حق کا لفظ لاطینی "ڈائریکٹس" سے نکلتا ہے جس کے معنی ہیں "براہ راست" ، "سیدھے" یا "سخت" ، اور یہ ہند-یورپی جڑ سے نکلتا ہے۔ اس اصطلاح کا ، یہ ذکر کرنا ضروری ہے ، اس کے متعدد معنی ہیں جو متعلق ہوسکتے ہیں یا نہیں۔ اس کے ایک اہم استعمال میں وہ اعضاء یا اعضاء کی وضاحت کی گئی ہے جو انسانی جسم کے اطراف میں ترتیب دیا گیا ہے جو اس کے دل کی مخالفت کرتا ہے ۔ اسی طرح ، یہ کسی خاص چیز کی صورتحال یا سمت کے لئے استعمال ہوتا ہے جو اس طرف سے دریافت کیا جاتا ہے جو اس فرد کے دل کے برعکس ہے ۔ ایک خاص استعمال جو لفظ کو دیا جاتا ہے وہ سیاسی میدان میں رہتا ہے جہاں حق ایک رجحان یا جھکاؤ ہے جو قدامت پسند نظریے یا نظریہ کی تائید کرتا ہے ۔
اس رجحان کو سیاسی حق کے طور پر بھی جانا جاتا ہے ۔ یہ جھکاو ثانوی سطح پر موجودہ معاشرتی اختلافات کو تسلیم ، منظوری اور پھیلاتا ہے ، جو زیادہ سے زیادہ مساوات یا سیاسی شراکت کا خواہاں ہے۔ فی الحال ، سیاسی حق سے متعلق مفہومات کو کسی حد تک مسخ کیا جاتا ہے ، اس کی وجہ سے کہ اس کے متضاد خیالات ہیں۔ ان کا تعلق سرمایہ دارانہ ، لبرل ، مذہبی یا قدامت پسندی پرستی سے ہے ۔ دوسرے الفاظ میں ، اس میں مختلف نظریاتی دھارے شامل ہیں جن کی علیحدگی زبردستی ہوسکتی ہے ، لیکن جو مطابقت پذیر بھی ہوسکتی ہے ، جو سب سے بڑھ کر مکمل معاشرتی نظم کو برقرار رکھنے پر مبنی ہے ۔
سیاسی دائیں اور بائیں الفاظ کی ابتداء ان ووٹوں سے ہوئی ہے جو 11 ستمبر 1789 کو قومی حلقہ اسمبلی میں ہوئے تھے جو نام نہاد فرانسیسی انقلاب سے نکلا تھا ، جہاں نئے مضمون کے تجویز کی تجویز پیش کی گئی ہے۔ آئین جس میں اس وقت کے بادشاہ کا مطلق ویٹو آئندہ قانون ساز اسمبلی کے منظور کردہ معیارات پر عمل میں لایا گیا تھا۔
ہم نام نہاد "انتہائی حق" یا "انتہائی حق" بھی ڈھونڈ سکتے ہیں ، جو ان سیاسی جماعتوں کو عوامی مقبولیت پر مبنی جھکاووں کا حوالہ دینے کے لئے استعمال ہوتے ہیں ، جو آمرانہ ، الٹرنشنلٹیئلسٹ ، زینو فوبک ہونے کی وجہ سے ایک ایسی گفتگو کو برقرار رکھتے ہیں ، جس سے قومی شناخت کا دفاع نہیں ہوتا ہے۔ جمہوری آزادیوں یا اداروں کی بحالی کا دفاع کرتا ہے۔
