Epicureanism کا لفظ یونانی فلاسفر Epicurus کے نام سموسس اور اس کے بعد "ism" کے لاحقہ فیوژن سے ماخوذ ہے جس سے مراد "موجودہ" یا نظریہ ہے ، تاکہ اس کی اصل کے مطابق Epicureanism کو اس کے مجوزہ فلسفیانہ موجودہ کے طور پر بیان کیا جاسکتا ہے۔ کردار. راے اپنی مشہور لغت میں اصطلاح کے دو اہم معنی رکھتے ہیں ، ان میں سے ایک فلسفیانہ قسم کے نظام یا نظریے کی نشاندہی کرتا ہے جو چوتھی صدی قبل مسیح میں ایتھن کے فلسفی ایپیکورس نے شروع کیا تھا۔ C. بعد میں دوسرے فلسفیوں نے بھی دیا۔ یہ نظریہ خوشیوں کی ذہانت کے ذریعہ ہم آہنگی اور خوشگوار زندگی کی تلاش پر مبنی ہے ۔
خوشگوار زندگی کے لئے ایپکیورینزم کے چار بنیادی عناصر یا اصول اس نظریہ میں پوشیدہ ہیں کہ ممکنہ دیوتاؤں سے خوفزدہ ہونے کی کوئی وجہ نہیں ہے ، بشرطیکہ وہ ہمارے ساتھ کسی بھی طرح رابطے میں نہیں آسکتے ، چاہے وہ ہمیں سزا دیں یا ہماری مدد کریں۔ ، جس کے ذریعہ وہ یہ واضح کرتا ہے کہ نہ ہی خوف اور نہ ہی دعاوں کی کوئی افادیت ہے۔ ایک اور نکتہ یہ ہے کہ اس وجہ سے کوئی وجہ نہیں ہونی چاہئے کہ ہم موت سے ڈرتے ہیں ، کیونکہ یہ ہمارے لئے "کچھ بھی نہیں" ہے۔ تب اس نے وضاحت کی کہ برائی اور تکلیف سے بچنا آسان ہے۔ کہ کوئی تکلیف یا تکلیف اس لمبی یا ہمیشہ کے لئے نہیں رہتی ہے اور اس کی شدت پر منحصر ہے اس کا وقت معینہ ہے۔ یہ بھی حکم دیتا ہےاچھ andی اور خوشی حاصل کرنا آسان ہے ۔ آخر میں اعلان کرتا ہے کہ جہاں خوشی موجود ہے وہاں غم اور تکلیف کی کوئی جگہ نہیں ہے۔
کے فلسفی Epicurus، ایک فرد ڈھونڈتا خوشی اس نے اپنے خوف پر قابو کرنے کے لئے سیکھتا فوری طور پر اس وقت جب اس کے علاوہ، اس کی زندگی یا اس سے بھی مستقبل کے آخر میں، کسی دیوتا کا تقوی اختیار کرنے کی؛ اس کا یہ بھی خیال تھا کہ کائنات کی اس طرح کی کوئی حد نہیں تھی لیکن وہ ابدی تھا ، جو ناقابل تقسیم ایٹموں اور جگہ سے بنا جسموں کے ذریعہ کھڑا کیا گیا تھا۔
