کسی قانون کا زیادتی اور نامناسب استعمال ۔ وہ شخص جو ہر چیز پر فوقیت رکھتا ہو ، چاہے وہ انسان ہو یا مذہبی ، واضح اور لفظی قوانین کو لاگو کرنے سے وابستہ ہے۔ مذہب میں ، ایک قانون دان یہ عقیدہ رکھتا ہے کہ خدا کے تمام قوانین کی نشاندہی کرکے اور اس کے احکامات کی تعمیل کرتے ہوئے ، وہ زندگی میں ہر چیز کو حل کرسکتے ہیں کیونکہ ان لوگوں کے لئے بائبل ان اصولوں کی تالیف ہے ، جس سے وہ مشورہ کرتے ہیں اور مناسب اصولوں کو تلاش کرتے ہیں۔ ہر ایک عمل اور حالات جو ان کو روزمرہ کی زندگی میں پیش کیا جاتا ہے ، مشاورت کی ایک قانونی ڈائرکٹری کے طور پر ، خاص طور پر اخلاقی مسائل اور پریشانیوں کے سلسلے میں چونکہ وہ قانونی حیثیت کو اخلاقیات کی حیثیت سے شناخت کرتے ہیں اور ہر چیز کی ممانعت ہے ، کیا ہے اچھی طرح سے وہ اس کا فیصلہ بائبل کے مینڈیٹ کے مطابق کرتے ہیں۔
قانونی حیثیت رکھنے والے فرد ہونے کا ایک خیال یہ رجحان ہے کہ وہ یہ بھول جاتے ہیں کہ صحیح کام نہ صرف قوانین کی آنکھیں بند رکھنے اور ایک انتہا پسند ہونے پر مشتمل ہوتا ہے اگر اس عمل کے ساتھ دوغلے ارادے کے ساتھ عمل کیا جاتا ہے ، جیسے کہ مدد دینے والا اور آپ چاہتے ہیں کہ عوامی سطح پر اسے ایک بہت سخی انسان کی حیثیت سے پہچانا جائے۔ قانون پسند اپنی حالت میں خود کو محفوظ محسوس کرتا ہے کہ وہ دوسروں کو خارج کرسکتا ہے، قوانین کی اپنی اپنی تشریح کرتے ہوئے ، اپنے مفادات کے ل it اس کے کچھ خاص حص takingے لیتے ہیں ، اور اس معنی کو دیتے ہیں کہ وہ اس کو حاصل کرنا چاہتے ہیں۔ یہ ماننا کہ چیزوں کو روکنا یا گریز کرنا نجات کی ضمانت نہیں ہے اور نہ ہی زندگی میں غلطیاں کرنا ہے۔ تین طرح کے قانون دانوں کا تذکرہ کیا جاسکتا ہے ، ایک وہ جو قانون کو نجات کے حصول کے لئے استعمال کرتا ہے ، دوسرا جو اس کو برقرار رکھنے کی کوشش کرتا ہے کیونکہ اس کے پاس پہلے ہی موجود ہے ، اور وہ جو دوسروں کو ان کی محفوظ شدہ حالت کے لئے حقیر جاننے کے لئے استعمال کرتا ہے۔
تاریخ میں ، قانون پسند انقلاب کے نام سے ایک خانہ جنگی کا نام جانا جاتا ہے ، جو 6 مارچ 1892 کو وینزویلا میں ہوا ، جس کی سربراہی باغی فوجیوں ، قانون دان جوکون کریسپو کی سربراہی میں ، صدر ریمنڈو اینڈیوزا پالسیوس کی مسلسل حکومت کے خلاف اٹھ کھڑی ہوئی تھی جو توسیع کرنا چاہتا تھا۔ اس کی حکومت کو مزید دو سال
