھ اور مسیحی فلسفہ کے ساتھ جوڑنے کی کوشش کی ، جس سے عیسائی تھیوسوفی جیسی پُرجوش تحریکوں کا ظہور ہوا۔ سترہویں صدی میں ابتدائی معاشروں کی ترقی دیکھی گئی جس نے روسیکروئینزم جیسے باطنی علم کا دعوی کیااور فری میسنری جبکہ 18 ویں صدی میں روشن خیالی کا دور باطنی سوچ کی نئی شکلوں کی نشوونما کا باعث بنا۔
