رائل ہسپانوی اکیڈمی میں وہ ایک رجحان کی وضاحت کرتے ہیں "کوئی بھی مواصلات جو کسی عنصر کے شعور کے ساتھ موجود ہوتا ہے اور اس کے ادراک کے عنصر کے طور پر ظاہر ہوتا ہے" ۔ رجحان ہماری سمجھ سے پہلے عناصر کی موجودگی ہے ، پہلے رابطے میں اس کے عناصر کے ساتھ اس کا تعی itن ہوتا ہے اور اس کا تجربہ بطور تجربہ کیا جاتا ہے (جو مشاہدے ، اشتراک اور کسی عمل کے تجربے سے حاصل کردہ مہارتوں میں سے ایک ہے چیزیں جو زندگی میں ہوتی ہیں) ، ایک خیال کے طور پر جو اجتماعی طور پر تیار کی گئی ہیں۔
کیا ایک رجحان ہے؟
فہرست کا خانہ
یہ انسان کے ذریعہ سمجھا جانے والا مظہر ہے جو کسی بھی وسیلہ سے آسکتا ہے ، جس میں اس کے حواس شامل ہیں۔ عام طور پر ، اسے " غیر معمولی واقعہ " کہا جاتا ہے جو کچھ غیر معمولی واقعہ ہے ، جو روایتی ترتیب سے دور ہوتا ہے اور انسانوں کے لئے حیرت انگیز ہوتا ہے ، یہاں تک کہ اگر اس طرح کا واقعہ کسی قدرتی واقع سے مساوی ہو۔
اصطلاح وسیع ہے ، کیوں کہ یہ کسی قدرتی یا روحانی واقعے کا حوالہ دے سکتی ہے۔ اس کی علامت شناسی کے مطابق ، یہ لفظ لاطینی فینومینوم سے آیا ہے ، اور اس سے مراد ایک حقیقی مظہر ہے جس کو فرد اپنے حواس سے سمجھتا ہے۔
اسی طرح ، اصطلاح اس شخص سے منسوب ہے جس میں خاص خصوصیات ، قابلیتیں یا خصوصیات ہیں جو اسے دوسروں سے ممتاز کرتی ہے۔ اصطلاح کے اس معنی میں "مظاہر" کی اصطلاح کے لئے سامنے آنے والے دو معاملات ، دنیا کے سب سے تیز رنر جمیکا یوسین بولٹ کا ہے ، جو ایک مظہر سمجھا جاتا ہے۔ اسی طرح ہاتھی والا انگریز جوزف میرک پیش کیا جاتا ہے ، جو اپنی عجیب و غریب ظاہری شکل کی وجہ سے ایک مظہر سمجھا جاتا ہے ، جس کی وجہ سے اسے شدید انسانیت کے باوجود بھی امتیازی سلوک اور مسترد کیا گیا۔
فلسفیانہ نقطہ نظر سے ، انیموئل کانٹ (1724-1804) ، نے ایک تجربہ کار تجربے کے نتیجے میں اس رجحان کو تصور کیا ، اور اس کو سمجھنے کے لئے کون سی منطق اور افہام و تفہیم میں مداخلت کرنا ضروری ہے ، اس کا تصور نامہ کیا۔ ایک فلسفیانہ موجودہ ہے جو اس اصطلاحیات کا مطالعہ کرتا ہے ، جسے "فینولوجی" کہتے ہیں۔ سائنس کے نقطہ نظر سے ، ایک مظہر کسی بھی واقعے سے بنا ہوتا ہے جسے مشاہدہ یا ناپا جاسکتا ہے۔
ایسے واقعات ہوتے ہیں جن کی کوئی وضاحت نہیں ہوتی ، جنھیں غیر معمولی مظاہر کہا جاتا ہے ، اور سائنس سائنس جس کی وضاحت کرسکتی ہے اس سے بالاتر ہے ، لہذا وہ فرضی واقعات سے وابستہ ہیں۔
مظاہر کی اقسام
مظاہر کے اندر ، دو بڑے گروہ ہیں ، جو انسروپک (انسانی مداخلت سے) اور قدرتی ہیں (قدرت کے چکروں سے ، جسے انسان قابو نہیں رکھ سکتا)۔ اس کے باوجود ، قدرتی مظاہر موجود ہیں جو انسان کے اعمال کی پیداوار ہیں ، اور انسانیت کے مظاہر جو قدرتی چیزوں کے استعمال کی پیداوار ہیں۔
سائنسی رجحان
وہ وہی ہیں جن کا مطالعہ ، ناپ اور تجزیہ کیا جاسکتا ہے ، جس کے لئے کچھ وسعت ہے جو کسی جسمانی مظاہر کی تعریف کرنے میں کام کرتی ہے۔ اس قسم میں قدرتی مظاہر شامل ہیں ، جیسے ، مثال کے طور پر:
- جسمانی مظاہر: یہ جسم میں مشاہدہ اور پیمائش کی تبدیلی ہیں ، اس کے مادہ کے اجزاء میں تبدیلی کے بغیر۔ ان کو اس زمرے میں شامل کیا جاسکتا ہے: جیولوجیکل مظاہر ، موسمیات اور بجلی کے مظاہر ، ہائیڈروولوجیکل مظاہر ، حرارتی مظاہر ، دوسروں کے درمیان۔
- کیمیائی مظاہر: یہ اس وقت پیش آتے ہیں جب قدرتی مظاہر کے ذریعے مادوں کی ایٹمی ترکیب کسی نئے وجود کو جنم دیتی ہے ، عام طور پر ناقابل تلافی اثرات کے ساتھ۔ یہ نوٹ کرنا ضروری ہے کہ ، کیمیائی مظاہر کے اندر ، برقی مظاہر بھی موجود ہیں ، جیسے برقی تجزیہ (توانائی جمع) اور جوہری مظاہر ، جو کیمیا کا جوہر ہے۔
- حیاتیاتی مظاہر: جسمانی ، نشوونما یا تولیدی تبدیلیاں جیسے جانداروں سے متعلق۔
دوسری طرف، اس طرح کے طور پر قدرتی والوں کی درخواست کے ذریعے انسان کی طرف سے تیار سائنسی مظاہر موجود ہیں ٹیکنالوجی ان مظاہر کی موافقت ان ترقی دنیا اور انسانیت کی سرگرمیوں انقلاب لا دی ہے کہ تیار کرنے کے لئے خدمت کی ہے کے بعد سے..
سماجی رجحان
یہ زمرہ فطرت میں انسانیت پسند ہے ، کیوں کہ یہ وہ سب کچھ ہے جو انسانوں کے براہ راست عمل اور مداخلت ، ان کے طرز عمل اور اس سے معاشرہ ، ان کے تعلقات اور یہاں تک کہ فطرت پر ان کے اثرات کو کس طرح متاثر کرتا ہے۔ یہ ایسے حالات میں معاشرتی تبدیلی کا مطالبہ کرنے کے لئے اظہار خیال کی شکل کے طور پر بھی سمجھا جاتا ہے جو فلاح و بہبود کے لئے خطرہ ہے۔ کہنے کا مطلب یہ ہے کہ ، ایسی صورتحال جو ابتداء کے بعد معاشرتی عدم توازن کا سامنا کرنا پڑتی ہے۔
اہم معاشرتی مظاہر میں روشنی ڈالی جاسکتی ہے۔
- نفسیاتی مظاہر: وہ کون سے لوگ ہیں جو انسان کے ذہن سے وابستہ ہیں ، جس میں جسمانی کیمیائی عمل دخل دیتے ہیں۔
- معاشرتی مظاہر: یہ انسانوں کے ساتھ اپنے ساتھیوں کے ساتھ تعامل ، دوسروں کے ساتھ معاشرتی گروپوں یا عوام الناس پر اثرانداز ہونے والے مظاہر کا حوالہ دیتے ہیں۔
- معاشی مظاہر: ان کا بیان بعد میں کیا جائے گا۔
سائنسی مظاہر کی مثالیں
قدرتی میدان میں پائے جانے والے سائنسی مظاہر کے متعدد مظاہر ہیں اور اس سے انسان کی روزمرہ کی زندگی متاثر ہوتی ہے۔ ان کے درمیان:
موسمیاتی مظاہر
یہ آب و ہوا کا تعین کرنے والی تبدیلیوں اور واقعات کے لحاظ سے فطرت کی حرکیات کا حوالہ دیتے ہیں ، جو ہوا اور آبی چکر سے متاثر ہوتا ہے ، انھیں قدرتی مظاہر سمجھا جاتا ہے۔ اس سے فطرت میں ہونے والے غیر معمولی واقعات کی بھی نشاندہی ہوتی ہے۔
ان کی ایک مثال ال نینو رجحان ہے ۔ یہ ایک آب و ہوا کا واقعہ ہے جس کی مدت تین سے آٹھ سال کے درمیان ہوتی ہے ، جس کی خصوصیات مشرقی استوائی بحر الکاہل کی گرمی کی وجہ سے ہے ، جو جنوبی امریکہ ، وسطی امریکہ اور جنوب مشرقی ایشیاء کے علاقوں میں شدید بارش کا سبب بنتی ہے۔
عام موسمیاتی واقعات ہیں ، جو اپنے آپ کو فطری طور پر ظاہر کرتے ہیں۔ غیر معمولی ، جو پوری دنیا میں عام نہیں ہے اور ان کے ظہور کے لئے خصوصی شرائط کی ضرورت ہوتی ہے۔ اور قدرتی آفات ، جو ماحولیاتی نظام میں متشدد تبدیلیوں کا سبب بننے والی کچھ عام چیزوں کی شدت ہے۔ ایل نانو کے علاوہ ، مشہور مشہور لوگوں میں ، یہ ہیں:
- بارش ، برف اور اولے
- گرج چمک ، بجلی ، بجلی اور گرج چمک۔
- شمالی اور جنوبی اوریورز اور قوس قزح ۔
- جوار ، سمندری دھاریں اور سونامی۔
- مدارینی طوفان ، مون سون ، طوفان ، طوفان اور سمندری طوفان۔
- سیلاب اور خشک سالی.
- گرمی اور سردی کی لہریں ۔
حالیہ دہائیوں میں ، انسان کی مداخلت نے عالمی سطح پر آب و ہوا کے نتائج کو منفی طور پر متاثر کیا ہے۔ گلوبل وارمنگ یا موسمیاتی تبدیلی جغرافیائی مظاہر disastrously پارستیتیکی نظام تک پہنچ گیا ہے کہ ایک ہے. ان گنت اقسام غائب ہوچکے ہیں ، رہائش گاہیں زیادہ دشمنی کا شکار ہوگئیں ، اور آلودگی نے مختلف پرجاتیوں کے طرز ویوینڈی کو توازن سے باہر کردیا ہے۔
اقوام متحدہ کی تنظیم کی ایک رپورٹ کا اندازہ ہے کہ 2030 تک ، اگر اس آب و ہوا کے رجحان کے اثرات کو غیرجانبدار نہیں کیا گیا تو نقصان ناقابل واپسی ہوگا اور اس سیارے کو معمول کے موسمیاتی مظاہر کا سامنا کرنا پڑے گا ، کیونکہ ان کی شدت ، شدت اور تعدد میں اضافہ ہوتا ہے۔.
حیاتیاتی مظاہر
حیاتیاتی رجحان کو ان تمام تبدیلیوں کے لئے کہا جاتا ہے جو زندہ انسانوں میں پائے جاتے ہیں اور ماحول پر اثر انداز ہوتے ہیں۔ یہ تبدیلیاں حیاتیات کے حیاتیات میں ہوسکتی ہیں ، اور فطرت میں ان کی رسومات سے بھی وابستہ ہیں۔
اسی طرح ، ایک حیاتیاتی مظہر وہ ہے جو ، ایک جاندار میں اس کی اصل ہونے سے ، تباہ کن مضمرات ہوتے ہیں ، جو حیاتیاتی تباہی کے طور پر بھی جانا جاتا ہے ، جس کا دائرہ انسانیت کو متاثر کرسکتا ہے۔
ان مظاہر میں ، درج ذیل کا تذکرہ کیا جاسکتا ہے۔
1. باقاعدہ
- موافقت: اس کی بقا کے لئے جاندار کے ماحول میں ہونے والی تبدیلیوں کو ایڈجسٹ کریں (مشابہت ، چھلاورن ، نقالی)۔
- بایوجنسیس: جب ایک زندہ جانور ایک اور جاندار پیدا کرتا ہے۔ یعنی ، یہ دوبارہ پیش کرتا ہے۔
- حیاتیاتی ترکیب: یہ وہ عمل ہے جس کے ذریعہ کچھ جانداروں میں موجود ذیلی ذرات زیادہ پیچیدہ مادوں میں تبدیل ہوجاتے ہیں۔
- سیل سائیکل: جب خلیات بڑھتے ہیں اور دو بیٹیوں کے خلیوں میں تقسیم ہوتے ہیں۔
- سلوک: یہ وہ طرز عمل ہے جس کو وہ اپنے ماحول میں ایک ہی نوع اور دوسروں (اجتماعی ، گروہ ، تولیدی ، نسلی تعصب ، پیش گوئی ، پھیلاؤ) کے احترام کے ساتھ پیش کرتے ہیں۔
- انحطاط اور موت: موت تک قدرتی عمر بڑھنے کا عمل۔
- حیاتیاتی نشوونما: یہ جانداروں کی قدرتی نشوونما ہے (نمو ، برانن اور موسمی نشوونما ، خلیوں کا فرق ، پختگی ، میٹامورفیسس)۔
- امراض: حیاتیات کی فلاح و بہبود میں کچھ ردوبدل۔
- ارتقاء: فینوٹائپک اور جینیٹائپک تبدیلیاں جو ایک نسل سے دوسری نسل میں پرجاتیوں میں پائی جاتی ہیں ، اور یہ فطرت کے مطابق ہیں۔
- جینیاتی مظاہر: وہ جاندار کی جینیاتی معلومات کا تعی.ن کرتے ہیں ، جو اس کی ظاہری شکل ، اس کی اولاد میں منتقل اور اس کی بقا کو متاثر کرے گا۔
- جسمانی افعال: بنیادی عمل ، جیسے سانس لینا ، کھانا ، شوچ کرنا یا دوبارہ تولید۔
- تغیرات: جینیاتی تبدیلیاں جو ماحولیاتی عوامل یا کسی اور کی وجہ سے رونما ہوتی ہیں۔
2. آفات
- سرخ جوار: جب ایک مخصوص علاقے میں مائکروجنزموں کو سمندر میں مرکوز کیا جاتا ہے تو ، یہ زہریلا لے سکتا ہے جو ماحولیاتی نظام پر منفی اثر ڈالتا ہے جس میں یہ ہوتا ہے۔
- وبائی امراض: یہ جگہ کی ایک خاص مقدار میں کچھ خطرناک اور متعدی بیماری کی توسیع ہے۔
- وبائی امراض: یہ تب ہوتا ہے جب کوئی بیماری پوری دنیا میں وبا پھیلاتی ہے۔
- کیڑوں: یہ بعض پرجاتیوں کی زیادہ آبادی ہے ، جو ماحولیاتی نظام میں عدم توازن پیدا کرتی ہے۔
ارضیاتی مظاہر
یہ جسمانی مظاہر کی مثالیں ہیں ، کیوں کہ اس سے ان واقعات کا حوالہ ملتا ہے جو سیارے کے ٹھوس حصے ، اس کی تبدیلیوں ، قدرتی عملوں اور قدرتی آفات سے متعلق ہیں اور جیولوجی کے ذریعہ مطالعہ کیا جاتا ہے۔ یہ زمین کی پرتوں کی حرکت اور زمین کی پرت کے ساتھ سیارے کے اندرونی اجزاء کی باہمی رابطے اور ان سے حاصل ہونے والی توانائی سے پیدا ہوتا ہے۔
ارضیات نے جن اہم جسمانی مظاہر کی وضاحت کی ہے وہ ہیں:
- اورگنیسیس ، جو پہاڑوں یا سلسلوں کی تشکیل ہے ، دوسرے پر ایک ٹیکٹونک پلیٹ کے دھکے سے شروع ہوا ہے اور جس کا عمل ہزار سالہ اور یہاں تک کہ لاکھوں سال تک جاری رہتا ہے۔
- معدنیات اور دیگر عناصر کی تشکیل ، جیسے کوئلہ ، تیل اور گیس ، جو نامیاتی مادے سے آتے ہیں۔
- کٹاؤ ، تلچھٹ اور نقل و حمل ، جو چٹانوں اور زمین کے دوسرے عناصر کے لباس اور جمع ہیں اور ان کے درمیان بالترتیب عمل۔
- ٹیکٹونک پلیٹوں کی نقل و حرکت ، جو سیارے کے اندرونی حصے میں تضاد پیدا کرتی ہے ، جو توانائی جمع کرتی ہے اور سطح کی طرف لہروں کی شکل میں جاری ہوتی ہے ، یہ زلزلے ، زلزلے اور سمندری لہروں کی طرح ظاہر ہوتی ہے۔
- آتش فشاں پھٹنا ، جو گیسوں اور میگما کو زمین کے اندرونی حصے سے گڑھے کے ذریعے سطح پر چھوڑتا ہے۔
- مٹی کا تودہ گرنے اور برفانی تودے: پہلی بار اس سے متعلق ہے جب کسی ناہموار علاقے کو اچانک کچھ شرائط مل جائیں۔ اور دوسرا برف کی ایک پرت کی نقل مکانی ، جو اس کے ساتھ پودوں کا ایک حصہ اپنے ساتھ لاسکے۔
- ہوائیکو یا مٹی کے تودے جو شدید اور شدید بارش کی وجہ سے مٹی کے تودے اور پتھر ہیں۔
- براعظمی بڑھے اور سمندری پرت کی توسیع: اولین براعظموں کی نقل مکانی اور دوسرا بحروں کی نقل و حرکت ، جو پہلے مظاہر کی تکمیل کرتی ہے۔
برقی مظاہر
برقی مظاہر وہی ہوتا ہے جو برقی توانائی اور اس کی نقل و حمل کے ذریعے تبدیلی میں شامل ہوتا ہے ۔ یہ فطرت میں پائے جاتے ہیں اور روزمرہ کی زندگی کی سرگرمیوں کے لئے انسان استعمال کرتے ہیں ، جو انسانیت کی فلاح و بہبود کو متاثر کرتے ہیں۔
یہ مادے میں موجود الیکٹرک چارج (مثبت اور منفی) کی خاصیت کا شکریہ ۔ مثال کے طور پر ، ان مظاہر میں سے ایک یہ ہے کہ جب ایک ہی چارج والی دو اشیاء ایک دوسرے کو پیچھے ہٹاتی ہیں اور اس کے برعکس ، ایک دوسرے کو راغب کرتی ہیں ، حالانکہ عام طور پر ، معاملہ کا غیر جانبدار چارج ہوتا ہے۔
ایک اور مظہر بجلی ہے ، جو بجلی کے موجودہ حصے کو حرکت میں لانا ، یا حرکت کو بجلی کی توانائی میں تبدیل کرنا ہے۔ برقی تجزیہ ایک اور برقی رجحان ہے ، جس کی خصوصیات بیٹریوں میں توانائی کے جمع ہونے سے ہوتی ہے۔
فطرت میں ، طرح طرح کے مظاہر ہوتے ہیں ، مثال کے طور پر: جانوروں میں جیسے فائر فائز یا الیکٹرک اییلز۔ یا ماحول میں ، جیسے قطبی ارورس ، بجلی کے طوفان ، گوبلن (میسو اسپیر میں عمودی بجلی سے خارج ہونے والے مادہ) اور اسپریٹس (میسو اسپیر میں روشنی کے واقعات جیسے ہالوس)۔
معاشرتی مظاہر کی مثالیں
یہ ہوسکتے ہیں: ہڑتالیں ، تشدد ، رجحانات کا عروج اور فیشن ، فن ، باہمی اور اجتماعی تعلقات ، انقلابات اور دیگر۔ لیکن سب سے نمایاں درج ذیل ہیں۔
ہجرت
یہ کسی ایسے شخص کے ملک میں داخل ہونا ہے جو کسی اور جگہ سے آتا ہے ۔ اس کے نتیجے میں ، اس کو جنم دینے کے لئے دوسرے معاشرتی مظاہر کا ایک حصہ۔
یہ عمل ہجرت سے پہلے ہے ، جو ہجرت کی شکل دینے کے لئے ایک تکمیلی معاشرتی رجحان ہے ، جس میں فرد کو پہلے اپنے آبائی وطن سے ہجرت کرنا پڑی تھی اور پھر وہ تارکین وطن بننا تھا جہاں وہ پہنچ رہے تھے۔ یہ دونوں جو معاشرتی مظاہر پیدا کرسکتے ہیں وہ ہیں: ذاتی منصوبے ، ملازمت کے مواقع یا مطالعے ، اصل ملک میں تشدد کی ایک اعلی شرح ، روزگار کی کمی ، عدم تحفظ ، سیاسی ظلم و ستم ، غربت ، جنگ ، دوسروں کے درمیان۔
اس کے بعد معاشرتی نوعیت کے مظاہر کا ایک اور سلسلہ سامنے آیا ، جیسے موافقت ، ملک کے ثقافتی تنوع میں شراکت ، بہت سے معاملات میں امتیازی سلوک اور مقامی آبادی میں تکلیف۔
غربت
یہ ایک معاشرتی رجحان ہے جس میں فرد کے پاس کھانے ، لباس ، نقل و حمل یا رہائش ، یعنی بنیادی چیزوں کی اپنی تمام ضروریات کو پورا کرنے کے لئے کم سے کم ضروری نہیں ہوتا ہے۔ یہ ایک طرز زندگی ہے ، چونکہ اس شخص کے ان تمام شعبوں کو متاثر کرتا ہے جو اس حالت میں پریشان ہیں۔
یہ رجحان ملازمت کی کمی ، کم آمدنی کی سطح ، معاشرتی اخراج ، پسماندگی ، معاشرتی علیحدگی ، قدرتی تباہی ، پیسوں کا بے حد اور لاشعوری استعمال یا بیماری کی وجہ سے زیادہ ضروری اخراجات کا نتیجہ ہے۔ غربت کی مختلف سطحیں ہیں ، جن میں انتہا (تعیigeن یا تکالیف) سے لے کر نسبت غربت تک ہے ، جس میں فرد کسی وسیع تر بنیادی ٹوکری تک رسائی حاصل نہیں کرسکتا ہے جہاں تک حقیقت میں انھیں رسائی حاصل ہے اور جہاں معاشرتی سیاق و سباق پر منحصر ہوگا۔ پیدا کرنا
جنگ
یہ لڑائیاں ، جو بڑے پیمانے پر ہجرتیں پیدا کرتی ہیں اور لاکھوں بے گھر افراد ، ان کے تشدد کی خصوصیت ہیں ، جو عام طور پر آبادی کے ایک حصے کی ہلاکت اور اس علاقے کو جہاں شدید حد تک نقصان پہنچاتے ہیں ، کو شدید نقصان پہنچاتے ہیں۔ جنگ کی جو قسمیں موجود ہیں وہ ہیں:
- مقدس جنگیں وہ محاذ آرائیں ہیں جو خدا کے نام پر کی گئیں ہیں اور اس کی تائید چرچ یا اسی کے نمائندے کے ذریعہ کی گئی ہے ، جس میں ہر ایک پر ایک تعزیرات مسلط کرنے کی کوشش کی گئی ہے ، اور جو لوگ اس کی مخالفت کرتے ہیں ان پر غور کیا جاتا ہے گنہگار یا دشمن۔
- خانہ جنگی ، جو وہ ہیں جو دو یا زیادہ سیاسی ، سماجی یا نسلی گروہ ایک ہی قوم میں دوسروں پر ماڈل ڈالنے کے لئے لڑتے ہیں۔
- گوریلا کی جنگیں ، جس میں مقابلہ کرنے والوں میں سے ایک دوسرے سے غیر متناسب طور پر برتری رکھتا ہے ، لہذا بعد میں پیچھے ہٹنا شروع ہوجاتی ہے۔
- کل جنگیں ، جہاں فریقین شامل ہیں تنازعہ کو جیتنے کے لئے اپنے تمام وسائل استعمال کرتے ہیں۔
- ایٹمی جنگیں ، جو وہی ہوں گی جس میں ایٹم بڑے پیمانے پر تباہی پھیلانے والے ہتھیاروں کا دھماکہ کیا جائے گا ، جس کا نتیجہ انسانیت کے خاتمے کا سبب بن سکتا ہے۔
معاشی مظاہر
یہ وہ لوگ ہیں جو سامان کی تیاری اور ان کی کھپت کی سرگرمیوں ، یعنی معاشی سرگرمی سے وابستہ ہیں ۔ ان کی خصوصیات معاشرتی تقاضوں کو پورا کرنے ، معاشی حقیقت کی پیمائش کرنے ، اور معیشت کی بنیادی سرگرمیوں ، جس میں پیداوار ، تقسیم ، تبادلے اور کھپت میں شامل ہیں ، پیدا کرنے سے ہوتی ہے۔
اس میدان میں دیگر مظاہرات افراط زر ، قلت ، بے روزگاری ، سرمایہ داری اور عالمگیریت ہیں۔
