صدیوں سے شکریہ ادا کرنے کا تصور ہمیشہ ہی مذہب اور اخلاقی فلسفے کے ساتھ وابستہ رہا ہے ۔ ابھی کچھ عرصہ قبل ہی یہ فطری جذبات محققین کی دلچسپی کا باعث نہیں رہا ، خاص طور پر مثبت نفسیات کی ابتداء کے دوران ۔ یہ علمی نفسیات کی ایک نئی شاخ ہے جو انسانی نفسیات کے مثبت پہلوؤں پر مرکوز ہے۔ مثبت نفسیات کا مقصد انسانوں میں جذباتی اطمینان کے حصول کے لئے سائنسی علوم اور مؤثر مداخلت کے طریقوں کے ذریعہ انسانی طرز عمل کے مثبت پہلوؤں کی نشوونما اور پرورش کرنا ہے ۔
اس کے مطابق شکریہ ایک مضبوط مثبت جذبات میں سے ایک پایا گیا ہے اور اسے اکثر خوشی سے منسلک کیا جاتا ہے ، بہبود کی حتمی حالت جس کا ہر انسان پیروی کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ احسان ایک رویہ ہے جہاں فرد کو شکر گزار ظاہر کیا جاتا ہے ، یہاں تک کہ جب وہ اپنے پاس موجود چیزیں نہیں دیکھ پاتے ہیں۔ یہ عبادت کا ایک پہلو ہے ، خدا اور دوسروں کے سامنے اظہار خیال کرتے ہوئے کہ انہوں نے ہماری زندگیوں سے کس طرح فائدہ اٹھایا ، جس میں ان کی حمایت ، قدر اور خیرخواہی ظاہر کی "کیونکہ اس کے خون نے ہمیں چھڑا لیا ہے ، ہم شکر گزار ہیں۔" کوئی بھی جو اس خوشی کی وضاحت کرنا چاہتا ہے وہ ہمیشہ ایک ہی عمومی وضاحت کے ساتھ ختم ہوتا ہے: یہ وہ چیز ہے جسے ہر کوئی حاصل کرنا چاہتا ہے ، کیونکہ ان کا کہنا ہے کہ "زندگی کا مقصد خوش ہونا ہے۔"
اس طرح سے ، شکریہ عقیدہ کے نقطہ نظر سے ایک بہت اہم کردار ادا کرتا ہے ، جو تمام موجودہ مذاہب کے لئے ایک اہم خوبی بن جاتا ہے ، خواہ یہودیت ، عیسائیت اور اسلام ہو۔ اس آخری مذہب میں ، شکر مکمل طور پر بنیادی حیثیت رکھتا ہے اور جو شکرگزار نہیں ہے وہ خدا کے فضل کا مستحق نہیں ہے ، جہاں قرآن کا مطالعہ اس پیروکار کے اندر اس خیال کو برقرار رکھتا ہے چونکہ مسلم قانون یہ ثابت کرتا ہے کہ کسی کا شکریہ ادا کرنے سے پہلے اس کا شکریہ ادا کرنا ضروری ہے خدا کے لئے ، کیوں کہ یہ واحد راستہ ہے جس میں قادر مطلقین ان تمام خوشیوں کی تلافی کر سکے گا جو ان سے درخواست کی گئیں ہیں۔ اسلامی قانون میں اظہار تشکر کے مختلف اظہارات میں سے ایک یہ ہے: ہر روز نماز پڑھنارمضان کے مہینے کے دوران اپنے بچوں کے ساتھ مہربان ہونے اور اس کے احترام کا شکریہ ادا کرنے کے لئے پانچ دعائیں ، جو خدا کے لئے اپنے احترام کی علامت کی کوشش کر رہی ہیں۔
