اصطلاح اوتار سنسکرت کے "اوتâرا" سے نکلتا ہے جس کا مطلب ہے "دیوتا کا نزول یا اوتار" جس نے فرانسیسی آواز کو "اوتار" کو جنم دیا۔ شاہی اکیڈمی کی لغت کے مطابق ، کثرت میں اوتار یا زیادہ استعمال کیا جاتا ہے ، اس کا مطلب جانشینی ، مرحلے یا مدت کی تبدیلی سے ہوتا ہے۔ تکنیکی حص partہ میں یا انٹرنیٹ کی دنیا میں ، اس شبیہہ ، گرافک یا اعداد و شمار ، جو کہ ہمیشہ ہی انسان ہیں ، کو اوتار کے طور پر درجہ بند کیا جاتا ہے جس کا تعلق کسی دیئے گئے صارف سے ہے جس کے ساتھ وہ شناخت کرتا ہے۔ اوتار کا یہ سلسلہ جو عام طور پر استعمال ہوتا ہے وہ فوٹو گرافروں ، فنکارانہ نوعیت کی ڈرائنگ سے لے کر سہ رخی نقشوں تک کی ہوسکتی ہے ، جو آج کل موجود مختلف ٹکنالوجیوں کی بدولت پیدا ہوئی ہے۔
یہ اوتار وہی ہے جو دوسرے صارفین کو مختلف ویب صفحات پر آپ کو پہچاننے کی اجازت دیتا ہے ، جس سے کسی شخص سے وابستہ ہوسکتا ہے ۔ ہر فرد کو کسی بھی تصویر یا تصویر کو استعمال کرنے کی آزادی حاصل ہے ، خواہ وہ ذاتی تصویر ہو ، لوگو ہو ، ایک فرضی تصویر ہو ، دوسروں میں ایک تجریدی وجود ہو۔ انٹرنیٹ پر صارف کی شناخت کے بارے میں سوچنے کا مشورہ دیا جاتا ہے ، لہذا اپنی تصویر کو استعمال کرنا زیادہ بہتر ہے ، اور یہ کہ جتنا ممکن ہو حالیہ واقعہ ہے۔
ہندو مذہب میں ، اوتار سے مراد کسی معبود کے مادizationیت یا زمینی تشخص ، خاص طور پر "وشنو" کہا جاتا ہے ۔ اس دیوتا ، جس کا ہندوؤں نے پوجا کیا تھا ، کے بہت سے اوتار ہیں ، خاص طور پر ایک کرشناسٹ مصوری کے مطابق دس؛ اس خطے میں یہ بات ظاہر ہوتی ہے کہ وشنو نے متعدد اوتار دیکھے ہیں کہ ان میں مٹیسیا ، کرما ، ورجا ، ومنá ، کریسنی ، کالکی ، بدھ ، پارسوارام ، رام اور نرسنجا شامل ہیں ، اس تصویر کے مرکز میں کردا ہے ، جس میں راڈھا ہے۔