گناہ ہے خدا کے خلاف ہٹ دھرمی کی اندرونی فعل. اس میں دل کے رویوں کو شامل کیا جاتا ہے۔
عہد نامے میں سب سے زیادہ کثرت سے استعمال ہونے والے بدعنوانی کے لئے یونانی لفظ این ، میا ہے ، جس کا مطلب ہے "غیر قانونی ، یعنی قانون کی خلاف ورزی یا۔.. بدی "۔ یہ لفظ انعمس سے ماخوذ ہے ، جس سے مراد قانون کے تابع نہ ہونا ہے ۔ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی تعلیم اور صحیفہ کے دیگر حصagesوں کی بنیاد پر ، بدکاری خدا کی مرضی کے بجائے اپنی مرضی سے کام کر رہی ہے ، چاہے ہماری اپنی مرضی "اچھ doingا کام" دکھائی دے۔
گناہ کی تعریف کے طور پر "اپنی مرضی سے کرنا" یسعیاہ 53: 6 میں تصدیق کی گئی ہے: " ہم سب بھیڑوں کی طرح بھٹکے ہوئے ہیں ۔ ہم ہر ایک اپنے اپنے راستے پر لوٹ آیا ہے۔ اور خداوند نے ہم سب کی بدکاری اس پر ڈال دی ہے۔
بائبل خدا کی نافرمانی کی سطح کی نشاندہی کرنے کے لئے بدکاری ، حد سے تجاوز اور انحراف جیسے الفاظ استعمال کرتی ہے ۔ یہ سب "گناہ" کے طور پر درجہ بند ہیں۔
"بدکاری" کے لئے سب سے زیادہ استعمال ہونے والے عبرانی لفظ کا مطلب ہے " جرم کے سزا کے قابل "۔ گناہ بدترین گناہ ہے۔ ناانصافی پیش کی جاتی ہے ، جاری ہے ، اور شدت اختیار کرتی ہے۔ جب ہم گناہ سے چھیڑ چھاڑ کرتے ہیں تو ہم اس جھوٹ میں پڑ جاتے ہیں کہ ہم اس پر قابو پاسکتے ہیں۔ لیکن بالکل اسی طرح جیسے ایک خوبصورت بچ monہ بندر جنگلی نمونہ بن سکتا ہے ، قابو سے ہٹ کر ، ایسا گناہ جو چھوٹا اور بے ضرر لگتا ہے پہلے ہم جاننے سے پہلے ہی اس پر قبضہ کرلیتے ہیں۔ جب ہم گناہ گار طرز زندگی میں گزارتے ہیں تو ہم بدکاری کا مرتکب ہوتے ہیں۔ گناہ ہمارے رب سے زیادہ ہمارا خدا بن گیا ہے (رومیوں 6: 14)۔
جب ہم جانتے ہیں کہ ہم نے گناہ کیا ہے تو ہمارے پاس ایک انتخاب ہے۔ ہم اسے دیکھ سکتے ہیں کہ یہ کتنا برا ہے اور توبہ کریں ۔ جب ہم کرتے ہیں تو ، ہمیں خدا کی مغفرت اور طہارت ملتی ہے (یرمیاہ: 33:؛ 1 1 جان::))۔ یا ہم اپنے دلوں کو سخت کرسکتے ہیں اور اس گناہ میں مبتلا ہوسکتے ہیں جب تک کہ یہ ہماری تعریف نہیں کرتا ہے۔ گناہوں کی جزوی فہرستیں گلتیوں 5: 19-21 اور 1 کرنتھیوں 6: 9-10 میں دی گئی ہیں۔ یہ وہ گناہ ہیں جو اس قدر قابل استعمال ہوجاتے ہیں کہ اس طرز زندگی سے انسان کی شناخت ہوسکتی ہے۔ زبور لکھتے ہیں جب وہ خدا سے دونوں کو معاف کرنے کا مطالبہ کرتے ہیں تو وہ گناہ اور بدکاری کے درمیان فرق کرتے ہیں (زبور 32: 5؛ 38: 18؛ 51: 2؛ 85: 2)۔
