انتخابی عمل دو مظاہر کا حوالہ دینے کے لئے استعمال کیا جاسکتا ہے۔ ایک طرف ، نظریہ انتخاب خاص خصوصیات کا ایک فلسفیانہ موجودہ ہے ۔ دوسری طرف ، نظریاتی نظریہ کو عملی طور پر زندگی ، فکر و عمل اور طرز عمل کے نامزد کرنے کے لئے استعمال کیا جاسکتا ہے جو ایک خاص معنی میں اس فلسفیانہ موجودہ کی خصوصیات کی پیروی کرتا ہے ، لیکن یہ شعوری طور پر ایسا نہیں کرتا ہے یا اس سے منسلک نہیں ہوتا ہے ، بلکہ یہ ایک رجحان ہے۔
یہ قائم کرنا ضروری ہے کہ لفظ انتخابی زبان یونانی اصطلاح ایکلیجین سے نکلی ہے ، جس کا مطلب انتخاب یا انتخاب کرنا ہے۔ اس طرح یہ تصور قائم کیا جاتا ہے کہ ایکٹیلکزم ہی کچھ ایسا نیا تخلیق کرنے کے ل different مختلف عناصر کے انتخاب اور انتخاب کے ساتھ ہوتا ہے جو کسی ایک یا پہلے سے موجود حقیقت کے مطابق نہیں ہوتا ہے ۔ لہذا ، یہ ایک فلسفیانہ موجودہ کی حیثیت سے انتخابی نظریہ تھا جو مختلف فلسفیانہ دھاروں کے لمس اور پہلوؤں کے انتخاب میں دلچسپی رکھتا تھا ، اس پر غور کرتے ہوئے کہ ان میں سے کئی پہلو دلچسپ ہوسکتے ہیں اور یہ کہ انہیں باہمی طور پر خصوصی نہیں ہونا چاہئے۔ اس معنی میں ، ہم یہ کہہ سکتے ہیں کہ ایکٹیکلزم (جو قدیم یونان میں دوسری صدی قبل مسیح کے ارد گرد نکلا تھا) ، عظیم فلسفیوں جیسے پلاٹو ، ارسطو ، کے کچھ عناصر کو متحد کرنے میں دلچسپی رکھتا تھا۔اسٹوکیزم اور استعاریات۔ اس طرح ، اس فلسفیانہ حالیہ نے خصوصی اور بند نظریات کے گرد کشمکش قائم نہیں کی ، بلکہ موجودہ افراد کے مابین روابط قائم کیے تاکہ ان میں سے کوئی نئی اور انوکھی چیز سامنے آجائے۔ یہ فلسفیانہ موجودہ ایک طویل عرصے کے لئے موجود رہیں گی وقت اگرچہ ہمیشہ نئے خیالات انہوں نے مزید کہا، یہاں تک کہ جدید دور میں،.
زیادہ عمومی اور عملی اصطلاحات میں ، نظریہ انتخاب کو عمل ، سوچ ، زندگی کے ایک انداز کے طور پر سمجھا جاتا ہے جو اس فلسفیانہ موجودہ کی طرح ایک ہی چیز کی نمائندگی کرتا ہے ، یعنی مختلف اقسام کے نظریات ، شکلوں ، شخصیات کو متحد کرنے کی مستقل تلاش ہے تاکہ نئی اور انوکھی چیز میں تبدیل لہذا ، علمی طور پر ایک فنکارانہ انداز کی حیثیت سے بات کرنا ایک عام بات ہے جس میں ایک ہی نظر نہیں ، صرف مصنف کے تعاون سے ہی محدود ہے ، لیکن بہت سارے عناصر (کبھی کبھی ایک دوسرے سے مختلف) کا اتحاد ہوتا ہے جو کسی نہ کسی طرح کا پیدا کرتا ہے۔ ناظرین میں جذبات یا جھٹکا اور وہ ایسی معقول اور انوکھی چیز میں تبدیل کرنے کا چکرا۔
تاریخ "فلسفہ" کی تاریخ فلسفہ کی تاریخ میں ایک مبہم اور اکثر دوچار اور غیر سخت طریقے سے استعمال ہوتی ہے۔ آج کل یہ بات عام ہے کہ کچھ یونانی اور رومی مفکرین (کچھ اکیڈمی کے فلاسفر ، کچھ اسٹوکس اور سیسرو) کو علمی ، اور XLX صدی کے فرانسیسی اور ہسپانوی مفکرین کا ایک اور سلسلہ جو قیاس آرائی میں اصلیت کی کمی کا ایک لمحہ پیش کرتا ہے اور جو متنوع نظریات کا انتخاب کرتے ہیں۔ اس کے علاوہ انتخابی اصولوں میں ہسپانوی اور امریکی فلاسفروں کا مطالعہ کرنا ضروری ہے۔ XVII اور XVIII جو کارٹیسین عقائد کو سب سے پہلے ، اور بعد میں لاکیئن کو ، تعلیمی روایت کے عناصر کے ساتھ صلح کرنے کی کوشش کرتے ہیں ۔ گاؤس نے یہاں تک کہ ایک عجیب و غریب "ہسپانوی امریکی ماحولیاتی پسندی" کی بھی بات کی ہے۔
آج ہم بہت زیادہ آواز کو محدود کرنے کے عادی ہیں۔ استعمال کے لحاظ سے کسی خاص نظام یا نظام کی قسم کا لازمی طور پر حوالہ دیتے ہیں۔ عام طور پر ہم اسے مخصوص مفکرین کے ہم آہنگی یا ہم آہنگی کے روی attitudeے کے نامزد کرنے کے لئے محفوظ رکھتے ہیں۔ ان میں کم سے کم ترکیب ہونا ضروری ہے۔ جب متضاد عناصر کا ایک عام فیوژن ہوتا ہے تو ، ہم آہنگی کی بات کرنا افضل ہوتا ہے: یہ عام طور پر ایسے مصنفین کے حوالہ سے کیا جاتا ہے جو مذہبی اور فلسفیانہ عناصر میں شامل ہوں۔
