" حق " کو عام قواعد کا مجموعہ سمجھا جاتا ہے جو معاشرے کو براہ راست معاشرے کو جاری کیے جانے والے قانونی مطابقت کے کسی تنازعہ کو حل کرنے کے لئے جاری کیا جاتا ہے۔ یہ قواعد لازمی بنیادوں پر عائد کیے گئے ہیں اور اس کی تعمیل میں ناکامی جرمانے کا سبب بن سکتی ہے۔ یہ اصول پسند ہے ، کیونکہ یہ شہریوں کے طرز عمل کے واجب الادا اصولوں کے ذریعہ تشکیل دیا گیا ہے۔ یہ دو طرفہ ہے کیونکہ اس میں دو یا زیادہ لوگوں کی باہمی رابطے کی ضرورت ہے۔ یہ زبردستی ہے ، کیونکہ عدم تعمیل کی صورت میں ، طاقت کا اطلاق ضابطہ اخلاق پر عمل درآمد کے لئے ہوتا ہے۔
کیا حق ہے؟
فہرست کا خانہ
یہ ان اصولوں کا ایک مجموعہ ہے جو انسانی سلوک کو منظم کرنے والے اصولوں اور فرائض کو مسلط کرتا ہے ، اور جس کی بنیادی بنیاد معاشرے میں انصاف اور مساوات ہے۔ اس کے مطابق ، قانونی علوم شہریوں کے مابین بقائے باہمی کے تنازعات کو حل کرنے میں مدد کرتا ہے۔ یہ بنیادی طور پر معاشرتی تعلقات پر مبنی ہے ، اس سے اس کے کردار اور اس کا مواد طے ہوتا ہے۔
اس کا ایک عمومی کردار ہے ، کیونکہ یہ تمام لوگوں پر لاگو ہوتا ہے۔ یہ ارتقائی عمل ہے کیوں کہ یہ معاشرتی زندگی کی ترقی کو اپناتا ہے۔
قانونی علوم ، دیگر سماجی اداروں کی طرح، تنازعات اور مشکلات انسانوں کی زندگیوں میں بنیادی ضروریات سے متعلق ہیں کہ مسئلے کے حل میں شریک ہیں. ایک مثال مردوں کے مابین ملنساری ہے ، وہ اپنے حقوق کی مستقل خلاف ورزیوں سے کتنے بے نقاب ہوسکتے ہیں ، جیسے ان کی روزی کے لئے ضروری مصنوعات کی کمی ۔ یہ حالات شہریوں کے مابین باہمی تعاون کا باعث بن سکتے ہیں ، لیکن ان کے درمیان تنازعات کا سبب بھی بن سکتے ہیں۔
مذکورہ بالا تمام افراد کے ل it ، یہ کہا جاسکتا ہے کہ قانونی علوم کی ایک تعریف شہریوں کے مابین تنازعات کو حل کرنے اور ان سے بچنے کے ساتھ ساتھ ایسے ذرائع کی فراہمی ہے جس سے معاشرتی تعاون کو ممکن بنایا جاسکے۔
اس سائنس کا تعارف کچھ بنیادی اصولوں پر مبنی ہے ، جو باضابطہ طور پر قانونی نظاموں میں ضم نہ ہونے کے باوجود ، دوسرے اصولوں پر مبنی بیانات یا نظریاتی طور پر ان کے ایک گروپ کے مواد کو اکٹھا کرتے ہیں۔
ان اصولوں کو ججوں اور قانون سازوں نے قانونی اصولوں کی ترجمانی کے لئے استعمال کیا ہے ، جس کا اطلاق الجھن ہے۔
اس سائنس کے کچھ عمومی اصول یہ ہیں: مساوات ، آزادی ، انصاف ، بے گناہی ، مساوات ، برادرانہ ، قانونی حیثیت ، افعال کی علیحدگی ، مناسب عمل ، اور دوسروں کے درمیان۔
قانون کی شاخیں
اس کی شاخوں سے مختلف مقالے یا احاطے اخذ کیے گئے ہیں جو دفاع ، تحفظ ، اطلاق اور اس کے صحیح استعمال کی بات کرتے ہیں۔
موثر یا مثبت قانون ریاست کے ذریعہ معاشرتی نظم و ضبط کے تحفظ کے لئے بنائے گئے قوانین ، ضوابط ، ضوابط اور قراردادوں کے ذریعہ تشکیل دیا جاتا ہے۔ یہ وہ اصول ہیں جن کی تعمیل تمام شہریوں کے لئے لازمی ہے۔ یہ ایسے قانون ہیں جن کا تجزیہ ، ان میں ترمیم اور نائب اراکین سے بھری اسمبلی ہے جو آئندہ قوانین کو نافذ کرنے کے لئے جائزہ لینے کے لئے اتفاق رائے پر پہنچتے ہیں۔
ضمنی حق ، دوسری طرف ، کسی خاص طرز عمل کو اپنانے یا نہ کرنے کے لئے کسی مضمون کی قابلیت ہے ۔ یہ صحیح ہے کہ وہی شخص اپنے طرز عمل کو ماڈل بنانے کے لئے مسلط کرتا ہے۔
مذکورہ پوسٹولیٹس قانونی علوم کی جڑیں ظاہر کرتی ہیں ، لیکن وہ اس کی کمزور خصوصیات بھی ظاہر کرتی ہیں ، جیسے دو طرفہ ، یعنی ایک عدالت تشکیل دی جاتی ہے جہاں ایک جج پیش کیا جاتا ہے ، جو اپنے استدلال کے مطابق ، اہم فیصلے کرتا ہے۔ موثر قانون کی حکمرانی کے تحت قائم کسی اصول کی خلاف ورزی کی صورت میں کسی بھی روک تھام کا تعین کریں۔
یہ لازمی ہے کیونکہ اس سے یہ فرض عائد ہوتا ہے کہ وہ طرز عمل (جیسے ٹیکس ادا کرنا) نافذ کرے اور خاص طور پر مذکورہ بالا کے لئے لازم ہے کہ وہ لازمی طور پر تعمیل کا مطالبہ کرے۔ اگلا ، وہ شاخیں جو اس سائنس کی تشکیل کرتی ہیں:
انتظامی قانون
اس میں عوامی شعبے اور مختلف سرکاری اداروں کی صحیح فلاح و بہبود ، یعنی کسی قوم کی انتظامیہ سے متعلق ہے۔
شہری قانون
ریاست کے ساتھ کسی قوم کے افراد کے مابین تعلقات کے صحیح مظہر پر یہ اصولوں کا انچارج ہے ۔ قانون کی یہ شاخ معاشرے کے مناسب کام کے لئے قوانین تشکیل دینے کے ساتھ ساتھ لوگوں کے مابین نجی تعلقات کو قائم کرنے کی بھی اجازت دیتی ہے۔
سول قانون سول کوڈ کا مصنف ہے ، یہ قوانین کا ایک مجموعہ ہے جو قدرتی اور قانونی افراد کے ساتھ ساتھ نجی شعبے اور ریاست کے مابین تعلقات کو منظم کرتا ہے۔
وہ قانون جو سول قانون کی تعریف کا حصہ ہیں وہ ہیں:
- لوگوں کے حقوق ۔
- ذمہ داریوں اور معاہدوں کے حقوق ۔
- چیزوں کے حقوق۔
شہری ذمہ داری کے حقوق ، جیسے:
- ایک کنبہ کا حق
- وراثت کا قانون
معاشی قانون
قانونی علوم کی شاخ جس کا تعلق کسی علاقے یا ملک کی معیشت کے مناسب کام کو یقینی بنانے سے ہے۔ اس قسم کے حقوق قائم کرنے والے قانونی اصولوں کا معائنہ ، آرڈر ، اور ان اداروں کو درست کرنا ہے جو سرکاری اداروں کو انتظامیہ فراہم کرتے ہیں اور نجی علاقے کے ساتھ انضمام اور معاہدہ قائم کرتے ہیں ۔
اس شاخ کی بنیادی خصوصیت ہدایت کرنا ہے ، قوانین کے مطابق ، جس طرح سے معاشی سرگرمیوں کو ان کے تمام پہلوؤں میں منظم کرنا چاہئے ، اسی وجہ سے ، یہ ہے:
- انسان دوست ، کیونکہ سب سے اہم چیز انسان ہے۔
- متحرک ، چونکہ یہ تکنیکی ترقی اور نئے معاشی ، نتیجہ خیز اور خدمات کے عمل میں ڈھل جاتا ہے۔
- کنکریٹ ، چونکہ اس کے ضوابط صرف معاشی شعبے کے لئے قائم ہیں۔
- قومی یا بین الاقوامی ، چونکہ معاشی اور تجارتی سرگرمیاں کسی قوم کی حدود سے آگے ترقی کر سکتی ہیں۔
- کثیر الجہتی ، چونکہ اس کا تعلق دوسرے مضامین جیسے معاشرے ، ثقافت اور سیاست میں ہے۔
ٹیکس کا قانون
اس میں متعدد اصولوں پر مشتمل ہے جو ریاست کو ادائیگیوں اور ٹیکسوں کی وصولی کے لئے نظام کے صحیح کام کی ضمانت دیتا ہے ۔
تجارتی قانون
ہر سطح پر تجارت کے سلسلے میں ہر چیز کو کنٹرول کرنے کا انچارج ہے ، یعنی ، اس کا تعلق تاجروں اور نجی برانچ کے ساتھ ہے۔ اس کا بنیادی کام یہ یقینی بنانا ہے کہ معاشی سرگرمیوں کی نشوونما اور عمل صحیح ہو ، جیسا کہ صارفین کے تحفظ کا معاملہ ہے ، اس کو عوامی طاقتوں کی مداخلت کے ضوابط طے کرنا ہوں گے۔ ان کی خصوصیات یہ ہیں:
- یہ انفرادیت پسند ہے: اس کے لین دین صرف نجی شعبے میں مرکوز ہیں۔
- یہ پیشہ ور ہے: یہ پیشہ تجارتی اور کاروباری پیشہ ور افراد کے مابین مخصوص ہے۔
- یہ تدریجی ہے: تجارتی سال کی شرائط کے مطابق اس میں تازہ کاری اور تبدیلی آتی ہے۔
- یہ بین الاقوامی ہے یا عالمی: یہ تجارتی لین دین کو منظم کرتا ہے جو کمپنیوں ، بیرونی ممالک کے مابین ہوتا ہے۔
بین الاقوامی حق
اس سے مراد وہ قوانین یا اصول ہیں جو مختلف ممالک کے مابین تعلقات کو مستحکم کرتے ہیں۔ یہ کہنا ہے کہ ، یہ عالمی سطح پر مشترکہ سامان جیسے ماحولیات اور بین الاقوامی پانیوں کے ذریعے اقوام عالم کے مابین تعلقات کو منظم کرنے کا انچارج ہے۔ اس کا بنیادی مقصد یہ ہے کہ ممالک کے مابین ہم آہنگی اور باہمی تعاون کا رشتہ قائم ہے۔
یہ عناصر ، قانونی اصولوں ، معاہدوں اور بین الاقوامی کنونشنوں کا ایک سلسلہ ہے جو ممالک اور دیگر بین الاقوامی ایجنٹوں کے ساتھ سلوک کرنا چاہئے۔
اس بین الاقوامی برانچ سے متعلق کچھ موضوعات ہیں:
- جرائم دنیا بھر میں.
- حقوق انسان.
- مہاجر ۔
- ہجرت۔
- جوہری تخفیف اسلحہ اور کسی دوسرے ہتھیاروں بنی نوع انسان کو نقصان پہنچتا ہے.
- قومیت کے مسائل۔
- قیدیوں کے ساتھ سلوک ۔
- جنگ کے ادوار کے دوران برتاؤ۔
مزدوروں کا قانون
اس میں وہ قوانین شامل ہیں جو کام کے ماحول میں طرز عمل کا ایک سلسلہ قائم کرتے ہیں۔ یہ دو طرفہ ہونے کی خصوصیت ہے ، کیوں کہ یہ آجر اور مزدور کے مابین تعلقات کو منظم کرتا ہے ، جس طرح یہ مزدور طبقے کے حقوق کے دفاع کے لئے وقف ہے ، ان کی حفاظت کرتا ہے اور آجروں کے اختیارات کو محدود کرتا ہے ۔
کام کی اس شاخ کے ذرائع یہ ہیں:
- بین الاقوامی معاہدے
- ثالثی ایوارڈ۔
- ملازمت کا معاہدہ ۔
- اجتماعی معاہدہ۔
- نامیاتی قانون ، عام قانون ، آئین اور قواعد و ضوابط کے ذریعہ تشکیل کردہ قانون سازی ۔
- اپنی مرضی کے مطابق.
- فقہ.
- نظریہ۔
جرم کے متعلق قانون
وہ ایسے قوانین اور قواعد ہیں جو ریاست کے ذریعہ قائم کیے گئے ہیں جب وہ کسی جرم کا ارتکاب کرتے ہیں تو ان کو عملی جامہ پہنایا جاتا ہے۔ فوجداری برانچ کا تصور قانونی دفعات کے ایک سلسلے پر مبنی ہے جو ریاست کے قابل تعزیر اتھارٹی کو منظم کرنے کے لئے ذمہ دار ہے ، حقائق کے ساتھ طے شدہ ہے اور اس کے خلاف جرائم کا ارتکاب کرنے والے جرمانے ، سزا یافتہ اور / یا حفاظتی ضوابط کے ذریعہ قانون کے ذریعہ اسے سزا دی جاتی ہے۔ افراد ، ریاست یا معاشرے کی سلامتی کا۔
اس کے اندر ہی مجرمانہ قانون ہے ، جسے فوجداری قوانین یا تعزیری ضابطہ کے نام سے جانا جاتا ہے ، ریاست کے ذریعہ اس کے قواعد قائم ہوتے ہیں ، جہاں جرائم اور ان کی سزاؤں کو قائم کیا جاتا ہے۔
ضابطے کا قانون
اس میں وہ قواعد و ضوابط شامل ہیں جو معاشرے کو کسی فرد کے فطری اور مادی حق کی شرائط میں ہونے والے جرائم کے بارے میں سوچنے اور ان کا فیصلہ کرنے پر مجبور کرتے ہیں۔
کینن قانون
یہ لڑکا جو قانونی میدان میں کیتھولک چرچ کے ضابطے کا مطالعہ کرتا ہے ۔ یہ شاخ دو عوامل کے ذریعہ تشکیل دی گئی ہے: خدائی عوامل کے ذریعہ ، جن کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ مسیح کی مرضی کے قانونی نتائج ہیں اور یہی وجہ ہے کہ اسے الہی قانون کہا جاتا ہے۔ انسانی عوامل کے ذریعہ جسے کلیسیائسٹیکل حقوق کہتے ہیں۔ اس کا اعلی ترین اختیار پوپ اور ایپسکوپل کالج ہے۔
آئینی حق
یہ برانچ کسی ریاست کے آئین یا میگنا کارٹا میں قائم بنیادی قوانین کو کنٹرول کرنے ، تجزیہ کرنے اور ان کی رہنمائی کرنے کا ذمہ دار ہے ۔
آئینی شاخ کی اہم خصوصیات یہ ہیں:
- یہ ہر قوم کے آئین کی تعمیل میں چوکنا ہے اور اسی وجہ سے شہریوں کے قانون کی حکمرانی کو تحفظ فراہم کرتا ہے۔
- یہ ریاست اور شہریوں کے مابین تعلقات کو باقاعدہ بناتا ہے ، خاص طور پر جب وہ احتجاج کا حصہ ہوتے ہیں۔
- یہ ریاست ، قانون سازوں اور ایک قوم کے عوامی طاقتوں کے اقدامات کو محدود اور کنٹرول کرتا ہے ۔
سماجی قانون
سماجی قانون یہ ہے کہ قانون کی ایک خاص بات جو اصولوں اور اصولوں کے ایک سلسلے پر مبنی ہے جس کا مقصد اپنے کام سے زندگی گزارنے والے افراد اور ان لوگوں کے رویوں اور رویوں کی حفاظت ، اس کو یقینی بنانے ، انضمام اور رہنمائی کرنا ہے اور جن کے بارے میں بیان کیا جاسکتا ہے۔ معاشی طور پر کمزور
کھانے کا قانون
فوڈ لاء قانون کی ایک شاخ ہے جس میں کھانے سے متعلقہ ہر چیز کی نگرانی اور اس کے کنٹرول کا انچارج ہے ، دونوں ہی صنعت سے لے کر میز تک۔ فوڈ لا فوڈ مینوفیکچرنگ کے عمل کو سختی سے عملی طور پر مانیٹر کرتا ہے ، اور صارفین کو پابند بھی کرتا ہے ، کیوں کہ وہی وہ ہے جو مصنوعات کے معیار کے بارے میں حتمی فیصلہ دیتا ہے۔
یہ قانونی فیلڈ اپنی ذمہ داریوں میں ایک ایسے نظام کے قیام کی تشکیل پر غور کرتا ہے جس سے کھانا تیار کیا جاتا ہے۔
ماحولیاتی قانون
آج ماحولیاتی قانون متعلقہ ہے ، اس لئے نہیں کہ اس کا ماضی میں تذکرہ نہیں کیا گیا ہے ، بلکہ اس کی تاریخی پس منظر سے پتہ چلتا ہے کہ زمین کے تحفظ کے لئے پروٹوکول اس وقت شکل اختیار کرنا شروع ہوا جب یہ طے کیا گیا تھا کہ آلودگی اور دیگر ایجنٹ تھے اوزون کی پرت اور زمین کو نقصان پہنچاتا ہے۔
زرعی قانون
زرعی قانون قانونی سائنس کی ایک شاخ ہے جو زراعت پر قابو پانے والے قوانین کی تعمیل کو یقینی بناتا ہے ۔ یہ بنیادی طور پر وہی ہے جو خوردنی اور ناقابل خور پودوں اور گھاسوں کے پودے لگانے کا صحیح استعمال اور تقسیم یقینی بناتا ہے۔
زرعی قانون کسان کو اپنی زمین کی بہترین کارکردگی کے ل for اپنی تکنیک تیار کرنے کی اجازت دیتا ہے ، جگہوں کے مابین سرحدی لائنیں کھینچتا ہے اور لگائے گئے پھلوں اور سبزیوں کی مقدار اور قیمتوں کی وضاحت کرتا ہے۔
فوجی قانون
فوجی قانون ، مسلح افواج ، فوجی فوج اور قومی محافظ کے ممبروں کے کنٹرول ، تحفظ ، اچھے استعمال اور ارتقا کے لئے قوانین اور قانونی دفعات کا حکم دیتا ہے ، جو شہریوں کی حفاظت کو یقینی بنانے اور ان کے تحفظ کے لئے ذمہ دار ہیں۔
قانون کے ذرائع
ان کی وضاحت وہ تمام حقائق یا اعمال کے طور پر کی گئی ہے جو اس سائنس کے ابھرتے ہیں۔ ان کو ان کے مطالعے کے مطابق درجہ بندی کیا گیا ہے:
تاریخی ذرائع
یہ وہ تمام دستاویزات ہیں جن میں کسی اور عہد میں موجود تمام قانونی معلومات شامل ہیں ، جو ایک خاص قانون یا قانونی ادارہ تشکیل دیتے وقت معاونت کا کام کرتی ہیں۔ مثال کے طور پر ، انڈیز کے قوانین یا انسانوں اور شہریوں کے حقوق کا اعلان 1789 وغیرہ۔
حقیقی یا مادی ذرائع
یہ تمام معاشرتی اور فطری مظاہر ہیں جو قانونی معمول کو جنم دیتے ہیں اور جو اس کے مواد کی وضاحت کرتے ہیں ، یہ مظاہر ہیں۔ آبادی ، قدرتی وسائل ، جغرافیائی ماحول ، آب و ہوا وغیرہ کے سیاسی ، اخلاقی ، مذہبی اور قانونی خیالات۔ مثال کے طور پر ، جب سیلاب آتا ہے تو ، ایک ایسا قانون بنایا گیا ہے جو متاثرہ علاقوں کو فوائد دیتا ہے۔
رسمی ذرائع
یہ وہ تمام حقائق ہیں جن کو ریاست یا معاشرہ کسی قانون کی تشکیل کے ل carry پیش کرتا ہے۔ اس ماخذ پر مشتمل ہے: رواج ، نظریہ ، فقہ ، بین الاقوامی معاہدات ، اس قانونی سائنس اور قانون سازی کے عمومی اصول۔
قانون
وہ مجاز حکام کے ذریعہ ایک قوم کے قانونی نظام کو منظم کرنے کے لئے قائم کردہ بنیادیں ہیں ۔ وسیع تر انداز میں ، قانون کا تصور قانونی نوعیت ، ریاست کی ابتدا اور تحریری طور پر تمام اصولوں پر مبنی ہے۔
قانون کا علم
یہ وہ فیصلے ہیں جو کسی خاص مسئلے پر سپریم کورٹ بارہا اپنے جملے میں ظاہر کرتی ہے۔ یہ بعض اوقات ان کی قرارداد کے لئے طے شدہ مقدموں میں جاری کیا جاتا ہے۔
اس اعلیٰ عدالت کے ذریعہ جاری فقہ ، نچلی عدالتوں اور ججوں کے کارناموں میں رہنما کے طور پر کام کرتا ہے جو محتاط رہیں گے کہ ان پر اعتراض نہ کریں ، کیونکہ اگر وہ ہوتے تو وہ مذکورہ عدالت کے نظریہ کی خلاف ورزی میں پڑ جاتے۔
نظریہ
یہ سائنسی مطالعہ ہے جو فقہاء کے ذریعہ قانون سے متعلق کیا گیا ہے ، جس میں اس کے قواعد کی ترجمانی کی جا رہی ہے اور اگر ضروری ہو تو ان پر تنقید کرنے یا ان میں ترمیم کرنے کے قابل ہونا ہے۔
یہ ذریعہ اس کی تخلیق ، بہتری اور تجدید میں اسی طرح نئے فقہاء کی تربیت اور ان کے مقننہ ہونے کی اہلیت میں بھی ضروری ہے۔
عادت
ایک سے ایک قانونی نوعیت کی تعریف ، اس کے کسی ایسے شرعی نوعیت اپنانے ایک ایسے معاشرے کی مقبول استعمال یا کسٹم، کے اپنی مرضی کے مطابق کرنے کے لئے مراد ہے. جب تک یہ اخلاقیات ، نظم و ضبط کے ضوابط کے تحت ہے ، ان رسموں کو صرف قابل قبول قانون کے عیب کے طور پر منظور کیا جائے گا اور اس کو مدنظر رکھا جائے گا۔
روایتی قانون
یہ ایک ایسی شاخ ہے جو قانونی علوم اور اس ساری ثقافت کے ذرائع کو قائم کرتی ہے جس نے اپنے آغاز سے لے کر آج تک قانونی علوم پر حکمرانی کی ہے۔ مشترکہ قانون کو قانونی علوم کا سب سے اہم وسیلہ سمجھا جاتا ہے کیونکہ اس کی بدولت ، یہ معلوم ہو گیا کہ پہلے معاشروں کو اچھے اخلاق کے اصول بنانے کی ضرورت کیوں تھی ، جو بعد میں قانون بن گئے۔
اگر آسان طریقے سے سمجھایا جائے تو ، قانون کا یہ پہلو لوگوں کو سمجھانے پر مبنی ہے کہ مثبت اور منفی چیزیں ، قابل قبول طرز عمل اور دیگر ناقابل برداشت ہیں۔
آخر میں ، اس سے مراد ہے کہ ہم آہنگی کے ساتھ زندگی بسر کرنے کے لئے ، معاشرے کو کچھ اصولوں پر عمل کرنا ہوگا ، بصورت دیگر ، اس سے متعلقہ تمام قوانین کا نفاذ کیا جائے گا اور آخر کار اس کی سزا سنائی جاسکتی ہے۔
وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ اور مختلف قوانین کی تشکیل کے دوران ، شہریوں نے قبول کیا کہ پابندیاں برتاؤ ہیں ، بہت سارے جرائم ہیں ، کہ انسانی حقوق کی خلاف ورزی کو مجرم قرار دیا گیا ہے اور اس کی وجہ سے انہیں سزا بھی دی جاسکتی ہے ، لہذا انہوں نے ایک نئے طرز زندگی کے مطابق ڈھال لیا ، ایک کم وحشی اور لبرٹین اور زیادہ مہذب ، جس معاشرے میں آج ہم ہیں۔
قانون کی سائنس
معاشرتی علوم میں معاشرتی تنظیم کے ایک آلہ کی حیثیت سے اس کو مرتب کیا جاسکتا ہے۔ قانون ایک سائنس ہے جو اس مضمون پر منحصر ہوتی ہے جو قانونی علوم کے تصور کو دی جاتی ہے: بطور انسانی تجربہ اس کی مکمل حیثیت میں دیکھا جاتا ہے ، یا کسی خاص ریاست کے حکم کے طور پر۔
اگرچہ معاشرتی سائنس کے طور پر یہ اندازہ کرنا ممکن ہے کہ ہر تاریخی لمحے میں سب سے کامیاب قانونی نظاموں کے ذریعے کیا حاصل ہوا ہے ، لیکن موجودہ قانونی قانونی سسٹم کا سائنسی لحاظ سے اندازہ لگانا مشکل معلوم ہوتا ہے۔ تاہم ، اس سائنس کی کامیابیوں کو مصنفین کی ادبی شکلوں میں نہیں ڈھونڈنا چاہئے جو اس پر روشنی ڈالتے ہیں یا ان پر غور و فکر کرتے ہیں ، لیکن قانونی نظام کے مظہر میں ، ان کے بنیادی پہلو اور ان کے اطلاق میں۔
قانون کی خصوصیات
یہ ادارہ جاتی اور معیاری ضابطہ ہے جو معاشرے میں انسانی طرز عمل پر حکمرانی کرتا ہے ، جو سلامتی اور انصاف کی بنیادوں پر ہے۔ اس کی اہم خصوصیات یہ ہیں:
تاریخی اصل
میسوپوٹیمیا ، فلسطین ، مصر ، فینیشیا اور یونان میں وہ پہلی تہذیب میں شامل ہیں جو رسم و رواج کے ذریعہ قائم کردہ اصولوں پر مبنی طرز عمل ، لیکن ایک جزوی نوعیت کے اصولوں کو تشکیل دیتے ہیں۔
بہت بڑی کوششوں کے بعد ، سلطنت روم سب سے پہلے اپنی سرحدوں اور اس کے باشندوں کی حفاظت کے لئے ضروری قانونی قواعد پیدا کیا ، موجودہ قانون میں رومن کے متعدد تحفظات ہیں۔
قانون کی حکمرانی
قوانین سے پہلے اس میں تمام افراد کی مساوات کا مفہوم ہے ، اس خصوصیت کے بغیر قانونی نظام کی ترقی ممکن نہیں ہے ، اسی کی بدولت طاقتور اپنے اصولوں پر عمل پیرا ہونے کا پابند ہوتا ہے۔ اسی وجہ سے ، شہریوں کے لئے لازم ہے کہ وہ قانونی نظام کی تعمیل کریں ، بصورت دیگر انہیں منظوری دی جائے گی اور اسی کے ساتھ ہی ، ان کے حقوق اور آزادیوں کی پیش کش کی ضمانت دی گئی ہے۔
معمولیت
یہ ثقافت کے پلیٹ فارم اور طرز عمل کے لازمی قواعد کے سیٹ پر مرکوز ہے ۔ اس وجہ سے ، اصولوں کے کنبے میں قانونی علوم کے معنی بہت اہمیت کے حامل ہیں۔
دو طرفہ پن
اس خصوصیت سے مراد اس حقیقت کی طرف اشارہ کیا گیا ہے کہ کسی بھی طرح کے تسلسل یا مرضی سے بالاتر ہوکر دو یا زیادہ لوگوں کے مابین تعامل ، جو مکمل طور پر قانون کے تابع ہے ، ضروری ہے ۔
ہم آہنگی
اس کے نفاذ میں ہے کی حمایت کیا، قانون اور قانونی اقدار ہے سماجی coercibility کے چہرے میں.
ناقابل تسخیر ہونے کا دعوی
یہ اس خصوصیت کے ذریعہ محفوظ ہے ، اس کے اصولوں کی خلاف ورزی کا شکار ہونے کی وجہ سے ، اس وجہ سے اس خطا میں جانے والوں کو سزا دی جاتی ہے۔ ریاست کے خلاف بھی اس تحفظ میں توسیع کی گئی ہے۔
قانون کے عمومی اصول
یہ ان رویوں یا رویوں کے بارے میں ہے جو عام شہریوں کے ذریعہ کئے جاتے ہیں اور عام طور پر متعدد اقوام میں اسے مہذب کے طور پر درجہ بند کیا جاتا ہے ، مثال کے طور پر ، نیک نیتی ، انصاف ، انصاف اور انصاف کے ساتھ کام کرنا۔ ان اصولوں کو عام سمجھا جاتا ہے کیوں کہ ان کا اطلاق پوری دنیا میں ہوتا ہے ، در حقیقت ، بین الاقوامی عدالت انصاف کے آئین میں ایک خاص مضمون موجود ہے ، جس میں انصاف ، مساوات اور نیک نیتی کے پابندیوں کو بھی متعین کیا گیا ہے۔ قانون کے اصولوں کی حیثیت سے عدالتوں میں ججوں کی غیر جانبداری۔
بیشتر بین الاقوامی عدالتیں بحیثیت عدلیہ کی حیثیت سے کام کرنے کے لئے ان اصولوں کو اپناتی ہیں ۔
قانون کا کوڈیکیشن
یہاں ضابطہ اخلاق کی تیاری کا حوالہ دیا گیا ہے جو قوانین ، قوانین اور ضوابط مرتب کرتا ہے جو شہریوں کو معاشرے میں کن طرز عمل کو قبول کیا جاتا ہے یا نہیں کے بارے میں معلومات فراہم کرتا ہے۔ یہ سارے مجموعے فقہی اصولوں کے مطابق ہیں ، جو ایک مشترکہ قانون سسٹم ہے جو قانونی علوم کے اڈوں کی نمائندگی کرتا ہے جو آج کے دور میں جانا جاتا ہے۔
اس سب کا مطلب یہ ہے کہ کسی کیس کے حتمی نتیجے کا فیصلہ کرنے کے ل cases ، اس سے پہلے کے واقعات یا حالات پر مبنی ہونا ضروری ہے ، اس کا مطلب یہ ہے کہ ہر شے کے فیصلے سے قبل تشکیل دیئے گئے ہر آرڈیننس ، قوانین اور دیگر احکامات کی پوری ترجمانی کی جانی چاہئے۔ فیصلہ کیا
حق کا غلط استعمال
حقوق کے ناجائز استعمال کے بارے میں بات کرنے کے لئے ، یہ سمجھنا ضروری ہے کہ ہر فرد کے حقوق اور فرائض ہیں ، جس طرح عوامی عہدیداروں کا بھی یہ فرض ہے کہ وہ شہریوں کی حفاظت اور نگہداشت کرے ، لیکن حالات بھی (سیکیورٹی ایجنسیوں کے ساتھ) پیدا ہوسکتے ہیں کہ قانونی اصولوں کا اطلاق یا ان کو لاگو کرنے کے طریقوں سے دستبردار ہوجائیں ، وہ نیک نیتی میں نہیں ، نہ ہی ایکوئٹی میں اور نہ ہی انصاف کے لحاظ سے کم۔
اس قسم کی زیادتی کو لوگوں کے ذریعہ چال چلانے کے نام سے جانا جاتا ہے ، جو انصاف کو گھیرے میں لینے کے بارے میں پوری طرح جانتے ہیں ، نقصانات پیدا کرنے میں فرد کی لاعلمی کا فائدہ اٹھاتے ہوئے ، نیک نیتی سے کام کرتے ہیں۔
فی الحال ، عدالت کے سامنے ان زیادتیوں کے جواز پیدا کرنے کے بہت سارے طریقے موجود ہیں ، ان میں سے ایک یہ ہے کہ بدسلوکی کا نشانہ بننے والے شخص کے بدنیتی پر مبنی فعل پر توجہ مرکوز کرنا (جو عام طور پر ایک غیر متفرق ہے) یا شکار کے سالوں کے تجربے کے بارے میں بات کرنا ہے۔
سرکاری اور نجی قانون
شروع کرنے کے لئے ، عوامی عوامی نوعیت کے قانونی علوم وہ ہیں جو عوامی طاقت کے ساتھ نجی تنظیموں کے تعلقات کو باقاعدہ بناتے ہیں ، یقینا معاہدوں کی ضرورت ہے ، لیکن اس کے لئے ایسے قوانین موجود ہیں جن پر ان کی تائید کی جانی چاہئے۔ عوامی انصاف کی مثال واضح طور پر ریاست کی صلاحیت اور ذمہ داری ہے۔
دوسری طرف ، ایک نجی نوعیت کی قانونی سائنس موجود ہے ، جس سے افراد کے مابین ہونے والے تعلقات اور معاہدوں کا اشارہ ہوتا ہے ، یہاں ریاست کا کوئی مداخلت نہیں ہوتا جب تک کہ وہ نجی فرد کی حیثیت سے کام نہ کرے اور نہ ہی عوامی مثال کے طور پر۔
موجودہ قانون
یہ ایک ہے کہ ریاست کے پاس غیر معینہ مدت تک لازمی استعمال یا تعمیل ہے (یا جب تک مختلف قوانین تشکیل نہیں دیا جاتا ہے) ، اس کے علاوہ ، اس کا ایک مخصوص علاقے میں قانونی عمل ہے اور اس میں ایک خاص وقت یا صورتحال پر عمل درآمد کے لئے خاص میکانزم موجود ہے۔.
ایک قانون بہت سالوں تک نافذ ہوسکتا ہے ، جب تک کہ کوئی دوسرا سامنے نہ آجائے جو اس کی جگہ لے لے ، اس میں عمل کرنے کے بہتر طریقہ کار موجود ہوں اور اس سے شہری کو زیادہ فائدہ ہوتا ہے ، بالکل اسی طرح جیسے دوسرے ایسے بھی ہیں جن کے پاس خصوصی طور پر کام کرنے کے لئے کچھ عرصہ ہوتا ہے۔
ان قوانین کو ملک کے ان قانون سازی فیصلوں کے مطابق تبدیل کیا جاسکتا ہے ، منسوخ کیا جاسکتا ہے یا منسوخ کیا جاسکتا ہے جنہوں نے ان کو تخلیق کیا اور ان کو منظم کیا۔
موجودہ قوانین سے منسلک ہوتے ہیں روایتی قانونی علوم ، وہ قانونی کارروائی میں ڈالنے کی قانون سازی اور انتظامی طاقت کی قیادت ہے کہ مختلف خاص حالات کے مطابق قوت میں ہیں کے ساتھ ساتھ کے طور پر، اس کی ایک مثال اقتصادی اور صحت ہنگامی، جنگی حالات ہے ، وغیرہ
اس بات کو بھی دھیان میں رکھنا چاہئے کہ کوئی قانون ، ضابطہ یا فرمان ہمیشہ کے لئے نہیں رہتا ، اس میں کچھ ترمیم ہوسکتی ہے یا اسے محض منسوخ کردیا جاسکتا ہے ، یہ سب قوم کے قانونی ڈھانچے ، جس صورتحال میں ہے اور شہریوں کی قبولیت سے قبل ان پر منحصر ہوتا ہے۔ نیا معمول
مقصد صحیح
یہ قانونی علوم کی ایک شاخ ہے جو ریاست کے ذریعہ عائد ہر فرد کی ذمہ داریوں پر مشتمل ہے ، یہاں ، قانون سازی کا ایک بنیادی اور اہم کام ہے: ایسے قوانین اور قواعد و ضوابط کو بیان کرنا جو لوگوں کے روی attitudeے کو منظم کرسکتے ہیں ، کیونکہ صرف یہ آپ بغیر کسی تنازعہ اور پوری ہم آہنگی کے امن سے رہ سکتے ہیں۔
اس شاخ کو لاگو کرنے کے لئے ، اس کے ذاتی حق سے اتفاق کرنا ضروری ہے ۔ کیوں؟ کیونکہ یہ ریاست کی طرف سے مسلط کردہ یا تجویز کردہ معیارات کی تعمیل کرنے کی صلاحیتوں کے بارے میں ہے۔
قانونی علوم کا مقصد ان بنیادی اخلاقی اصولوں کے وسیع تجزیہ پر مبنی ہے جس کو معاشرے کے پاس ہے ، اس طرح لوگوں کی اخلاقی اقدار میں سے ہر ایک کا اطلاق ممکن ہے ، در حقیقت ، اس کو مدنظر رکھنا کچھ ضروری ہے کیونکہ یہ شکریہ اخلاقیات کے مطابق کہ لوگوں کو معاشرے میں اچھی زندگی گزارنے کے ضوابط کا ادراک ہے۔ یہ معروضی حصہ دنیا کے تمام ممالک میں لازمی ہے۔
شہریوں کے اصولوں پر عمل پیرا ہونے کے لئے ، ریاست قانون سازی کی طاقت کے ساتھ مل کر ، قانونی نظام اور دیگر قوانین کے نفاذ کے ساتھ ، کچھ پابندیوں کا اطلاق کرتی ہے ، جب ، اگر کوئی غلطی کرتا ہے یا کوئی قابل سزا کارروائی کرتا ہے تو ، اس کا اطلاق ہوگا۔ اس کے ساتھ ، ان مضامین کو سزا دینا ممکن ہے جو قانون کی خلاف ورزی کرتے ہیں ، اس بات کی ضمانت دی جاتی ہے کہ باقی قوانین کی پوری طرح سے پابندی ہو۔ یہ کہا جاسکتا ہے کہ یہ تعمیل کی ایک زبردست شکل ہے ، لیکن یہ عملی ہے۔
ابتدائی عمر میں ہی قانونی علوم کا مقصد اور ساپیکش حص partہ تیار کیا جاتا ہے ، وہ تعلیم سے وابستہ ہوتے ہیں تاکہ تھوڑی تھوڑی دیر سے وہ عادات بن جائیں ، صحتمند بقائے باہم رہنے کا آسان طریقہ اور معاشرے کا ایک سرگرم حصہ بننے کے ل.۔
یہ بھی نوٹ کرنا ضروری ہے کہ اس علاقے میں ، ہر ایک نے قوانین کی تعمیل کرتے ہوئے ان کا احترام کیا ، قبول کیا اور تیار ہوا ، یقینا cultural ثقافتی توجہ کو جگہ اور اہمیت دی جائے جو لازمی طور پر عمل میں رہے۔
خاصی اور ٹھوس قانون
جب قانونی علوم کی صفت شاخ کی بات کریں تو ، ان قوانین اور قواعد و ضوابط کا حوالہ دیا جاتا ہے جو ایک خاص جسم جو ریاست کا حصہ ہیں کے ذریعہ تشکیل اور نافذ کیا گیا ہے ، اس طرح ، حقوق کے آزادانہ استعمال کی ضمانت دی جاتی ہے شہریوں کا ایک حصہ ، نیز ایک اہم نوعیت کے ہر خصوصیت کے فرائض کی تکمیل۔
یہ شاخ مختلف پہلوؤں پر مشتمل ہے جو تخلیق اور تعمیل کے طریقہ کار کو منظم کرتی ہے ، ان سب کی وضاحت ہر ملک کے شہری اور فوجداری ضابطوں میں کی گئی ہے۔
اب ، دوسری طرف ، قانونی علوم کا کافی حصہ ہے ، جو شہریوں کے ذریعہ قواعد کی بڑے پیمانے پر تعمیل پر مبنی ہے ۔ پچھلی ڈھلوانوں میں یہ سمجھایا گیا تھا کہ یہ قانونی علوم کے کسی مقصد حصے سے واضح طور پر جڑا ہوا ہے اور یہ واقعی سچ ہے ، ایک کے بغیر ، دوسرا وجود نہیں رکھ سکتا اور اس کے برعکس بھی نہیں۔
یہ شاخ شہریوں کے فرائض کا ایک حصہ ہے اور قانونی نظام کے ساتھ ساتھ کسی قوم میں رہنے والے لوگوں کے شہری ، فوجداری ضابطہ اور دیگر لازمی قواعد و ضوابط میں بھی اسے متعین ہے۔
حقوق کی دوسری اقسام
لیکن قانونی علوم کی شاخوں کے علاوہ ، یہ بھی ضروری ہے کہ وہ حقوق کی دوسری اقسام کے وجود کو اجاگر کریں جو لوگوں کی زندگی کا حصہ ہیں اور ، اس کے علاوہ ، پوری دنیا میں قانونی نظاموں میں بھی متعین ہیں ، کچھ تو حتی کہ اس میں حصہ بھی ہیں بین الاقوامی قوانین (مثال کے طور پر ، انسانی حقوق ، جو سب سے اہم ہیں اور جن میں آئینی بالادستی ہے)۔ ان تمام حقوق کے اندر ، درج ذیل کی مکمل وضاحت کی جائے گی:
بنیادی حقوق
یہ ان حقوق کے بارے میں ہے جو لوگوں کے پاس ہیں اور ان کو قانونی اور طریقہ کار دونوں طور پر تسلیم کیا جانا چاہئے اور ان کا تحفظ کرنا ضروری ہے ، اس کے علاوہ ، ان کے نہ صرف ایک مخصوص علاقے میں قانونی کارروائی ہوتی ہے ، بلکہ بین الاقوامی سطح پر بھی ، وہ انسانی حقوق کے طور پر جانا جاتا ہے۔
ان حقوق کی پہلی ظاہری شکل 1770 میں ، فرانس میں ایک سیاسی تحریک میں ہوئی تھی جس نے اعلان کیا تھا کہ انسان کے حقوق موجود ہیں اور بعد میں اس کا اطلاق 1789 میں کیا گیا تھا۔ لیکن اس نام سے مشہور ہونے کے علاوہ ، لوگ اسے فرد کے حقوق بھی کہتے ہیں۔ ، انسان کا ، معاشرے کا۔
یہ بتانا ضروری ہے کہ ، جس طرح وہ موجود ہیں ، ان کی مخصوص خصوصیات ہیں ، ان میں نقد بھی شامل ہے ، جس سے مراد یہ ہے کہ ان کے پاس نسخہ نہیں ہے ، وہ ناقابل معافی ہیں (وہ شخص سے دوسرے شخص میں منتقل نہیں ہوتے ہیں) ، وہ ناقابل تطبیق اور عالمگیر ہیں۔
استعمال کے حقوق
یہ اس قابلیت کے بارے میں ہے کہ لوگوں کو ان فوائد سے لطف اندوز ہونا پڑتا ہے جو ریاست دیتا ہے لیکن ایک محدود انداز میں ، مثال کے طور پر ، اگر کسی کے پاس طے شدہ طور پر مکان ہوتا ہے تو ، رہائش کے دائیں طرف حوالہ دیا جاتا ہے اور اس مثال کی طرح اس میں اور بھی بہتات ہیں۔ مختلف شعبوں ، شاخوں یا قانونی علوم کے پہلوؤں میں۔
سیاسی حقوق
یہ وہ لوگ ہیں جن میں شہریوں کو ملک کے جمہوری یا سیاسی حصے میں جس مقام پر واقع ہے اس کے اظہار ، ورزش اور حصہ لینے کا موقع دیا جاتا ہے ، اسے جمہوریت اور اس پر عمل کرنے یا اس کے چلانے کے ایک آسان ترین طریقوں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ براہ راست اور خفیہ انتخابات کے ذریعے ہی باہر آنا ہے۔
بہت ساری اقوام میں ، حکومتوں کو سیاسی حقوق حاصل ہیں اور وہ شہریوں کے لئے جمہوری نوعیت کے واقعات میں حصہ لینے کے ل political سیاسی میکانزم اور اوزار شامل کرتے ہیں ، اس طرح نہ صرف ان کی اقوام میں شرکت کی ضمانت ہوتی ہے ، بلکہ جمہوریت بھی۔
مساوات ٹھیک ہے
یہ ایک بنیادی حق سے زیادہ کچھ نہیں ہے کہ ہر ایک فرد کا کسی خاص قوم سے تعلق رکھنے والا ، اسے ریاست کے ذریعہ قانونی طور پر تسلیم کرنا ہے ، جو اس پر حکومت کرتی ہے۔ اس سلسلے میں ، مساوات کا اطلاق تب بھی ہوتا ہے جب لوگوں کے پاس مختلف مذاہب ، عمر ، جنس ، جنسی رجحان یا سیاسی نشان ہوں ، چونکہ قانون کے سامنے سب برابر ہیں۔
یہ سب کچھ ہر ملک کے قانونی نظام میں طے کرنا ضروری ہے ، اس کے علاوہ ، ایسے اقدامات پیدا کرنے چاہ must جو مختلف طریقوں اور عوامی پالیسیوں کے ساتھ مساوات کو فروغ دے سکیں ، تاکہ اس کا اطلاق لازمی ہو ، کیوں کہ مساوات کو استعمال کرنا چاہئے اور نہیں شہریوں کا امتیاز
لوگوں کو یہ سیکیورٹی حاصل کرنی چاہئے کہ باقی معاشرے کے ذریعہ ان کے طرز زندگی کے ساتھ امتیازی سلوک نہیں کیا جائے گا ، ان کو یہ تحفظ حاصل ہونا چاہئے کہ وہ صرف ان کے ذوق ، نسل ، نسل اور یہاں تک کہ لوگوں کی نفرت کا شکار ہوں۔ ان کے مذہب کی وجہ سے ، مساوات انسانی حقوق کا حصہ ہے۔
برادری قانون
یہ ایک قانون ، ضابطہ اخلاق ، حکمنامہ یا قانونی فریم ورک ہے جو ان ممالک کے مابین تعلقات کو باقاعدہ کرتا ہے جو جزوی ہیں یا جو یوروپی یونین کا رکن ہیں۔ یہ اس لئے جاری کیا گیا تاکہ دائرہ کار کے ادارے اپنی اہلیت کو منتقل کرسکیں اور ان قوانین کی تعمیل کو یقینی بنائیں جو یورپی برادری کے رکن ممالک کے مابین بقائے باہمی کو منظم کرتے ہیں۔
اصل حق
یہ وہ قابلیت یا فیکلٹی ہے جو معاشرے کے افراد کو جائیداد کا نام نہاد حق حاصل کرنا پڑتا ہے ۔ یہ ذاتی حق سے بہت مختلف ہے جو پیدائشی طور پر انسان کے ساتھ فطری طور پر آتا ہے۔ ان حقوق میں ، لوگوں کو کسی چیز یا اعتراض پر اختیار حاصل ہے اور جو بھی اس کو چھیننے کی کوشش کرتا ہے اس کے خلاف جانے کی طاقت رکھتا ہے ، لاطینی ارگا کا ہر ایک اور ہر ایک کے خلاف جانے کا یہی مطلب ہے۔
واضح رہے کہ یہ ذاتی حقوق سے مختلف ہے کیونکہ تمام لوگوں کو کسی چیز کے داغ نہیں کہا جاسکتا ہے ، اس حقیقت کی پہلے تصدیق کرنی ہوگی۔
قدرتی قانون
بنیادی طور پر یہ ان حقوق سے متعلق ہے جو لوگوں کے پیدا ہونے سے لے کر وہ مرتے دم تک ہوتے ہیں ، یعنی پیدا ہونے ، بڑھنے ، کھانا کھلانے ، پیدا کرنے اور مرنے اور اس کے مطابق انسان ممالک سے مختلف ٹکنالوجی میں ترقی کرسکتا ہے جس کے ساتھ ، وقت گزرنے کے ساتھ ، انہوں نے فطرت اور آج موجود مختلف پرجاتیوں کے تحفظ میں میراث چھوڑ دیا ہے۔
یقینا، ، ان حقوق کے نتیجے میں ، دوسرے لوگ پیدا ہوتے ہیں ، جیسے پوری پوسٹ میں ان کا تذکرہ ہوتا ہے ، اس کا مطلب یہ ہے کہ لوگوں کو بہت ساری مراعات حاصل ہوتی ہیں جن کی وجہ سے وہ معاشرے میں نسبتا well بہتر طریقے سے زندگی گزار سکتے ہیں ، لیکن ہر ایک استحقاق کی ذمہ داری عائد ہوتی ہے۔ ، ریاست کے لئے ایک ذمہ داری اور ایک ذمہ داری۔
داخلی قانون
داخلی قانون ان قوانین کا مجموعہ ہے جو اندرونی قانونی تعلقات کو منظم کرتا ہے جو ریاستوں کی حدود کے ساتھ ساتھ علاقائی حدود میں بھی ترقی کرتی ہے۔ وہ ہر ایک ریاست کی حمایت کرنے کی اجازت دیتے ہیں جس کا اپنا داخلی قانون ہے اور ساتھ ہی یہ بھی کہا جاسکتا ہے کہ تمام ریاستوں کا اپنا قانونی قانون ہے جس میں قانونی حکم وہی ہوتا ہے جو قانونی اصولوں کے مطابق نہیں ہوتا ہے ، جس میں تمام اصولوں پر مبنی اصول شامل ہیں۔ مخصوص قانونی یا ادارہ جاتی قانونی اصولوں کی رواج یا روایت۔
پریٹوریائی قانون
پریتوریائی قانون یا لاطینی زبان میں پریسوریوم قانونی سائنس تھی جو رومن مجسٹریٹ نے اپنے اصولوں کے ذریعہ تشکیل دی تھی۔ دوسرے لفظوں میں ، پرائیویٹ لاء کے یہ اصول اس وقت کے سامعین نے قدیم روم میں تیار کیے تھے ۔ کمپینڈیم میں نوٹ کیا گیا ہے کہ پرنٹرس سول برانچ کی تصدیق ، تکمیل یا ان کی تائید کرسکتے ہیں ، یعنی قانونی قانون پر مبنی بنیادی رومن قانونی علوم۔
موروثی رسمی کی وجہ سے ، سول قانون غلام معاشرہ کے تیزی سے ترقی پذیر معاشی تعلقات کو اپنانے میں ناکام رہا تھا ، اور یوں ، جمہوریہ کے اختتام تک ، پریٹریوریائی قانون لازمی طور پر ایک آزاد عدالتی نظام بن گیا تھا۔
رومن قانون
تاریخ اور قانون کی کتابوں کے مطابق رومن قانون کے متعدد معنی ہیں ، لیکن سب سے عام یہ ہے کہ قانونی علوم کے اصولوں کے اس گروپ کی وضاحت کی جائے جس نے رومن معاشرے کو اپنے وجود کے مختلف عہدوں یا مراحل میں ہدایت کی ہے ، ابتداء سے ہی شہنشاہ جسٹینی کی جسمانی گمشدگی۔
اس کا کہنا ہے کہ ، یہ وہ قانونی اصول ہیں جنہوں نے روم کی عوام کو اپنی سلطنت کے خاتمے تک اس کی بنیاد سے ہی حکومت کیا ، ہم سن 753 قبل مسیح کے درمیان 6 ویں صدی عیسوی کے وسط تک کے رواجوں کے ذریعہ پائے در پے منتقل ہونے والے اصولوں کی بات کرتے ہیں۔ ، جن میں سے کئی کو قانون اور تاریخی کاموں میں منتخب کیا گیا تھا۔
رومن شاخ اپنے عہد میں معاشرے کے رواج اور استعمال کے ذریعہ روایتی قانونی علوم سے تیار ہوئی ۔
ڈیجیٹل حقوق
اس وقت ، ٹکنالوجی نے پوری دنیا پر عملی طور پر یلغار کی ہے ، اسی وجہ سے اس کے استعمال کو باقاعدہ کرنے کے لئے ، قوانین کا ایک سیٹ تیار کرنے کی ضرورت پیدا ہوگئی ہے ، ان قوانین کے ساتھ ہی ، نام نہاد ڈیجیٹل حقوق بھی پیدا ہوئے ہیں۔ ، اس طرح اختیارات کے ایک گروپ کی وضاحت ، جس کے ساتھ لوگوں کو عام طور پر کمپیوٹر اور الیکٹرانک وسائل کے استعمال سے متعلق ، مختلف قانونی اقدامات کرنے کا جواز مل جاتا ہے ، ڈیجیٹل حقوق کے ساتھ قریب سے وابستہ ہیں اس سے پہلے ہی مختلف حقوق پیدا ہوچکے ہیں ، دوسروں کے درمیان ، رازداری کے حق ، اظہار رائے کی آزادی کا بھی یہ معاملہ ہے۔
