فلسفیانہ شکوک پرستی کلاسیکی فلسفے کا ایک حالیہ ہے ، جو شک پر مبنی ہے ۔ دوسرے لفظوں میں ، یہ ایک تنقیدی رویہ کے طور پر بھی بیان کیا جاسکتا ہے جو کہ منظم یا مثالی طور پر اس بات پر اعتراض کرتا ہے کہ عام اور خاص شعبوں میں تجویز کردہ ، علم اور مطلق یقین ممکن ہے ۔ "اسککیٹکوئی" کے اسکول میں فلسفیانہ شکوک و شبہات کی نمائندگی کی جاتی ہے ، ان لوگوں میں سے جنھوں نے کہا تھا کہ انہوں نے "کسی بات کی تصدیق نہیں کی ، صرف اپنی رائے کا اظہار کیا"؛ یہ حالیہ فلسفیانہ مذہب پرستی کا مخالف ہے جس کے نزدیک بیانات کا ایک گروپ بالکل غیر واضح ، مستند اور سچ ہے ۔
اس کے علاوہ ، فلسفیانہ شکوک و شبہات معمولی شک و شبہات سے مختلف ہیں ، جن کے شکوک و شبہات عقائد یا اقسام کی قسموں کے خلاف اٹھائے جاتے ہیں اس یقین سے کہ اس کو برقرار رکھنا کمزور یا ناقص ہے۔ وہ عام شکی لوگ ساکھ یا معصوم نہیں ہوتے ہیں ، وہ حقیقی چیزوں کو ہلکے سے اور اعتقاد کے لئے پہلے چیزوں کو واضح کرنے کے بغیر نہیں وصول کرتے ہیں۔ وہ مذہبی معجزوں ، نفسیاتی تجزیوں ، اجنبی اغوا وغیرہ پر مکمل شک کرتے ہیں ۔ لیکن یقینا they وہ اس میں کسی شبہے کا اظہار نہیں کرتے کہ علم اور یقین ممکن ہے۔ منظم دلائل کا شکریہ جو علم کے کسی بھی دعوے کو مجروح کرتے ہیں۔
فلسفیانہ ذہانت ایک بہت ہی قدیم چیز ہے۔ اس فلسفیانہ رحجان کے بارے میں جو کچھ جانا جاتا ہے اس کا زیادہ تر حصہ یونانی معالج اور فلسفی سیکسٹو ایمپریکو سے آتا ہے ، جو پیریریا کے شکوک و شبہات کی نمائندگی کا ایک اہم کردار ہے اور جو 200 کے آس پاس بھی رہتا تھا اور جو یہ خیال کرتا تھا کہ جانوروں کو کیچڑ ، آگ ، گدھے سے لیا گیا ہے۔ ، پھل ، خمیر شدہ الکحل ، کیچڑ اور بوسیدہ جانور۔
