کارپوریٹزم کو ایک معاشی اور سیاسی نظام یا تصور سے تعبیر کیا گیا ہے جہاں فیصلہ سازی کی طاقت لوگوں کی نہیں بلکہ تنظیموں کے ہاتھ میں ہے۔ اس نظام میں ، بڑے کارپوریشن چلانے والے وہی لوگ ہیں جو معاہدے پر تبادلہ خیال کرتے ہیں اور معاہدوں پر دستخط کرتے ہیں ، اور پھر یہ وہ قواعد بنتے ہیں جس کے ذریعہ معاشرے پر حکومت کرنا لازمی ہے ، عام طور پر یہ اصول معاشی فطرت کے فیصلوں سے وابستہ ہوتے ہیں۔
عام طور پر ، کارپوریٹزم تین شعبوں کے مواصلات یا تعامل پر مشتمل ہوتا ہے: آجروں کی انجمن ، ٹریڈ یونین ایسوسی ایشن ، اور حکومت دونوں کے لئے بطور مذاکرات کار۔ در حقیقت ، حقیقی جسمانی نظام کے وجود کے ل society ، معاشرے کو طبقوں میں تقسیم کیا جانا چاہئے (تاجر ، کارکن وغیرہ)
اپنے جدید معنوں میں کارپوریشن کی ابتداء پہلی جنگ عظیم کے بعد اٹلی میں ہوئی تھی ، اس کو بینیٹو مسولینی نے ریاست کو مستحکم کرنے کے لئے سماجی کنٹرول کے ایک طریقہ کے طور پر تشکیل دیا تھا ۔ اس نظریے کے مطابق ، کارپوریزم مزدوروں ، کاروباریوں اور حکومت کو اکٹھا کرے گی۔ اس کے اختیار میں اجرت کے عزم ، مزدوری تنازعات کے حل ، پیداوار میں ہم آہنگی ، اجتماعی مزدوری کے معاہدوں کے خاتمے اور ہر قسم کی ہڑتالوں کی پیش گوئی شامل ہے جو کمپنیوں کی بندش کا سبب بنتی ہے۔
یہ نوٹ کرنا ضروری ہے کہ اس اصطلاح کو زیادہ اچھی طرح سے نہیں دیکھا گیا ہے ، کیونکہ بہت سے معاشی اقدامات معاشی اقدامات کو نامزد کرنے کے لئے استعمال ہوتے ہیں جو صرف ایک شعبے کا فائدہ اٹھاتے ہیں ، عام طور پر بڑے طبقوں (تاجروں ، یونین قائدین ، سرکاری عہدیداروں) کا۔ یہی وجہ ہے کہ یہ یقینی بنانے کے لئے کہ فیصلے وقت کے ساتھ ساتھ برقرار رہتے ہیں ، یہ ضروری ہے کہ ہر جسم کا اندرونی ڈھانچہ عمودی ہو ، اس کا نتیجہ بدعنوانی ، یونینوں میں داخلی دھوکہ دہی ، وغیرہ کا نتیجہ ہوتا ہے۔
نچلا طبقہ (کارکن اور چھوٹے تاجر) اہرام کی بنیاد پر واقع ہیں اور اگر ان کی طرف سے کوئی اختلاف رائے پیدا ہوتا ہے تو ، کارپوریشن کے اندرونی طور پر یہ دعوے کیے جائیں گے ، وہ اوپر پہنچ گئے اور وہاں سے انہوں نے پیدا کیا۔ دیگر کارپوریشنوں کے ساتھ بات چیت. اس طریقہ کار نے نچلے شعبوں (کارکنوں ، چھوٹے تاجروں) میں عدم اطمینان پیدا کیا کیونکہ وہ واقعی نمائندگی محسوس نہیں کرتے تھے۔
کارپوریزم میں سب سے عام بات یہ ہے کہ کمپنیوں اور یونینوں کی نمائندگی کرنے والی دو اہم کارپوریشنوں نے بات چیت کی ، کیونکہ حکومت کو ایک ثالث کی حیثیت سے حکومت حاصل کرنا تھی کیونکہ ریاست کو غیر جانبدارانہ کردار ادا کرنا تھا۔ تاہم ، ریاست کے دونوں فریقوں کے نمائندے تھے ، لہذا ثالث کی حیثیت سے ان کا کردار قابل اعتراض تھا۔ اس سے کیا پتہ چلتا ہے کہ ریاست معیشت اور معاشرے میں کافی مداخلت کرتی ہے۔