نامی مدت انسداد -Reformation ، 1560 کے بعد سے یورپ میں پھیلنے ، کیتھولک چرچ کے اعلی ترین اتھارٹی کی طرف سے استعمال کیا گیا تھا جب پوپ Pius IV کے آخر میں، اور سال 1648 میں منتج ہوئی جنگ تیس سال کی ایک کے طور پر شروع کر دیا کے یہاں تک کہ غیر مذہبی وجوہات کی بناء پر ، متعدد یورپی ممالک کو شامل کرتے ہوئے مذہب کا تنازعہ ختم ہوا۔
اسے کاؤنٹر ریفارمشن کہا جاتا تھا کیونکہ یہ وہ طریقہ تھا جس میں پروٹسٹنٹ اصلاحات کی پیشرفت کے بارے میں کیتھولک چرچ نے 15 ویں صدی کے دوران مارٹن لوتھر نے جرمن راہب اور کیتھولک کے مابین پھٹ پڑا تھا ، جب لوتھر نے اس کے خلاف متعدد مذمت کی تھی۔ چرچ کے اراکین گناہوں کی معافی حاصل کرنے کے لئے بطور تقاضوں کی فروخت کی طرح ، تدفین کے ایک بڑے حصے (صرف بپتسمہ اور یوکرسٹ کی اجازت دی) کے خلاف تھے اور پوپ کے اختیار کو نظرانداز کرتے ہوئے ، نجات کی تعریف کرتے تھے۔ روحیں ایمان کی بنا پر اور عمل سے نہیں۔
کیتھولک چرچ کو نئی عیسائی دھاروں کے خلاف نظریاتی اور روحانی طور پر دوبارہ تعمیر کرنے پر مجبور کیا گیا۔ اس لحاظ سے ، انسداد اصلاح پروٹسٹنٹ اصلاح کے خلاف ایک رد عمل ہے۔
کیتھولک لوتھر کی پروٹسٹنٹ عقائد کو قبول نہیں کیا ، اناجیل کے مفت تشریح، کنواری مریم یا سنتوں، گرجا گھروں اور غیر قبولیت میں شیخی کی مخالفت کے فرقے کے استرداد purgatory کے.
1545 اور 1563 کے درمیان کونسل آف ٹرینٹ کو طلب کیا گیا ، اس کی تجاویز درج ذیل تھیں:
- مقدس صحیفوں کی ترجمانی چرچ کی روایت کے مطابق کی جانی چاہئے اور پروٹسٹنٹ کے تجویز کردہ آزادانہ طور پر نہیں۔
- ڈاگماس (خاص طور پر تثلیث اور انسانوں کی اچھ andی اور برائی کے درمیان انتخاب کرنے کی آزادانہ خواہش کا مکان) طے کیا گیا تھا۔
- نجات ، ایمان کے حصول اور نیک کاموں پر مبنی عیسائی زندگی گزارنے کے لئے ضروری ہے۔
- مذہبی جماعت کو رہنا پڑتا تھا اور سامان جمع نہیں کرسکتا تھا ۔
- مذہبی احکامات میں ایک اصلاح ہوئی۔
کونسل کی نئی تجاویز کے علاوہ ، کیتھولک چرچ نے نئے احکامات کی تشکیل کو فروغ دیا ۔ اس لحاظ سے ، آرڈر آف کیپوچنس اور سوسائٹی آف جیسس ، جو دوسروں کے درمیان ، کی بنیاد رکھی گئی تھی ۔ پروسیسٹنٹ ازم کی مخالفت کرنے کے لئے جیسیوٹس نظریاتی اور روحانی بازو تھے (انہوں نے پوری دنیا میں مشن کی بنیاد رکھی اور کیتھولک مذہب کو پھیلاتے ہوئے)۔
